(posibil din evreul evreu [numele "ieșirii")).
Expresie descriptivă, referindu-se la Isus și mai târziu la urmașii săi. Cuvântul "Nazarene" nu trebuie confundat cu cuvântul "Nazarene", pentru că ele, deși similare în ortografie, provin din cuvintele ebraice complet diferite, cu semnificații diferite. (A se vedea NAZERS.)
Faptul că Isus din Nazaret a fost numit, era o persoană fizică și destul de comune, din moment ce copilarie (din momentul în care a fost mai mică de trei ani), el, fiul unui tâmplar, a crescut în orașul Nazaret, situat la aproximativ 100 km nord de Ierusalim. La acel moment sa decis să se asocieze persoanele cu un loc în care s-au născut (2See 3: 2, 3; 17:27; 23: 25-37; la 1: 1; De 13: 1; 21:29).
Isus din Nazaret a fost numit în mod frecvent, și în multe locuri diferite și oameni diferiți (Marcu 1:23, 24; 10:46, 47; 14: 66-69; 16: 5, 6; Luca 24: 13-19; Ioan 18: 1-7). Isus nu a înlăturat acest lucru și, mai mult decât atât, sa numit așa (Jn 18: 5-8, De 22: 6-8). Pe linia, care prin ordinul lui Pilat a fost atașat la un stâlp de tortură, în ebraică, latină și greacă a fost scris: „Isus din Nazaret, regele iudeilor“ (Ioan 19:19, 20). De la Cincizecime, 33 dCr. e. apostoli și alții adesea a vorbit despre Isus ca Nazaret, sau ca o persoană din Nazaret (De 2:22, 3: 6, 04:10, 06:14, 10:38, 26: 9).
În profeție. Potrivit lui Matei, numele "Nazarene" era, de fapt, o altă profeție îndreptată spre Isus Hristos ca Mesia promis. Evanghelistul a atras atenția cititorilor asupra acestui lucru, spunând că, după moartea lui Irod, Iosif sa întors din Egipt împreună cu Maria și Isus. Matei scrie: "După ce am primit-o. într-un vis, un avertisment de la Dumnezeu, [Iosif] a mers în Galileea. Sosind acolo, el sa așezat în orașul Nazaret, pentru a împlini ceea ce sa spus prin profeți: "El va fi numit Nazarinean" "(Matei 2: 19-23).
Nazaret nu este menționată în Scripturile ebraice. Sa sugerat că Matei a fost referindu-se la o anumită carte profetică nu existentă sau pe unele tradiție orală, cu toate acestea, expresia „ceea ce a fost spus prin profeți“, sau altele asemenea folosit în limba greacă Scripturile creștine exclusiv pentru a se referi la canonul Scripturilor ebraice, pe care o avem astăzi . Cheia înțelegerii, aparent, poate fi găsită prin echivalarea reciprocă a cuvintelor "Nazarene" și "nonzero" - acestea din urmă, așa cum am menționat mai sus, înseamnă "creștere".
Prin urmare, Matei a însemnat în mod evident ceea ce spunea Mesia despre Isaia (Isaia 11: 1): "Evadarea va ieși din batul lui Isai și procesiunea [Evr. Venetzer], plecând de la rădăcinile sale, va fi rodnic. " Un alt cuvânt ebraic pentru sensul "procesului; germinare ", care se aplica lui Mesia folosit de alti profeti - cemach. Matei a spus că apariția acestui "Scion" a fost prezis de "profeți" (nu un singur profet). De exemplu, Ieremia a scris despre descendența lui David ca un "spărtură dreaptă" (Ier 23: 5, nota de subsol, Ieremia 33:15, nota de subsol). Și Zaharia a spus despre regele preot, "al cărui nume este Scion". Această profeție se putea aplica numai lui Isus Nazarinean, marele constructor al templului spiritual (3: 8, 6:12, 13).