În secolele VII-I î.en. e. În partea sudică a Peninsulei Balcanice, cultura remarcabilă a Greciei antice a înflorit.
Structura politică a Greciei sa deosebit brusc de despoții estici ai lumii antice. Fundamentele sale sunt democrația (conducerea congresului poporului) și sistemul de sclavi.
Arta greacă era realistă. Conștientizarea valorii și frumusețea persoanei umane, credința în nelimitată creator uman abilități, simplitatea și claritatea limbajului artei, o reflectare fidelă a realității - acestea sunt principalele caracteristici care fac arta antica de o mare importanță pentru întreaga cultură europeană în viitor.
Pentru prima dată în istoria omenirii, armonia spiritului și a corpului stă la baza idealului estetic al frumuseții umane. Patriotismul, conștiința civică ridicată, dezvoltarea Outlook mentale și morale a bagajelor ar trebui să fie combinate cu frumusețea fizică: un corp antrenat puternic, ale cărui proporții primesc o mulțime de atenție în scrierile unor gânditori, artiști și poeți.
Idealul cetățeanului atlet este încorporat de artistul grec Poliklet în statuia de bronz "Dorifor" ("Spearman"). Sculptorul a scris un tratat teoretic "Canon", în care își exprima opiniile pe cele mai armonioase proporții ale figurii umane. Pentru unitatea de măsură a fost luată lungimea corpului uman, unde capul este oa șaptea din lungimea sa.
În ciuda drepturilor limitate ale femeilor în societatea greacă, imaginile femeilor în artă reflectă și idealul unei personalități diversificate, sănătoase și integrate. Astfel, de exemplu, statuia zeiței Afrodite, cunoscută sub numele de Venus din Milo. Frumusețea feței zeitei este linia dreaptă dreaptă a nasului și a bărbiei, fruntea inferioară, încadrată de bucle scurte de păr cu o despărțire dreaptă. Ochii bulgari mari sunt subliniate de o linie rotunjita de sprâncene.
Prin colorarea statuilor grecești antice și a descrierilor eroilor operelor literare se poate considera că vechii greci preferau o culoare deschisă - părul auriu, ochii albastri, pielea echitabilă.
Costumul grecesc este mai mult decât costumul oricărui alt popor, legat de expresia idealului social estetic. Simplitatea nobilă și postura decentă, forme dezvoltate ale corpului instruit, proporții armonioase, dinamism și libertate de mișcare au fost frumos dezvăluite prin draperii - baza costumului grecesc antic. O bucată dreptunghiulară de țesătură de diferite lungimi și lățimi, drapată peste corp, a subliniat armonia corpului și a îmbrăcămintei.
Plăcile de plastic și posturile au fost evaluate mult mai mult decât costul țesăturii și frumusețea ornamentului.
Ritmul, locația și forma pliurilor și draperiilor au fost dictate de principala formă arhitecturală a erei: o coloană canalată de mare putere din ordinul Doric. Ei trebuiau să sublinieze în mod eficient mișcările corpului uman. Draperia învie plantele moarte, dând integrității estetice figurii. Foldul, la rândul său, însoțește mișcarea corpului, atârnă de mâini, înfășoară rotunjimea și înfășoară ușor corpul static. Înghețați într-un moment de pace, încep să se miște cu corpul, descoperind mișcarea într-o tensiune mare sau joasă "(Zakharzhevskaya RV). În același timp, purtarea a două haine a creat o armonie clară a ritmurilor, unind ansamblul.
Pentru hainele lor, grecii au folosit materiale moi, elastice, perfect draperii.
Țesăturile au fost țesute manual pe o mașină verticală cu o lățime de până la doi metri. Arta țeserii a fost apreciată foarte mult. Potrivit mitologiei, toate zeițele lui Olympus și a altor heroine erau țesători calificați, concurau între ei în această ambarcațiune.
Compoziția fibroasă a țesăturilor grecești este lână sau in. Pentru bumbac greci au reacționat cu surprindere când la văzut pentru prima dată în India, în timpul campaniei lui Alexandru cel Mare: l-au numit „lână copac“, interesul principal al grecilor care nu au atras constructiv și costum de partea pictoriale si plastic. Țesături cu un model comun în perioada arhaică greacă, în perioada clasică (sec V -... IV BC) au fost conduse țesături albastre, roșii, violet, verde, galben, maro și mai ales albe monocromatică. Culoarea neagră nu a fost folosită în costumul grecesc. Culori de doliu - gri și maro.
