Despre fidelitatea față de adevăr
Evanghelia lui Ioan, capitolul 1, versetele 43-51
Săptămâna Postului Mare 1. Triumful Ortodoxiei
A doua zi, Isus a dorit să meargă în Galilea, și la găsit pe Filip și ia spus: "Urmează-mă". Filip era din Betsaida, dintr-un oraș cu Andrei și Petru. Filip a găsit pe Natanael, și ia spus: L-am găsit pe care a scris Moise în Lege și proorocii, Isus, fiul lui Iosif, din Nazaret. Natanael a spus să-l afară din Nazaret Poate fi ceva bun? Philip îi spune: Du-te și vezi. Isus, văzând Natanael venind la el, vorbește despre el: acesta este cu adevărat un israelit, în care nu există nici o vină. Natanael îi spune: "De ce mă cunoști?" Isus ia răspuns și ia zis: Înainte de a vă chema Filip, când erați sub smochin, v-am văzut. Natanael ia răspuns: Rabbi! Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Tu ești Regele lui Israel. Isus a răspuns și ia zis: "Tu crezi, pentru că ți-am spus: Te-am văzut sub smochin; veți vedea mai multe despre asta. Și el ia spus: Adevărat, adevărat, vă spun că de acum încolo veți vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu, care se vor ridica și se vor arunca la Fiul omului.
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt!
Trebuie să înțelegem învățăturile rușilor și, în general, Biserica Ortodoxă Universală. Se compune din multe biserici locale. Există Biserica Ortodoxă Greacă, Ierusalim ... Multe națiuni fac parte din această minunată singură Biserică. Și ne-am obișnuit să înțelegem sub expresia "Triumful Ortodoxiei" triumful și avantajul acestei doctrine ortodoxe, această dogmă. Aici există o doctrină heterodoxă, sau chiar alte religii, chiar atei, atei acolo, dar există doctrină ortodoxă, și este triumfător. Deci, Triumful Ortodoxiei nu este o victorie a doctrinei, este un fenomen complet diferit. Și cuvântul principal care poate ajuta și creștinii ortodocși, și creștinii ortodocși, și creștinii nu înțeleg că ceea ce ar trebui să prevaleze este apelul pe care Domnul a spus în Evanghelia de astăzi. Nici măcar o adresă, ci o remarcă despre Natanael, când Domnul îi strângea pe ucenicii Săi. Nu sa întâmplat imediat, elevii spus reciproc, care l-au găsit despre care a scris Moise și pe prooroci, iar cuvintele ar suna mai mult sau mai puțin afirmativ. Acest eveniment este adus la noi în Evanghelia de astăzi, când Philip vorbește foarte clar despre Natanael: "Am descoperit că Mântuitorul însuși este El Isus din Nazaret". Nathanael a arătat o neîncredere față de aceste cuvinte, spune: "Ei bine, ce este Nazaret? Este posibil ca acest loc valoros să se întâmple din acest mic oraș sărac? ". Dar totuși m-am dus să văd cine a fost Isus din Nazaret. Și când Natanael venind la Mântuitorul, Mântuitorul poporului adunat în jurul lui, arătând spre încă doar Natanael potrivite spune: „Aici este un Israelit adevărat, nu există nici lingușirea.“
care cred în adevăratul Dumnezeu, care este credincios în adevăratul Dumnezeu, care trăiește de adevăr, nici un alt mod de viață nu a avut alte moduri de viață sunt dezgustătoare și nenaturale.
