1) mitologie - .. (De la grsch poveste legenda Mythos legenda) -1) mituri agregate, și anume creat legende populare în imaginația k-ryh personificat în bsssoznatelno-Arts în formă de vizual ... forma reflectă fenomenele naturii și societății, viața. În primele etape ale omului. istoria în M. bizar legate de elemente de realist. cunoștințe despre realitate, arte, imagini. morală. prescripții și norme, re-ligi. depunere. Cele mai frecvente au fost povești despre originea și evoluția lumii, soarele, luna, stelele, și așa mai departe. Originea animalului, apariția omului, și așa mai departe. D. Ca obligatorie. Elementul mitului este păstrat în religie. Lumea. religia în formarea sa a împrumutat o serie de alte mituri, creând în același timp și altele noi. Creștinismul. de ex. alții folosesc mituri despre moarte și în creștere atone zeu, victima, etc simultan în curs de dezvoltare și „originale“: ... coborârea „comunicare. spirit "pe apostoli, etc. Cu dezvoltarea umană. societatea lui M. pierde sensul Universului. mijloace de asimilare spirituală a realității. Cunoașterea legilor lumii obiective, creșterea dominației omului asupra forțelor externe subminează baza pe care crește M. "Fiecare mitologie. "a scris K. Marx. - învinge, supune și transformă forțele naturii în imaginație și cu ajutorul imaginației; dispare, prin urmare, odată cu debutul dominației actuale asupra acestor forțe ale naturii "(vol.46, partea I, p. 47); 2) știință. Dezvăluirea esenței mitului și descrierea diversității miturilor. fenomene.
2) Mitologia este o colecție de mituri, știința miturilor, proprietatea deosebită a culturii umane, cel mai valoros material al vieții, tipul experienței umane și chiar modul de existență unică. Incarnările secrete ale omului sunt încorporate în mit. în special, și experiența sa halucinantă și arta dramatică a inconștientului. Individul este inconfortabil din punct de vedere psihologic într-o lume sfâșiată, divizată. El intuitiv ajunge la o viziune asupra lumii nedivizată. Mitul sfințește existența umană. îi dă sens și speranță. Ajută la depășirea direcției critice a conștiinței nemiloase. De aceea, oamenii se îndepărtează adesea de gânduri trecătoare, dând preferință lumii visurilor și asociațiilor arhetipale.
5) Mitologia - (din limba greacă). - știința miturilor (vechile legende), religiile și legendele despre zei. Vezi și Mitul.
6) Mitologia - (greacă Mythos-poveste, legenda si logo-uri. - predare al cuvântului). - o reflectare fantastică a realității în conștiința primitivă, concretizată în folclorul tipic vechi. Mit - are loc în primele etape ale povestiri narative, imagini fantastice la- (.. zei, eroi legendari, evenimente, etc.) au fost o încercare de a rezuma și de a explica diferitele fenomene ale naturii și ale societății. "Fiecare mitologie depășește, supune și transformă forțele naturii în imaginație și imaginație; dispare, prin urmare, odată cu apariția de măiestria reală asupra acestor forțe ale naturii „(K. Marx și F. Engels, T. 46. Partea I. S. 47). M. - acesta este un fel de manifestare a vederii mondiale a vechiului. pe insule. Pentru că are o idee despre supranatural, conține elemente de religie. Viziunile morale au fost reflectate, de asemenea, în M. și atitudinea estetică a omului față de realitate. Potrivit lui Marx, M. „prelucrarea inconștient artistică a naturii (aici se referă la întreaga natură de fond, prin urmare, inclusiv a societății)“ (ibid, pp. 48). Prin urmare, imaginile lui M. în diverse moduri de gândire erau adesea folosite de artă. În ideologia timpurilor noi și moderne, conceptul de mit este folosit pentru a desemna diferite tipuri de idei iluzorii care afectează conștiința în masă.
(De la grsch. Mythos legenda. Legenda poveste) -1) mituri agregate t. E. Creează legende popular cunoscut în k-ryh personificat în bsssoznatelno-Arts în formă vizuală. forma reflectă fenomenele naturii și societății, viața. În primele etape ale omului. istoria în M. bizar legate de elemente de realist. cunoștințe despre realitate, arte, imagini. morală. prescripții și norme, re-ligi. depunere. Cele mai frecvente au fost povești despre originea și evoluția lumii, soarele, luna, stelele, și așa mai departe. Originea animalului, apariția omului, și așa mai departe. D. Ca obligatorie. Elementul mitului este păstrat în religie. Lumea. religia în formarea sa a împrumutat o serie de alte mituri, creând în același timp și altele noi. Creștinismul. de ex. alții folosesc mituri despre moarte și în creștere atone zeu, victima, etc simultan în curs de dezvoltare și „originale“: ... coborârea „comunicare. spirit "pe apostoli, etc. Cu dezvoltarea umană. societatea lui M. pierde sensul Universului. mijloace de asimilare spirituală a realității. Cunoașterea legilor lumii obiective, creșterea dominației omului asupra forțelor externe subminează baza pe care crește M. "Fiecare mitologie. "a scris K. Marx. - învinge, supune și transformă forțele naturii în imaginație și cu ajutorul imaginației; dispare, deci, odată cu debutul dominației actuale asupra acestor forțe ale naturii "(vol.46, partea I, p. 47); 2) știință. Dezvăluirea esenței mitului și descrierea diversității miturilor. fenomene.
o colecție de mituri, știința miturilor, proprietatea deosebită a culturii umane, cel mai valoros material al vieții, tipul de experiență umană și chiar modul de existență unică. Incarnările secrete ale omului sunt încorporate în mit. în special, și experiența sa halucinantă și arta dramatică a inconștientului. Individul este inconfortabil din punct de vedere psihologic într-o lume sfâșiată, divizată. El intuitiv ajunge la o viziune asupra lumii nedivizată. Mitul sfințește existența umană. îi dă sens și speranță. Ajută la depășirea direcției critice a conștiinței nemiloase. De aceea, oamenii se îndepărtează adesea de gânduri trecătoare, dând preferință lumii visurilor și asociațiilor arhetipale.
(din limba greacă). - știința miturilor (vechile legende), religiile și legendele despre zei. Vezi și Mitul.
(Greacă Mythos-poveste, legenda și logo-uri -. Predarea cuvântului.) - o reflectare fantastică a realității în conștiința primitivă, concretizată în folclorul tipic vechi. Mit - are loc în primele etape ale povestiri narative, imagini fantastice la- (.. zei, eroi legendari, evenimente, etc.) au fost o încercare de a rezuma și de a explica diferitele fenomene ale naturii și ale societății. "Fiecare mitologie depășește, supune și transformă forțele naturii în imaginație și imaginație; dispare, prin urmare, odată cu debutul dominației actuale asupra acestor forțe ale naturii "(Marx K. Engels F. 46. Ch. I. S. S. 47). M. - acesta este un fel de manifestare a vederii mondiale a vechiului. pe insule. Pentru că are o idee despre supranatural, conține elemente de religie. Viziunile morale au fost reflectate, de asemenea, în M. și atitudinea estetică a omului față de realitate. Potrivit lui Marx, M. - "reformarea inconștientului artistic al naturii (aici prin natură se înțelege tot subiectul, prin urmare, inclusiv societatea)" (ibid., P. 48). Prin urmare, imaginile lui M. în diverse moduri de gândire erau adesea folosite de artă. În ideologia timpurilor noi și moderne, conceptul de mit este folosit pentru a desemna diferite tipuri de idei iluzorii care afectează conștiința în masă.