Ivan Sergeevich Turgenev este clasicul nostru remarcabil, care a creat o galerie adevărată, de neuitat, a imaginilor poporului rus. Scriitorul a trecut întotdeauna de-a lungul timpului, a văzut dincolo de contemporanii săi, așa că a fost adesea supus criticilor amare atât din dreapta, cât și din stânga. Societatea nu-i plăcea adevărul nemilos cu care Turgenev și-a arătat eroii: inactivi și vorbitori, amețit și arogant arogant. Scriitorul ingenios vede nevoia de schimbări în societatea rusă și reticența acestei societăți de a face ceva nou. Cei mai mulți se tem de schimbare, chiar și de cea mai mică schimbare. Această situație a arătat sincer și figurativ scriitorul în romanul său "Părinți și fii" [1].
Romanul "Părinți și fii" rămâne pentru noi un exemplu clar al timpului său, o oglindă care reflectă epoca cu conflictele și realizările sale. Citind romanul, empatizăm cu eroii, nu suntem de acord cu ei, intrăm în dispute, dar nu rămânem niciodată indiferenți și acesta este meritul principal al scriitorului. Turgenev a creat un roman clasic, care pentru mai mult de un secol trezise imaginația, dorința de a gândi, de a-și găsi drumul în viață, să nu rămână indiferent. Acesta este meritul principal al romanului și al clasicilor în general.
Problema părinților și a copiilor a existat și este probabil să existe în orice moment. Evident, de aceea romanul ESTE. "Părinții și fiii" lui Turgenev este încă relevant. Două generații, imagine scriitor, nu diferă atât de mult de varsta ca puncte de vedere opuse, ideologii: vechii nobilimi, aristocrația și tânăra intelectualitate revoluționar-democratică.
Problema părinților și copiilor este dezvăluit în romanul în relația dintre un tânăr nihilist Bazarov cu un reprezentant al nobilimii Pavel Petrovich Kirsanov Bazarov cu părinții săi, precum și exemplul relațiilor în cadrul familiei Kirsanovs [3].
1. "Părinții și fiii" lui Roman Turgenev.
Bazarov este extrem de puternic, dar în același timp infinit nefericit. Probabil, aceasta este soarta oricărei persoane restante. Și Bazarov însuși nu se străduiește să mulțumească pe oameni, mai degrabă opusul. În propriile sale observații, „un bărbat adevărat este cel care se gândește la nimic, și care ar trebui să-l asculte sau ura-l.“ Susținătorii săi, recunoscând Bazarov ca o personalitate puternică, nu pot decât să se închine, să nu pretindă mai mult. Și acest Bazarov doar disprețuieste în oameni. El caută în mod constant un om care este egal în putere și nu îl găsește. Singurul care decide să reziste acestei atacuri furtunoase este Pavel Petrovici Kirsanov. În disputele lor cu Kirsanov Bazarov afirmă rădăcinile sale istorice și valorile spirituale ale vieții, el nu crede pe de altă parte, și acest lucru dă syaly în „lupta“ cu inamicul, care-l poate opune decât personalitatea lui puternică. Dar, în ciuda faptului evident că Bazarov este greșit, lupta sa fără compromisuri ridică admirație.
Viața nu arată imediat nihilistului toate neajunsurile ideologiei sale; cititorul ajunge treptat la ideea că ideile lui Bazarov nu pot fi realizate în condiții moderne. Confruntările viziunilor lui Bazarov cu realitatea încep în Maryin, proprietatea Kirsanov, în timpul disputelor cu Pavel Petrovici. Se pare că se arată clar că secolul aristocraților a trecut mult timp, că "prinții" lui Pavel Petrovici nu permit societății să se dezvolte liber, dar în același timp vedem anumite slăbiciuni în pozițiile nihilismului. De exemplu, imperfecțiunea teoriei devine evidentă: nihilismul doar "eliberează locul", dar, în schimb, nu oferă nimic, sperând pentru ruși "poate".
Următorul test a fost mai serios pentru Bazarov. Arkady și Eugene la o minge din orașul provincial se cunosc cu celebritatea locală, Anna Sergeevna Odintsova.
Anna Sergeevna - văduvă în vârful vieții, a primit toată bogăția soțului ei, pentru care a ieșit dintr-un moment calculul. Ea a trăit în liniște în proprietatea ei, ocazional plecând pentru bile în orașul provincial, de fiecare dată lovind frumusețea ei extraordinară și mințile subtile. Bazarov observă atractivitatea lui Odintsova, dar crede că este destul de o femeie obișnuită, printre care "ciudați gândesc doar ciudați". Începerea unei conversații cu Anna Sergeyevna Bazarov descurajat treptat acest lucru și a acceptat cu plăcere invitația de a vizita la Sf. Nicolae, ziua de nastere Odintsov. Acolo conversațiile lui Bazarov cu Anna Sergeevna continuă, iar nihilistul notează cu senzații de senzație noi, neașteptate de el. El își dă seama că aceste sentimente sunt "romantism", "prostie", așa cum le numește el însuși, dar nu se poate ajuta singur. Bazarov-omul intră într-o confruntare cu Bazarov-nihilist. Pentru un moment, omul câștigă, și Bazarov Odintsov explicat în dragoste, dar după o minte nihilistă ia totul sub controlul său, și Eugene a cerut scuze pentru graba lor, și în curând a mers la sat la părinții săi.
