- Părinte Ilie, scrii multe pentru copii. Și când a început călătoria voastră către Dumnezeu?
- Am venit la credință când aveam 12-13 ani. Aceasta a fost la sfârșitul anilor 80, când atât în țară cât și în relație cu Biserica s-au produs schimbări. Primul pas către credința pe care o aveam era destul de standard - citim romanul lui M. Bulgakov "Maestrul și Margarita". După aceasta, am vrut să citesc ce este scris despre Hristos în Evanghelie și cât de mult arată cum se scrie în roman. Și mi-a plăcut mult mai mult versiunea Evangheliei.
Apoi a fost deschis un templu lângă casa mea, în numele Sfântului Mitrofan din Voronej, unde am început să merg la slujbă. Rectorul bisericii, protopistul Dimitry Smirnov, a decis să decoreze altarul cu un panou de mozaic. Și am studiat la o școală de artă și mi-a fost interesant din punct de vedere al tehnicii artistice. Am întâlnit artiștii și am început să îi ajut. Mi-a fost încredințată chiar și scoaterea unei mici bucăți din acest panou.
- Familia a participat la biserica voastră?
- Familia nu era biserică, așa că toată lumea era foarte înspăimântată când am început prea mult la biserică. Am călătorit la mănăstiri și m-am bucurat cu adevărat de Mănăstirea Salvator-Prilutsk lângă Vologda. Și la 15 am vrut să merg acolo. Această decizie a fost atât de gravă încât după clasa a IX-a am părăsit școala. Starețul mănăstirii mi-a dat singura condiție: era necesar să se ia binecuvântarea Arhimandritul Kirill (Pavlov). Timp de jumătate de ani m-am dus în mod regulat la Lavra, dar nu am putut ajunge la tatăl meu Kirill.
În acest moment am ponomaril la gospodăria din Moscova deșertul Optina. Și cumva tatăl a venit la guvernator. I-am spus povestea mea trista. Și a întrebat: "Ai terminat școala?" După ce a aflat că nu a făcut-o, mi-a spus: "Cine are nevoie de tine într-o mănăstire? Finalizați școala, studiați în seminar și veniți la mănăstire. Atunci va fi de folos pentru tine.
Apoi am terminat școala la exterior, am intrat în Seminarul Teologic din Moscova, apoi am absolvit Academia. În ultimul an al academiei, el a luat demnitatea. Dar mănăstirea nu a plecat niciodată.
- Care a fost învățarea memorabilă în seminar și academie?
- Doi ani am cântat în corul Arhimandritului Matthew (Mormyl), la începutul clasei a treia am devenit chiar coregraf. A fost un moment minunat, am învățat mult atunci. Și apoi a avut loc un eveniment, pe care l-am perceput pentru prima oară ca fiind tragic. Am fost dus în subdeacon la Patriarhul ALEXI II al Sfinției Sale. Și m-am descurcat bine în seminar: am fugit o duzină (un cor al elevilor care cântă servicii obișnuite într-o biserică academică) și a fost un navlositor. În plus, eram îngrijorat de studiile mele. Dar apoi mi-am dat seama că subdeaconalitatea Sfântului este o școală complet unică.
Am fost de cinci ani ca subdeacon, trei dintre ei un scriitor timp de trei ani - a slujit ca episcop și a văzut cum sa rugat Patriarhul. Dar cel Sfânt a slujit des. Impresia patriarhului Alexis a rămas strălucitoare și bucuroasă. Era un om cu ochi foarte radiosi, care puteau mereu ajuta si sprijini. De exemplu, sora unuia dintre subdiacone, doctorii au diagnosticat o boală renală gravă. Subdeaconul la rugat pe Patriarh să se roage pentru ea. În timpul mai multor servicii, Sfinția Sa sa rugat cu seriozitate, a luat bucăți de prosforă pentru proskomedia. Și, după o vreme, la oa doua examinare, medicii nu au găsit semne ale bolii.
- Și cum a venit pedagogia în viața ta?
- Am început să lucrez la universitate - trei ani am predat studii religioase comparative la jurnalismul Universității Ortodoxe Ruse, Ioan Teologul. A fost o școală bună, unde am câștigat experiență cu publicul.
- Învățați, creați proiecte ortodoxe pentru copii. Cum vedeți rezultatul ideal al activității dvs.?
- Asta e literal, luni, că am primit satisfacție profesională, când întreaga lecție a vorbit cu băiatul, care timp de doi ani a păstrat destul de agresiv. Practic, la fiecare lecție a declarat că este un necredincios și nu era interesat de tot ce vorbeam. Am încercat să-l implic într-un dialog și acum gheața a început. În ultima lecție, ma întrebat cu mare interes cele mai variate întrebări despre credință. Este important pentru mine ca copilul să aibă un interes în acest subiect. Și astfel de discuții inspiră speranța că copilul va continua să fie interesat de acest subiect.