Țesăturile unice au fost decorate cu o margine de broderie, aplicație sau colorare. Modelele ornamentului sunt legate de natură, au un caracter geometric sau floral stilizat. Acestea sunt meander, valul cretan, palmetta. Ornamentul este ritmic, raportul este construit orizontal. În combinație cu direcția verticală a liniilor drapate, acest lucru face ca pliurile să fie deosebit de distincte și expresive, subliniind frumusețea și plasticitatea mișcărilor.
Îmbrăcămintea bărbaților a constat din două părți: chiton și gimatia. În conformitate cu ideile noastre, tunica era îmbrăcămintea inferioară. Cel mai adesea a fost făcut dintr-o bucată de țesătură din lână sau de in, pliată de-a lungul verticalei de-a lungul părții stângi a trunchiului și fixată pe umeri cu două catarame - fibule. Jacheta ar putea fi cusută pe partea laterală sau deschisă pe o parte. Lungimea chitonului ar putea fi diferită, dar mai des a ajuns la genunchi. La talie, au legat o curea, formând o scurgere.
Cea mai obișnuită îmbrăcăminte exterioară era un gimati - o bucată dreptunghiulară de pânză de lână, de mărimea de 1,7x4 m, drapată în jurul figurinei în diverse moduri. Una dintre metodele de draping utilizate a fost aceasta: "un capăt al materialului, ușor îndoit sau îndoit, a fost coborât de pe umărul stâng la piept. Țesutul rămas a fost plasat pe spate și a trecut sub brațul drept, lăsându-i mâna liberă și, așezând țesătura cu pliuri frumoase, a fost transferată peste umărul stâng la spate. Pentru a preveni alunecarea țesăturii, o curea a fost cusută în spatele acesteia - bucăți de plumb. Când drapați gimatia în alte moduri, ambele mâini sau o mână dreaptă ar putea fi închise.
În Sparta, gimatia din lână era purtată chiar pe corp fără o tunica.
Un alt tip de mantie era o chlamydia - o bucată dreptunghiulară de țesătură de lână dense, aruncată peste umeri și fixată pe un umăr sau pe piept de o fibula. Warlords purta chlamys purpuriu.
Îmbrăcămintea artizanilor și a sclavilor a constat, de obicei, dintr-o tunică groasă sau de loin.
Pantofii grecilor au repetat forma piciorului; a fost realizat pe talpa de plută sau de frânghie, cu curele interconectate pe viței. Ca și în alte țări ale lumii antice, ea purta doar pentru a ști. Valoarea decorativă a sandalelor într-un costum a fost îmbunătățită prin utilizarea de piele aurită colorată, decorată cu plăci metalice și perle brodate.
Capsare purtată în principal în condiții meteorologice nefavorabile sau în timpul călătoriilor. O pălărie rotundă de pâslă cu câmpuri și o coroană mică este cea mai frecventă coafură. Ea era de asemenea purtată pe o curea aruncată peste umeri.
În perioada clasică, bărbații purtau păr scurt, o barbă rotundă și o mustață. Bărbații tineri și-au ras fețele, aveau o încuietură lungă, înăbușită de un cerc. Grecii considerau barba demnitatea unui bărbat. Sculptorii au portretizat oameni grozavi cu o față tânără, aceeași vârstă accentuată cu o barbă.
Îmbrăcămintea pentru femei, ca și bărbații, era formată din chiton și gimatia, dar era mult mai colorată și mai diversă.
Tunicul feminin a fost un dreptunghi subțire, alungit în siluetă, în care lungimea părții superioare a aparținut celei inferioare conform principiului "secțiunii aurii" clasice (3: 5).
O trăsătură distinctivă a chitonului feminin din perioada timpurie (chitonul Doran) este reverul marginii sale superioare, așa-numitul diploid. A jucat un rol decorativ mare într-un costum, a fost decorat cu broderie, aplicație, ornament vopsit, ar putea fi executat dintr-o țesătură de altă culoare. Lungimea reverii poate fi diferită: la piept, coapse, genunchi. În funcție de raportul dintre lungimea diploidului și alte părți ale chitonului, au fost create anumite proporții ale cifrei.