Din nou Bazarov nihilistul nu a eșuat, ca rezultat a reușit să facă față sufletului său și a suprimat toate manifestările sale externe. În relațiile cu Odintsova, vulnerabilitatea lui se manifestă. Bazarov a căzut în dragoste cu proprietarul de pământ Anna Sergeyevna Odintsov. A simțit același sentiment pe care la râs înainte, fără milă. Eugene a înțeles că omul nu este o "broască" fără suflet. El și-a dat seama brusc că natura vie nu se supune niciodată unor teorii. Odintsova îi așteaptă să aibă sentimente mature, are nevoie de dragoste serioasă, nu de o pasiune trecătoare. În viața ei nu există loc pentru șocuri, fără de care Bazarov nu se gândește pe sine. El nu înțelege că stabilitatea este condiția indispensabilă pentru obținerea idealurilor spirituale și morale.
De la Nikolsky Evgeny merge la țară pentru părinți, unde este lovit din nou de lovitura soartei. De-a lungul anilor, a trăit în afara zidurilor sale natale, între Evgheni și părinții săi existau diferențe și atât de semnificative încât acești oameni nu puteau comunica liber între ei: pur și simplu nu se înțelegeau.
Bazarov își părăsește satul în Marino, unde își dă seama în cele din urmă de disprețul ideilor sale. După duelul cu Pavel Petrovici, Bazarov a înțeles: dacă pentru a forța un aristocrat din district să-și schimbe "principele", durează atât de mult timp și energie, cât de mult va face efortul pentru a rupe rezistența întregii nobili. Bazarov a realizat că el singur nu înseamnă nimic și a decis să trăiască liniștit cu părinții săi și să se angajeze în afacerile sale preferate - științele naturii.
El nu a renunțat la ideile sale, tocmai și-a dat seama că timpul lor nu a venit încă și a trebuit să renunțe la luptă. Cu toate acestea, inima lui Bazarov, strălucitoare, "revoltătoare", nu putea trăi o viață liniștită și calmă, prin urmare, dacă nu a fost accidentul care la făcut să moară, atunci "ar fi trebuit să vină cu ea". Nihilistul Bazarov nu a fost rupt de viață, dar, totuși, el a părăsit "câmpul de luptă" pentru totdeauna, chiar împotriva voinței sale [5].
Și Bazarov este destul de inteligent să-și dea seama de greșelile sale, să-și lase patul de moarte. Îi recunoaște impotența înainte de moartea sa, deci nu totul poate fi depășit cu forța. Bazarov se întoarce la natură, pe care a perceput-o atât de materialist în timpul vieții sale ("voi muri și voi crește din brusture", "natura nu este un templu, ci un atelier, iar persoana din el este un angajat"). În fața naturii, în fața universului, chiar un astfel de titan ca Bazarov pare a fi un grăunte de nisip jalnic. În acest lucru, Bazarov, care nu a renunțat la nici o poziție "în luptă", care a plecat de fiecare dată cu capul ridicat, trebuia să-și recunoască slăbiciunea de a fi, este tragedia ochilor vieții sale. El nu se simte ca parte a acestei lumi, chiar după moarte, gardul de fier din jurul mormântului, așa cum era, îl desparte de lume. El a trăit "un războinic puternic, care nu avea unde să se întoarcă, nu este unde să pună forțele gigantice, nu este nimeni care să iubească iubirea adevărată". Din acest punct de vedere, moartea lui a fost inevitabilă.
2. Bazarov este unul dintre personajele principale ale polemicii.
Povestea lui Alexander Turgenev "Părinți și fii" a stârnit multe articole, parodii poetice și prozive, epigrame, caricaturi. Obiectul principal al dezacordului a fost eroul lui Turgenev - Eugen Bazarov. Litigiile au durat mulți ani, iar pasiunea lor nu a slăbit. Evident, problematica romanului a rămas actuală pentru următoarea generație [6].
În romanul cu severitate excepțională, trăsătura caracteristică a talentului lui Turgenev, care, în cuvintele contemporanilor săi, posedă un sentiment special de a ghici mișcarea care apărea în societate, afectată. Actualitatea romanului nu se rezuma doar la descrierea noului om, ci și la faptul că Turgenev a captat imagini ale luptei aspre și implacabile a taberelor ostile - "tați" și "copii". De fapt, a fost o luptă între liberali și democrații revoluționari.
