Umberto Eco. Afișează ca infinit
romanele mele abundă liste, și există două explicații, și ambele sunt asociate cu pasiunile științifice ale tinereții mele - un anumit texte medievale, și mai mult în lucrările lui James Joyce (deși nu ar trebui să piardă din vedere impactul care încorporează ritualuri offshore și texte din Evul Mediu cu privire la formarea de tineri Joyce) . Desigur, Litani la lista de tot ceea ce este în sertarul de bucătărie Leopold Bloom (în penultimul capitol din „Ulise“) a trecut de multe secole, și chiar mai multe secole separate, liste medievale de referință ale tuturor listelor - lista navelor în „Iliada“ lui Homer, cu care și această carte începe.
Despre lista lui Homer
În cea de-a XVII-a cântec a Iliadului, Thetis apelează la Hephaestus pentru a face un scut pentru Ahile și îi dă apariția unui microcosmos magnific organizat. Scutul are o formă rotundă, cu o margine triplă și cinci inele concentrice, pe suprafața căreia sunt reprezentate pământul, cerul, marea, soarele și luna cu toate constelațiile. Din geografie și astronomie, maestrul se îndreaptă spre viața civilă, spre oraș, cu ceremonii de nuntă, piețe, nave. Apoi urmează războiul și, pe măsură ce se desfășoară în afara zidurilor orașului, puteți vedea imediat lucrările de teren și animalele sălbatice, iar apoi festivitățile și dansurile, adică arta. În jurul tuturor - elementele originale ale oceanului. Scutul lui Hephaestus este o enciclopedie a tot ceea ce era cunoscut oamenilor din acea vreme și cărora li s-au aplicat conceptele de valoare, ordine și criteriu. Este o formă de pace.
Cu alte cuvinte, formele completate sunt create sub condiția de încredere în propria lor identitate culturală, iar listele sunt construite când, în fața unei serii întregi de fenomene încă disparate, cultura din ele încearcă să găsească această identitate. Sau când formele tradiționale încetează să mai fie incontestabile.
Despre teoria listei
Diferite forme de liste - un fel de figuri retorice, numite de acumulare, adică convergența a secvenței sau cuvinte, un fel sau altul legate de o singură sferă conceptuală. Unul dintre tipurile de acumulare - enumerarea se găsește adesea în literatura medievală, atunci când proprietățile lui Dumnezeu sunt enumerate, care, prin definiție, sunt exprimabile doar prin asemănări diferite. Deci, Ennody (secolul V) spune că Isus - este „o cale de primăvară, dreapta, piatra, leu, purtător de lumină, un miel - porți, speranță, virtute, cuvânt, înțelepciune, un profet - victima, de evacuare, un cioban, un lant muntos, porumbel - flacără, gigant, vultur, mire, răbdare, vierme ... ". Aici, ca și în cazul litaniilor Sfintei Fecioare Maria, vorbim de liste panegrice sau encomiastice.
Despre infinitul listei
Ar trebui făcut un cont offshore care să deschidă distincția dintre listele practice și listele "poetice" (ultimul termen preia orice scop artistic al listei, indiferent de tipul de artă în a cărui formă este îmbrăcat). Exemple de liste practice pot fi o listă a ceea ce trebuie să cumpărați; lista oaspeților invitați la vacanță; catalogul bibliotecii, orice inventar. Aceste liste au trei proprietăți principale: în primul rând, ele se referă la obiectele lumii exterioare și efectuează o sarcină pur practică: să numească și să enumere obiecte (dacă nu există obiecte, lista nu ar avea sens); în al doilea rând, aceste liste sunt limitate, deoarece sunt invitate să enumere toate subiectele care urmează să fie transferate și nici un altul; în cele din urmă, aceste liste nu sunt supuse schimbării - ar fi greșit și ridicol să faceți un catalog al muzeului, care nu este în muzeu.
Lista poetică, așa cum am spus mai devreme, tinde să fie infinită, deschisă și nu este necesar ca elementele cu adevărat existente să fie listate în ea. Deci, nimic nu a găsit Astolfo pe Lună în poemul Ariosto "Frenzied Roland", de fapt, nu este în natură.