La fel ca și bărbații, tunica feminină era fixată pe umeri de cataramele fibulare și încinsă cu podoabele - colposul. O tunică ionică ulterioară dintr-o țesătură moale foarte subțire a fost drapată abundent și înțepată în jurul taliei, șoldurilor și în cruce pe piept. Datorită lățimii mari, a fost creată o aparență de mâneci.
Spartanii purtau chiton - peplos; secțiunile din partea dreaptă au fost lăsate fără cruce și decorate cu o margine de ornament și draperie. În pieptenele îmbrăcate fetele nobile ale Atenei, descrise într-o procesiune solemnă în friza estică a Partenonului de către sculptorul grec Fidius.
Îmbrăcămintea superioară a grecului era hymatism. care a fost drapată în diferite moduri. Gimatul feminin era mai mic decât bărbatul, dar mult mai bogat în ornamentare.
În roman, omul de știință-paleontolog și scriitorul Ivan Efremov, „Thais“ există o descriere interesantă a culorii soluțiilor se potrivi cu un grec „chiton Ionic Cel mai subțire Nannion acoperit în albastru, brodate în aur cu bordura himationom obișnuită a cârligului valuri stilizate de-a lungul marginii de jos. În mod estic, chimia vierului a fost aruncată peste umărul drept și prin spatele ei a fost luată de o cataramă pe partea stângă. Tais purta un set transparent roz Persiei sau India pânză tunica, adunat în falduri moi și zashpilennogo pe umerii cinci pini de argint. himation gri cu o margine de narcise albastre ei invaluit de la talie la glezne picioare mici, îmbrăcați în sandale cu curele înguste placate cu argint. "
Pantofii femeilor grecești sunt sandale de diferite forme, elegante, din piele de culori strălucitoare, decorate cu aur și argint.
Căștile erau purtate rar de către femeile grecești, ascunzându-se în vremea rea cu marginea superioară a gimatiei sau a chlamasului. Statuetele din statuia Tanagra descriu fetele în pălării rotunde de paie.
Părul ei era făcut din păr lung și scurt. nod grec se păstrează astăzi. Acest păr pieptănat cu cărare la mijloc, ondulată valuri, coborât jos pe frunte (dintre sprancene si parul nu este mai mare decât lățimea a două degete) și de-a lungul obraji, partea din spate a ridicat și a pus un nod la ceafă.
Tunsorile scurte au fost decorate cu o curea sau panglică.
Ornamentele pentru păr erau, de asemenea, realizate din corzi de aur, tiaruri, păr de păr, piepteni.
Adăugări la costum au fost o umbrelă de soare și un ventilator sub forma unei foi.
arta de bijuterii reprezentate în turnarea de femei de metal costum, filigranată, gravura a fost foarte dezvoltat în Grecia antică. Ea - cercei, coliere, intaglios, camee, catarame, brățări, inele, diademe de aur sau argint cu pietre prețioase și ornament de model urmărit.
costume pentru femeie sărace în siluetă și forma societății repetate costum nobilimea de femei au avut draperii tradiționale, dar a avut un volum mai mic de tesuturi ieftine, fara decoratiuni scumpe. Sclavii purtau costumul patriei lor.
În Grecia antică, kalokagatiya a reprezentat unul dintre conceptele de bază ale esteticii antice, care denotă armonia exterioară și interioară, care este o condiție a frumuseții umane. Kalokagatia a reprezentat baza culturii grecești și scopul final al sistemului educațional atenian.
Un cercetător important al culturii antice a lui A.F. Losev a menționat că calocagatia este o sferă în care elementele sufletului și ale corpului se îmbină și sunt identificate. Se ridică ființă, care este la fel de sufletă ca și trupul.
Astfel, kalokagathia în om presupune o dezvoltare intelectuală și fizică armonioasă, combinarea diferitelor nuanțe ale frumuseții interioare și exterioare, necesitatea de a îmbunătăți corpurile lor, și să depună eforturi pentru a se asigura că într-un corp frumos, sănătos, minte sănătoasă a fost.
Sursa: Kaminskaya NM Costume History