trebuie să adopte
Principalele "proprietăți" ale datoriilor:
1. Voluntaritatea. În funcție de gradul de conștientizare a necesității, a justiției, a importanței datoriei și, prin urmare, a atitudinii față de ea, cerințele acesteia pot fi exercitate la un nivel diferit de voluntariat. de la executare sub constrângere sau de frică de opinia publică înainte de a-și respecta o obligație privind nevoile interne. Este cu adevărat o datorie morală să adere liber la cerințele sociale sau la obligațiile personale, independente de orice coerciție externă și internă.
2. Poziția civică activă. oameni datorie morală activă, activitatea, ei nu trec prin morală sau nepăsător orice altă încălcare a drepturilor altei persoane, acestea sunt extrem de sensibili la orice nedreptate și susțin în mod activ în binele vieții. O datorie morală trezește simțul unei persoane de proprietate personală a tot ceea ce se întâmplă în lume, dorința de a aduce o contribuție fezabilă la cauza comună.
3. Datorii multiple. Există o "ierarhie" complicată a datoriilor: o datorie față de societate, față de colectiv, față de familie, față de prieteni, față de sine. Aceasta dă naștere unor dificultăți legate de necesitatea de a alege care datorii trebuie îndeplinite în primul rând, mai ales dacă se contrazic reciproc.
Conștiința este "cealaltă parte" a datoriei, o "voce interioară" mai puternică și mai personală a acțiunii morale. Conștiința este abilitatea de a fi conștient de sine, de respectul de sine pentru o relație personală cu mediul și de normele morale care sunt în vigoare în societate. Ajută la determinarea corespondenței comportamentului personalității individuale cu cele mai înalte prescripții morale. Conștiința este conștiința și simțul responsabilității morale a omului pentru comportamentul său, servind ca îndrumător în alegerea acțiunilor și sursa liniei comportamentului vieții. De aceea, conștiința acționează ca un organism de reglementare internă.
înainte de actul de la data actului după act
Principalele "proprietăți" ale conștiinței:
Caracterul "intim" al conștiinței. Într-o conversație cu propria sa conștiință, o persoană, ca atare, stă față în față cu el însuși pentru a-și găsi o scuză pentru sine - așa s-au dezvoltat împrejurările. Dar circumstanțele ne-au pus în fața unei alegeri. Conștiința este criteriul de alegere.
3. Constiinta ca rusine pentru cei perfecti, ca o forma de remutare. În această calitate, conștiința se manifestă într-una dintre cele mai dureroase din formele ei: se pare ca remușcări, remușcare - ca o conștientizare a vinovăției, judecata de imoralitate comise de acțiune. Se măsoară experiențele, gradul de „remușcări“ depinde de natura acțiunii și nivelul conștiinței umane, de la abilitățile și obiceiurile sale să evalueze în mod corect și critic propriul lor comportament și comportamentul altora. Rezultatul moral al acestor experiențe este pocăința, a cărei semnificație morală este armonizarea relației dintre Datorie și Conștiință.
CIRCUMSTANȚELE SELECȚIA ACȚIUNILOR CONȘTIINȚĂ
compromis moral "să te cunoști"
rușine pentru cei perfecți,
remușcări pentru ceea ce voia să facă,
pentru consecințele
Interdelarea conștiinței și datoriei:
1. Pe de o parte, datoria și conștiința formează un singur mecanism moral și psihologic de reglementare a comportamentului individului, în care conștiința acționează ca bază pentru îndeplinirea unei îndatoriri.
2. Pe de altă parte, pot apărea conflicte între conștiință și datorie, care, de regulă, sunt generate de necoincidența obiectivelor și intereselor individului și ale societății. Problema corectitudinii conștiinței și a datoriilor depinde de circumstanțe, de corectitudinea sau neînțelegerea datoriei.
1. Are datoria întotdeauna un efect pozitiv asupra alegerii unei persoane? Există situații în care este necesar sau posibil să se "eludeze" datoria de către o parte?
2. În opinia dvs., există persoane care au întotdeauna o datorie?
3. G. Belinsky a scris: "Conștiința nu se întâmplă niciodată în dușmănie cu convingerea, fie că va fi adevărată, fie că este falsă". Are dreptate?