Uimitorul laconicism al stilului Turgenev: tot acest material imens se potrivește într-un roman foarte mic. Scriitorul nu dă picturi detaliate, imagini largi, nu introduce un număr mare de caractere. El selectează numai cele mai caracteristice, cele mai importante.
Imaginea lui Bazarov este esențială pentru roman. Din cele 28 de capitole, doar doi nu apar Bazarov, în altele este personajul principal. Toți personajele principale ale romanului sunt grupate în jurul lui, dezvăluite în relațiile sale cu el, umbre mai accentuat și fiabil acele sau alte trăsături ale aspectului său. Cu toate acestea, romanul nu acoperă povestea vieții eroului. Se ia doar o singură perioadă a istoriei, doar punctele de cotitură sunt arătate.
detaliu Arta - exacte, impresionant - ajută scriitorul spune scurt și convingător despre oameni, despre viața în țară este una dintre perioadele cruciale ale istoriei sale. Cu accente detaliate, folosind detalii semnificative, Turgenev descrie criza economiei feudale. După ce ne-a cunoscut eroii, scriitorul aruncă o imagine a vieții oamenilor. Vedem „sate cu colibe joasă, sub acoperișuri întunecate și adesea pe jumătate swept“ ( „sat“, „colibă“ - forma acestor cuvinte vorbește despre viață săracă, mizer). Putem presupune că bovinele flămânzi trebuie să hrănească paie de pe acoperișuri. Spune multe, și această comparație, „cum ar fi cerșetori în zdrențe, a stat pe marginea drumului scoarta de salcie cu crengi rupte și zdrențăroase.“ Vacile țărănești, "emaciate, aspre, cum ar fi înghite," iau cu greu prima iarbă. Și aici sunt bărbații înșiși - "șterși, pe rău klyachonkah." Economia lor este slabă, cerșetorie - "nălucite răsturnate de treierat", "golite de treierat" ...
Turgenev nu mai descrie sărăcia poporului, dar imaginea satului înfometat înainte de reformă, care a apărut înaintea noastră la începutul romanului, face o impresie atât de puternică încât nu mai are nimic de adăugat. Și imediat există o meditație amară: "Nu ... acest pământ slab dotat, nu uimește nici cu mulțumire, nici cu muncă; este imposibil, este imposibil pentru el să rămână astfel, transformările sunt necesare ... dar cum să le îndeplinim, cum să procedăm. "
Această întrebare tulbura eroii romanului. Nikolai Petrovici Kirsanov interpretează "asupra viitoarelor măsuri guvernamentale, asupra comitetelor, deputaților, asupra necesității de a începe autoturismele. “. Pavel Petrovici Kirsanov speră pentru înțelepciunea guvernului și a moalelor patriarhale pentru comunitatea oamenilor.
Dar simțim că oamenii înșiși nu au încredere în proprietarii de pământ, sunt ostili față de ei, forțele rebele se acumulează în el, iar decalajul dintre iobagi și iobagi devine din ce în ce mai profund. Cât de caracteristice sunt plângerile lui Nikolai Petrovici angajaților angajați, angajaților de la liberi, țăranilor care nu doresc să plătească o chirie; ci ca niște străini, neprietenoși, se întâlnesc cu tânărul maestru Maryin ("o mulțime de curți nu se toarnă pe verandă").
Și pe fundalul acestei sărăciri, o viață slabă și neliniștită, apare o figură puternică a lui Bazarov. Acesta este un om de o nouă generație, care a venit să înlocuiască "părinții", în imposibilitatea de a rezolva principalele probleme ale erei [7].
Astfel, toate mijloacele artistice ale romanului sunt subordonate singularității genului său și vizează dezvăluirea conținutului său ideologic.
Byaly G.A. Turgenev și realismul rusesc. - M.-L. Scriitor sovietic, 1962.
Kleman MK Cronica vieții și a lucrării lui IS Turgenev. - M .; L. 1934.
Turgenev IS Lucrări colectate. - M. Goslitizdat, 1961.
Lucrarea este furnizată de Student.km.ru.
[3] Materialele site-ului www.helpeducation.ru/
[8] Materialele site-ului www.helpeducation.ru/
[9] Byaliy G.A. Turgenev și realismul rusesc. - M.-L. Scriitor sovietic, 1962.
[10] Este Turgenev Lucrări colectate. - M. Goslitizdat, 1961.
Mai multe lucrări privind literatura și limba rusă
Eseu despre literatură și limba rusă
O componentă imaginativă a conceptului fantezist "Apă" în basmele englezești
Eseu despre literatură și limba rusă
Motivele lui F.M. Dostoievski "Crima și pedeapsa" în romanul lui V.V. Nabokov "Lolita"
Eseu despre literatură și limba rusă
Eseu despre literatură și limba rusă
Gen de călătorie literară în opera lui M. Shahinyan