Deci, Ortodoxia este triumful adevărului, iar adevărul se opune prin înșelăciune sau, în slavă, lingușire. Suntem obișnuiți cu cuvântul "lingușire" pentru a înțelege când o persoană spune ceva bun la ochi și exagerează părțile bune și subestimează cele rele, pentru a vă mulțumi pe cineva sau pentru a ascunde ceva. Este exact ceea ce noi numim lingușire. Deși lingușitorul în traducerea din slavă - este doar o "minciună". Adică, Domnul spune despre Natanael: "Acesta este un om în care nu există minciună. El se îndoiește dacă Mântuitorul lumii este Eu sau nu Mântuitorul. Dar el caută pe Cel care este Mântuitorul lumii și el va găsi. "
Triumful Ortodoxiei este o sărbătoare care ar trebui să pună pe toată lumea o întrebare: căutați Adevărul? Și adevărul nu este în formulările sale doctrinare, religioase, ci în forma sa naturală. Felul natural al adevărului este Hristos și viața conform poruncilor Sale. Este proastă să spui: "Cred în Dumnezeul prezentului, cel mai corect, dar îmi schimb soția". Tu nu crezi în adevăratul Dumnezeu! Pentru că oricine crede în adevăratul Dumnezeu, este adevărat față de adevăratul Dumnezeu, trăiește în adevăr, nu are alt mod de viață, alte moduri de viață sunt dezgustătoare și nefiresc. Și chiar dacă el, ca și acest om, are o înclinație spre un fel de păcat, îi este frică. O persoană care este credincioasă lui Hristos Dumnezeu, se teme să se ducă acolo unde se poate aluneca, frică să se gândească la ceea ce îl va duce, în general, la Adevăr.
Dacă luăm în considerare viața noastră în acest fel, atunci este dezvăluită o imagine ciudată și chiar teribilă. Există un popor ortodox botezat - poporul rus sau rusofon, iar acești oameni nu merg la biserică, soțiile nu sunt credincioși, jură pe ei. Vino la teritoriul vorbitoare de limba rusă ca și în cazul în care populația ortodoxă a oamenilor, în general, despre Hristosul lui Dumnezeu nu știe și nu cred în ea, unii musulmani - și nici un limbaj vulgar, și sunt credincioși față de soțiile lor. Care dintre ele este mai aproape de Adevăr? Care dintre ele este ortodox? Un om rău rus care spune: "Oh, au venit în număr mare aceste tra-ta-ta-ta"? Sau cel care "ponabelet", care nu spune "tra-ta-ta"? Se pare că Ortodoxia este un semn de non-credință, Ortodoxia este un semn al dreptății, a unei vieți drepte.
Sărbătoarea Ortodoxiei a fost înființată când Biserica, încă o dată, ca și acum, a luptat cu minciuni și a câștigat. La acel moment, în secolul al VIII-lea, în Biserică au fost depășite multe lucruri false. În Biserică au existat dispute despre cine este Isus Hristos, este El cu adevărat Dumnezeu sau este Singura Persoană căreia Dumnezeu ia dat niște daruri speciale? A fost dificil pentru cei care nu l-au văzut pe Hristos, doar crede că El este Adevărul întrupat.
Era greu de crezut în acest lucru chiar și pentru cei care L-au văzut. Mai liniștiți, mai înțelepți, mai echilibrați, mai iubitori, mai frumosi și mai bine pliate Oamenii nu vedeau. Iar cei care au comunicat îndeaproape cu El au înțeles că aceasta este o Persoană specială. O persoană care acționează mai bine și are nu numai dorința de a acționa în mod corespunzător, ci și o putere uimitoare.
Când se întâmplă că suntem martorii unei persoane este rău: o dată - și a căzut inconștient - suntem deșertăciunilor, vrem să-l ajute într-un fel, oamenii spun, „Oh, ai un apel rapid“ Dar, în plus față de faptul că apelul pentru o ambulanță, de regulă, oamenii nu pot face nimic acestei persoane, care a devenit foarte rău în ochii lor. Nici măcar nu-l pot pune în așa fel încât ar fi mai bine pentru el, cum ar fi corect pentru el. Abilitățile elementare de îngrijire a pacienților și de ajutor în situații de urgență, de obicei, oamenii nu au. Și când Hristos a văzut că a avut pe cineva rău înaintea ochilor sau chiar cineva a murit, El a luat și a restaurat totul. Cineva bate o criză epileptică - El la vindecat. Am văzut pe fiul decedat al unei femei într-o mulțime - și el a ridicat-o. El nu și-a ridicat mâinile: "Ay-ya-yay, oh, cât de rău!" - și a făcut cele mai corecte dintre toate acțiunile posibile - a luat și a înviat acest tânăr.
