Filistenii și nobilii Dorent și Dorimea
Prima dintre comedie are probleme încorporate în numele său - „Burghezul Gentilom“. În aceste cuvinte combinate incompatibile, aceasta este o antiteză luminată. cu greu ne putem imagina cum au fost incompatibile noțiunea de „filistine“ și „nobil“ în acele zile. Este aproape suprarealist situația de a wimp Jourdain, care a făcut o viață de tranzacționare, așa cum a fost Kramar (comerciant de diverse bunuri), dintr-o dată am vrut să fiu un domn și să ducă o viață aristocrație inerentă. Este in prezent dintr-o privire este uneori dificil de înțeles care cerc social aparține persoanei cu care tocmai ne-am întâlnit. Mai mult, țările democratice sunt adesea conduse de oameni de diferite profesii, care provin din diferite straturi sociale.
Și în zilele lui Moliere, viața unui micor burghez și a unui nobil difera aproape de toate: educația, comportamentul, modul de viață, modul de îmbrăcare. Prin urmare, pe stradă, la prima vedere, era posibil să se determine cine este înaintea ta - un nobil burghez sau nobil. Cu toate acestea, banii erau adesea mult mai scumpi pentru locuitorii orasului decat pentru nobilime, insa exista mult mai putin lux si respect. Iar nobilii au avut de la naștere drepturi care au fost lipsite de alte straturi ale societății, aristocrații au fost considerați cea mai bună parte a societății, au condus țara și au determinat soarta ei. Și domnul Jourdain, un filistin bogat, a devenit înghesuit în statul său, a vrut să ajungă la vârful societății, "să iasă din cale". Jourdain a ales pentru aceasta o formă de imitație exterioară a vieții aristocraților, fără a vrea să se obosească cu o pregătire reală. Așa cum sa spus, această manie a condus-o până la punctul în care a decis chiar să aibă o amantă aristocratică, pentru că a fost atât de "acceptată de aristocrați". Și astfel nu-i place Dorimen, iar legătura cu "marea femeie" este flatată de narcisismul său. Nici măcar nu-și caută dragostea, nu o realizează, ci poate "cumpăra cu orice preț" ca produs real. Prin urmare, îi dă un inel scump cu un diamant, trecând prin contele Dorant. Și că este căsătorit și relația cu Marquise Dorimenoi a fost adulter, "nobilul nobil" nu menționează deloc.
Jourdain înțelege perfect că familia nu aprobă dorința sa de a intra în cercul aristocratilor, de a le imita aspectul și modul lor de a fi prieteni cu ei. El crede cu sinceritate că sa născut un nobil, nu un filistin. Dacă acum vorbim despre faptul că o persoană își determină destinul, o carieră, atunci în acele vremuri cel mai important era să se nască doar un aristocrat, deoarece de la naștere o astfel de persoană avea mai multe drepturi decât toate celelalte. Jourdain era un om sensibil (în ciuda singurei pasiuni care i-au eclipsat mintea și pe care Moliere la băgat), așa că a văzut că nobilii au cel mai mare respect și cele mai înalte poziții din Franța. În plus, ele au un nivel ridicat de cultură și maniere rafinate. De aceea el este nerăbdător pentru nobili, totuși, căutând doar ceea ce devine un râs pentru toți.
Dar doamna Jourdain se uită la întreaga situație și, în special, pe „pasiune nobilă“ a soțului ei foarte diferit. Bunul simț, ea este conștientă de faptul că și ei împreună cu soțul și fiica lor de a comunica mai bine cu oamenii din cercul lor, statut social. Și chiar dacă domnul Jourdain norocos Lucille da un aristocrat, nepoții lor sunt susceptibile de a fi timid cu privire la originea lui burgheză, să fie evitate sau tratate cu dispreț bunicii săi, adică să-i cu dl Jourdain.
Prima dintre problemele comediei poate fi formulată cu ajutorul expresiei înaripate "Nu vă așezați în sanie". Poate, așa cum a spus Cleonte, "nu este potrivit să vă ascundeți adevăratele origini, apare în societate în fața titlului altcuiva, să nu vă impersonați ceea ce suntem cu adevărat"? Poate e mai bine să îți dai seama în starea lui naturală? Moliere pune o astfel de întrebare educațională, didactică în lucrarea sa.
În strânsă legătură cu prima și următoarea problemă - poate persoana în societate clasa lockstep (ceea ce a fost apoi absolutistă Franța), pentru a urca la treapta cea mai înaltă a scării sociale, du-te la fatalau (burghezia) la starea aristocrației (servitorii)?
Domnule Jourdain. după ce a ascultat argumentele soției sale cu privire la nevoia de a "cunoaște locul său" în societate, el îi reproșează pentru lipsa de ambiții de viață. Pe de o parte, spectatorii de atunci au urmărit piesa, de unde a fost posibil să se tragă o astfel de concluzie instructivă. Și nu se poate deveni un astfel de râs ca Jourdain. Bineînțeles, mai întâi se referea la burghezi bogați, care aveau un nivel scăzut al culturii "non-aristocratice" (acum se numesc dispreț "noii ruși").
Cu toate acestea, a existat și o altă parte a problemei: sunt niște nobili nenăscuți, dintre care domnul Jourdain este dornic să plece? Unii dintre aristocrați s-au înfuriat că calitățile morale ale "nobilului" Dorimen și, în special, Dorant sunt foarte departe de nobilime. Deci, nobilul șarlat alege fără rușine familia Jourdins, jucând subtil și despicabil pe pasiunea lui Jourdain, și totuși, fără să-l respecte și să-l înșele. Deci, el ia în mod ironic pe micul burghez la întâlnire, râzând la el în fața marquise. Era foarte neobișnuit să ridiculizeze atît de mult aristocrații, căci era posibil să rîdem doar la reprezentanții celor mai mici straturi sociale: țărani, liceenii, aceleași mici burgheze. La urma urmei, în acele zile, în lucrările clasicismului, aristocrații erau, de obicei, idealizați, eroici, iar aici erau pusi pe comedie și chiar și îndepărtați
Un vizualizator de inteligent ar putea arăta chiar mai departe: dacă burgeri simplu (domnul și doamna Jourdain, Lucille, Kleont) și chiar și servitorii lor (Kovjel și Nicole) este mult mai plăcut ipocriți nobile Dorant și Dorimena, apoi, de fapt, ce drept au „Dorant“ și "Dorimeni" conduc națiunea, țara? Numai atunci, în contrast cu mic-burghezii Jourdain, ei sunt norocoși să fie nobili născut?
Înainte de Revoluția Franceză (1789), care a scris pe bannerele lor sloganele de libertate, egalitate, fraternitate (inclusiv egalitatea tuturor oamenilor de la naștere) și în cele din urmă a eliminat aristocrației de putere, a rămas vechi de aproape o sută douăzeci de ani, dar problema sa de bază Moliere rupt deja în secolul al XVII-lea.