Sistemul inegalității de vârstă a început să fie studiat la începutul XIX # 8209; Cel mai bine-cunoscute lucrările pe această temă - cartea etnologului german Henry Schurz (1863 # 8209; 1903) „clase legate de vârstă și asociațiile de bărbați“ (1902). Schurz a sugerat că stratificare de vârstă este predominant instituție de sex masculin (femeia este mai înclinată spre familie, în timp ce bărbații - în viața publică) cauzate de solidaritate de grup, care rezultă din antagonismul dintre diferitele generații. Este cea mai veche formă de organizare în societate, iar casele bărbaților și societățile secrete ulterioare ale bărbaților s-au format ulterior din clasele de vârstă (Azarov 1985). Potrivit lui Schurz, acestea din urmă erau inițial îndreptate împotriva femeilor. Ulterior, ei au început să-și îndeplinească funcțiile punitive, îndeplinind slăbiciunile organelor oficiale de conducere ale societății [12].
În cele mai inegale inegalitatea societăți de vârstă se manifestă în distribuția producției, imobilizării sexuale, tabuuri alimentare (interdicții face anumite tipuri de produse alimentare) și simbolurile semn (haine, bijuterii, arme), în deplasarea de tineret puțin prestigiu și munci necalificate.
Printre popoarele africane, fiecare dintre grupele de vârstă de bărbați au avut sarcinile și drepturile lor. Băieți ciobanesti ovine și caprine, tineret competențe câștig în afacerile militare, masculii adulți au fost angajate în activități economice și familiile (probabil, de asemenea, că au fost „mai mari“ soldați), bărbații mai în vârstă (de obicei, după 40 de ani) a condus activități economice și campanii militare , efectua funcții de menținere a păcii în conflictele, în vârstă sarcinile preoțești efectuate și să aibă o voce decisivă în toate afacerile importante ale societății.
Eroarea inegalității este un fenomen universal. Într-o anumită măsură, elementele acestei inegalități sunt prezente în orice societate modernă. Respectați relația dintre elevii de nivel superior și cei de juniori. Dacă aveți rude care trăiesc în mediul rural, acordați atenție ordinii în care alimentele sunt puse în timpul mesei.
Sunt nici o excepție, chiar societățile occidentale moderne. Antropologul american George. Vezerdorf, care a lucrat ca funcționar în Congresul SUA, a arătat că Congresul cu o experiență de lungă bucurat de anumite privilegii (prezidează comitetul, luând un apartament mai confortabil, și așa mai departe.), stres în relațiile cu noii veniți un statut superior (Weatherford lui 1981).
Din țările dezvoltate moderne, probabil cel mai puternic sistemul de inegalitate de vârstă a supraviețuit în Japonia. Aici, salariile și statutul unei persoane la locul de muncă depind în primul rând de vârsta și durata muncii sale în cadrul organizației. Există un sistem dezvoltat de etichetă în relațiile dintre cei mai în vârstă și cei mai tineri. Cel mai tânăr trebuie să se supună bătrânilor și să arate semne de venerație și recunoștință. Seniorii ar trebui să conducă pe cei mai tineri și să aibă grijă de ei.
Cel mai sugestiv exemplu al sistemului de inegalitate de vârstă este așa-numitele relații non-statutare în armată - "uluire". Cel mai viu, aceste relații sunt descrise în romanul lui Yu. Polyakov "O sută de zile înainte de comandă". Esența acestui sistem este că toți militarii militari sunt împărțiți în trei mari grupuri ierarhice (în cadrul cărora pot exista subgrupe) în funcție de viața de serviciu. În partea de jos a scării se află soldații tineri # 8209, primul an ("salagi", "spirite", "luptători", "tineri" etc.). Rangul mediu este ocupat de militari care au trecut primul an de serviciu (în Forțele Terestre de la 1 la 1,5, în flotă de la 1 la 2 ani de serviciu - "fazani", "scoși"). În partea de sus a ierarhiei sunt vechii cronici, care în curând vor fi demobilizați ("bunicii", "demobilizați"). Relațiile dintre straturi iau o formă crudă și inumană. Trecerea de la rang la rang este însoțită de ritualuri crude. Există o etică nescrisă a comportamentului (nu puteți raporta cruzime ofițerilor, nu puteți proteja tinerii etc.). Din punct de vedere al vechilor, acest sistem asigură procesul de educare și formare a tinerilor militari.
Evident, aceste motive au jucat un rol important în amploarea răspândirii "uluării" în general. Totuși, în realitate, aceste relații reprezintă un fenomen mai răspândit în istorie. În Rusia pre-revoluționară, au existat fenomene similare în multe instituții educaționale militare și civile (așa-numitul "tsuk", "lift"). În particular, acestea sunt descrise de A.I. Kuprin în Junkers. Acest exemplu este departe de singurul. În special, dar mai ales în literatura de specialitate conține mai multe ilustrații colorate grosiere, degradante de tratament seniori studenților tineri în instituțiile de învățământ secundar și superior (civilă și militară), nu numai Rusia, ci și în alte țări. V. Ovchinnikov, de exemplu, în cartea "Sakura și stejar" a descris morale similare, comune în școlile publice moderne din engleză # 8209, școlile internat.
Elemente ale relațiilor non-statutare există nu numai în forțele armate ruse (sovietice), ci și în celelalte armate ale statelor moderne.
În centrul acestui fenomen se află un complex de diverși factori: posesia unor informații mai vechi despre legile și tradițiile funcționării acestui grup, o mai bună organizare corporativă, coeziune, legături cu autoritățile superioare, adesea puterea fizică.
Elemente similare de discriminare sunt prezente nu numai în rândul adolescenților, ci și adulți colective. În afară de diferența de salarii (care reflectă diferența de calificare), în ultima impune adesea sarcini neplătite suplimentare în epoca sovietică, ele sunt adesea atrase de asistență socială (sindicat, Komsomol, comisiile electorale și alte organizații publice, competiții sportive, demonstrații, ferme colective, și așa mai departe. Etc. .), de regulă, le percep taxe de sărbători, da o vacanță în lunile de iarnă, sunt trimise la magazin alimentar și al băuturilor spirtoase în timpul celebrării diferitelor evenimente. De-a lungul timpului, atitudinea tânărului specialist se schimbă. Un rol important în schimbarea statutului a schimba statutul marital, apariția copiilor în familie. Atunci când formarea, schimbările de poziție oficiale și statutul său neoficial. De acum încolo, el nu este, și mai tineri trebuie să efectueze o varietate de taxe și misiuni non-prestigioase.