Și o astfel de întruchipare evidentă a Adevărului pentru oameni nu a fost clar atunci, acum nu este clar. Pentru că, dacă recunoaștem că aici, lângă mine sau în cea mai apropiată biserică este Hristos, care este Măsura întregului Adevăr, atunci următoarea concluzie este foarte simplă. Dacă măsura adevărului este și este deja închisă pentru mine, atunci această minte a Adevărului este pentru mine fie să mă conform sau să recunosc că sunt o persoană înșelătoare. Esența comportamentului meu, cuvintele mele, acțiunile mele este o minciună.
Și este foarte dificil pentru oameni să recunoască despre ei înșiși și, prin urmare, ei încearcă să elimine Oglinda Adevărului de la ei înșiși. "De ce nu te duci la biserică?" - "Am lucruri diferite". Nu minți, nu-i faci, tu doar stai lângă măsura de adevăr este incomod, pentru că deveniți mai întâi clar ceea ce buturugă, în general, nu un om, ci un fragment, o bucată dintr-un om ... în comparație el însuși cu Cristos și ordinea Lui sfântă , ceea ce face El pentru oameni și cu slujitori credincioși, așa cum fac ei. Îți place asta? În orice formă. Aici este o rudă care nu vă place, dar puteți vorbi cu el ușor și politicos? Soțul tău nu te înțelege, dar poți să fii credincios în el în sicriu? El nu vă este credincios și sunteți credincioși față de el. Pentru că știți ce este Adevărul și încercați să-l traduceți.
Totul este într-adevăr atât de simplu, în sensul Triumfului Ortodoxiei. Dar atunci când vedem că Ortodoxia nu triumfă în viețile noastre, ce ar trebui să facem? Biserica oferă răspunsul perfect! Când Biserica deține sărbătoarea Triumfului Ortodoxiei? Postul. Și ce este postul? Postul este un moment de pocăință, un timp pentru corecție. Aici sunteți stânjeniți, dar Domnul nu vrea să vă privească de participarea la triumful Ortodoxiei. Să vă corectăm viața. Începeți să mergeți la templu, să vă schimbați soția, să începeți cu propria voastră gură să spuneți cuvintele adevărului: "Doamne, Isuse Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos". Și începeți acest lucru nu numai cu cuvinte, rostiți cu buzele, ci, în general, întoarceți-vă la Cuvântul Adevărului, Întoarceți-vă la El, spuneți. Și, în general, începeți să faceți lucrurile în mod diferit.
Și persoana se va dovedi cu spumă la gură, pentru adevărul pe care îl ucide. Iar persoana de pe partea opusă se va dovedi cu aceeași spumă la gură pentru adevărul pe care îl ucide. Și nu va exista nici un triumf al adevărului aici! Deoarece Regele Adevărului a murit o dată pentru toți oamenii și toți știu cine este.
Nici un lider de partid politic, nici Mohammed, nici un guru a murit de elevii săi nu au mers pentru ei pe cruce, nu a spus: „Băieți, aveți păcate, eu le iau la Sine. Trebuie să pedepsiți pentru păcate, cineva, poate că sunt chiar așa de mari încât trebuie să fie ucis pentru asta. Voi muri pentru tine, îmi voi vărsa trupul ca să fiu ucis, îmi voi vărsa sângele pentru a te curăți de păcatele tale ".
Nu există altă persoană, cu excepția Dumnezeului-om Isus Hristos - cel mai evident adevăr! Și nu știi adevărul ăsta? Haide, dă-i drumul, pentru un fel de "adevăr" al tău. Adevărul nu are alt calibru decât Adevărul Absolut. Tot ceea ce nu corespunde Adevărului Absolutului, nu este acel mic adevăr, ci pur și simplu minciună.
Și toate acestea se simt. Știi cum le place să spună: "Aici sunt bandiți, merg la biserică și apoi ucid." Dar înțelegeți că oricine merge la biserică nu trebuie ucis! Nu vă ucideți, nu doriți să omorâți pe nimeni, să vă ridicați copiii, să vă păstrați pe credincioșii voștri, să mergeți la cea mai apropiată biserică, să vă pocăiți de păcatele voastre. Uite, treci tu.