5. Ce, în opinia dvs., a fost pentru Raskolnikov o pedeapsă reală pentru infracțiunea comisă?
6. Care dintre următoarele "opțiuni" pentru executarea datoriilor reprezintă, după părerea dvs., forma "cea mai înaltă" și "inferioară" a acesteia:
- de frica de condamnare pentru eșecul său;
- pentru a câștiga recunoașterea publică;
- ca rezultat al înțelegerii nevoii;
- pentru nevoile interne?
7. Care este relația dintre necesitate, libertate și datorie?
8. "Vreau" și "ar trebui". Este contradicția dintre ele în mod necesar inevitabilă?
9. Care este raportul dintre datorie și conștiință? În ce situații apar conflicte între ele? Care este inconsistența datoriei în sine?
10. Conștiința și rușinea. Ce precede ce?
11. Student AT este interesat de: conștiința este ceva ce nu permite sau ce permite? Conștiința noastră poate: a) să nu permită toleranță; b) nu permiteți?
12. Studentul A. Kh. Puneți la audiență întrebarea: "Datoria unui soldat care a jurat față de patrie este de a executa ordinea comandantului. Cum rămâne cu conștiința ta, dacă acest ordin îl face să tragă civilii?
13. "Nu există oameni fără conștiință", afirmă studentul E.V. "Dacă o persoană nu are conștiință, el merge conștient sau este bolnav psihic". Esti de acord cu ea?
14. De unde vine conștiința? Este crescută de copil de către părinți sau este moștenită prin natura? "- studentă A. T. Cum i-ați răspuns ei?
15. În opinia dvs., afirmația "conștiința este produsul fricii" are o bază reală?
16. Care, în opinia dvs., este "datoria filială"? Are nevoie să-și sacrifice propriile interese de dragul părinților?
17. Writer I.A. Goncharov a susținut că "nu te îndrăgostești de datorie, nu o poți îndeplini". Sunteți de acord cu asta?
18. Transcrierea următoarea declarație Feuerbach: „conștiință rea - este doar uscherblennoe (I) căutarea fericirii a unei alte persoane se ascunde în spatele propriei mele exercitarea de fericire.“
19. „Se pare că un om care neagă datoria lui (“ Eu nu datorează nimic „), prin prezenta renunță la libertatea lor,“ - a declarat studentul a fost surprins YP Sunteți de acord cu concluzia lui?
20. Student SS spune: "Datoria față de sine este fundamentul tuturor celorlalte tipuri de datorii." Exprimați-vă atitudinea față de poziția sa.
21. Ce a însemnat Nietzsche când a spus: "Oare oamenii morali se simt mulțumiți de remușcare"?
22. Evaluați următoarele afirmații ale oamenilor remarcabili despre datorie și conștiință. Sunteți de acord cu ei?
· Când o persoană stupidă face ceva de care este rușine, el mereu declară că ascultă datoria (B. Shaw, dramaturg englez, 1856-1950).
· Este necesar să vă considerați o plăcere datoria voastră (Friedrich cel Mare, regele german).
• Datoria este ceea ce vă așteptați de la ceilalți și nu o faceți singur (O. Wilde, scriitor englez, 1856-1900).
· Consumul de constiinta este un dinte bolnav care creste din adancul unei inimi disperate (E.Dolberg, scriitor american, istoric, filozof, 1900-1977).
Dumnezeul fiecărui om este conștiința lui (Menander, un poet grec antic, dramaturg).
Conștiința de obicei nu chinui pe cei care sunt de vină (EM Remarque, scriitor german, 1898 - 1970).
· Cu o conștiință puteți încheia un armistițiu, dar o pace durabilă - niciodată (A. Onshern, cancelarul suedez, 1583-1651).
2.3.5. Onoare și demnitate
CUNOȘTINȚĂ ¹ DEMNITATE
Demnitatea este, în primul rând, o încredere interioară în propria valoare, un sentiment de respect față de sine, manifestându-se în opoziție cu orice încercare de a încalca individualitatea și o anumită independență. Și abia atunci demnitatea umană are nevoie de recunoaștere publică.