Triumful Ortodoxiei pentru vacanța a devenit o astfel de zi frumoasă lumină fără carne, desigur, Biserica își va aminti modul în care ea a câștigat, și Aria, și Macedonia [1]. și toți ceilalți eretici și cum a fost restaurată închinarea la icoană. Au existat oameni care au spus că Dumnezeu nu poate picta pe icoane, că Divinitatea nu este vizibilă, că Dumnezeu trăiește în ceruri, este inaccesibil, necunoscut omului. Toate acestea sunt adevărate. Da, Dumnezeu în ceruri trăiește, Dumnezeu este inaccesibil, necunoscut omului. Așa cum Dumnezeu era înainte de întruparea sa, nu putem descrie. Dar, la urma urmei, Dumnezeu sa întrupat! Prin urmare, nu înseamnă că poți desena un Dumnezeu întrupat, dar trebuie și nu poți să desenezi! Deoarece Hristos nu a fost spiritul care sa grăbit în Europa, dar a existat un om concret, Omul-Dumnezeu. De la o anumită Fecioară sa născut, avea un nume, avea înălțime, greutate, mergea în anumite locuri, vorbea anumite cuvinte, făcea anumite fapte. Atât de clar că oamenii nu pot uita aceste acțiuni! Informația pe care Hristos a vorbit-o și a făcut-o este atât de larg răspândită încât, chiar dacă persoana evangheliei însăși nu a citit, ea prezintă în continuare unele trăsături generale.
Cel mai important, nu am văzut Triumfului Ortodoxiei ca o celebrare a doctrinei noastre, așa că am încercat să abordăm Sărbătoarea Ortodoxiei ca adevărul care a predominat la pacienții cu păcătoșii, corpurile noastre slabe și bolnave, fragil, sufletele noastre păcătoase.
Aceasta este ceea ce ne oferă o vacanță minunată în prima duminică a Postului Mare. De obicei, oamenii o simt. În prima săptămână a Postului Mare, la rapid, odată ce mai mulți oameni vin să ia parte, decât alte duminica, la acest adevăr să se manifeste în viața lor: „O dată în viața mea lipsește adevărul, ceva ce nu am mărturisit, nu comunitate ". Așadar, Adevărul în voi însuși nu este încă triumfător. Nici un fel! Ceva lipsește între tine și Adevăr, ceva pas. Cine na făcut acest pas? Hristos nu a făcut acest pas, El a atârnat pe Cruce, Sa vărsat sânge, Carnea Lui ne-a dat mâncare și noi toți știm despre asta? Sau nu ați făcut vreun pas către acest Adevăr să intrați în legătură cu ea?
Acestea sunt lucrurile pe care trebuie să le înțelegem și să le umplem cu Duhul și puterea Adevărului. Dacă nu, nu știm unde va triumfa Adevărul. Dacă chiar și musulmanii sunt mai aproape de Adevăr decât cei botezați ... Unde este Dumnezeu să ia oameni despre care El poate să spună: "Aici vine la Mine. Poate că încă nu știe prea multe despre Mine, dar nu există nicio minciună în el. El vine acum, se va atinge de Mine și apoi îl va omorî și nu va mai renunța la Mine. " Acesta este exact ceea ce a spus Hristos lui Natanael. El a spus: "Tu ai crezut că sunt Adevărul, pentru că am spus că te-am văzut sub smochinul în care stai, dar îți arăt cerul deschis". Adică, o persoană care poate trăi prin Adevăr nu mai trăiește pe pământ. Desigur, pe teren, desigur, poate fi atins, aceasta poate provoca un rău, dar, din nou, să nu-l, organismul poate provoca daune, și inima lui, care cunoaște adevărul, și du-te afară de a provoca daune! Ei bine, ce vei face cu asta? Nu-ți place adevărul -. Poți distruge un om care poartă în el adevărul, dar adevărul nu este distrus, și că a înviat într-adevăr, un om în care ea a trăit, în ultima zi [2]
Hristos va învia pe fiecare om care a trăit prin Adevăr. Vom încerca și vom face acest lucru. Dumnezeu ne salvează pe toți!
[1] Arius a respins Divinitatea Fiului lui Dumnezeu Isus Hristos, Macedonia - divinitatea Duhului Sfânt. Ambele erezii au fost condamnate la Sinoadele Ecumenice din secolul al IV-lea.
[2] Evanghelia lui Ioan, capitolul 6, versetul 40.