- Cum a fost ideea de a crea un set didactic și metodic "Viața și învățătura Domnului Isus Hristos"?
- Crearea acestui manual este lucrarea lui Dumnezeu în acțiune. Cum de obicei creați manuale? O persoană are o idee, o conduce pentru o vreme, își structurează lucrarea și apoi începe să scrie totul. Cu acest manual a fost diferit. Am fost abordat de către conducerea canalului educațional familial al copiilor "My Joy" cu solicitarea de a scrie nici măcar un manual, ci pur și simplu un registru de lucru pentru acest curs.
Materialul din manual este împărțit în patru trimestre. Primele trei trimestre sunt dedicate istoriei (miracolele evanghelice sunt separate într-un bloc separat), iar ultimul trimestru în învățăturile Mântuitorului.
Copiii reacționează la sarcinile prezentate sub formă de jocuri, cuvinte încrucișate, benzi desenate, foarte viu. Chiar avem mici probleme cu disciplina. După finalizarea sarcinilor, spun: "Copii, închideți registrul de lucru" - și nu se închid și le cereți să le permită să îndeplinească următoarea sarcină. Recent, sa realizat un studiu la școală, ce lecții sunt cele mai interesante pentru elevi. Acest subiect a ocupat locul doi după educația fizică.
- Asta este, Legea lui Dumnezeu, "Bazele culturii ortodoxe" poate fi interesant de a conduce?
- Desigur, poți. Și numai așa este necesar. Altfel, noi îi vom lipsi pe copiii de interes în credință, în Ortodoxie. Amintiți-vă cuvintele rugăciunii Ghetsimani, pe care Domnul se referă la Dumnezeu Tatăl, rugându-se pentru apostoli: Cum M-ai trimis Tu pe Mine în lume, [asa] le-am trimis în lume. Și pentru ei mă consacrez pentru ca și ei să poată fi sfințiți de adevăr. Eu nu mă rog doar pentru ei, ci și pentru cei care cred în Mine conform cuvântului lor (Ioan 17, 18-20). Aceasta este, nu numai despre ei, ci și despre credincioși în funcție de cuvântul lor. Aceasta înseamnă că în acea noapte îngrozitoare, rece, Domnul sa rugat pentru noi și pentru copiii noștri. Numai copiii noștri vor crede (sau nu vor crede) în Mântuitorul, după cuvântul apostolilor (simt măsura completă a responsabilității!), Dar după cuvântul nostru.
Și aici nu este întrebarea nu mai puțin important: cum să facă cuvântul nostru a fost viu și activ, mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri, astfel încât pătrunde până acolo că desparte sufletul și duhul (Evrei 4, 12).? Pentru aceasta este necesar ca cuvântul nostru să fie atras nu numai la minte, ci și la inimă. Acesta este un proces creativ continuu. Unul dintre apologeții moderni a spus că fiecare generație traduce Evanghelia în propria ei limbă.
- Ați menționat puzzle-uri încrucișate, benzi desenate. Sunt astfel de forme de muncă admise cu un material atât de grav?
- Este inadmisibilă alegerea formelor de predare care ucidă respectul la copii. Apropo, comicul a fost folosit doar pentru a ilustra parabola fiului risipitor. Firește, nu folosesc acest format pentru a ilustra istoria evanghelică.
Mai mult, a trebuit să apăr unele sarcini în fața experților ortodocși, pentru că ei au cauzat jenă. Dar aici totul se bazează pe mulți ani de practică. De exemplu, în registrul de lucru există un joc de brodilka privind execuțiile Egiptului. Pentru ce? Copiii întreabă adesea: "De ce este Dumnezeu atât de rău și crud în Vechiul Testament? De ce se toarnă atât de mult sânge? ". Și episodul cu execuțiile Egiptului - unul dintre cele mai sângeroase și mai crude. Și trăirea unei situații în joc îi ajută pe copii să elimine negativitatea psihologică în legătură cu acest subiect. Ei încep să perceapă această situație doar ca o pagină a istoriei.
- Cum să realizăm răspunsul emoțional al copiilor? Cum de a le face să empatizeze și nu doar să asculte și să învețe?
- În primul rând, profesorul ar trebui să fie el însuși interesat de ceea ce vorbește. Profesorul cu o privire stinsă nu poate învăța nimic. Dacă, timp de mai mulți ani, profesorul vorbește cu aceleași cuvinte și el însuși deja se plictisește, trebuie să schimbați frânarea, problemele, să conectați fapte noi.
- Ce ați dori profesori și părinți în creșterea spirituală a copiilor?
- Există un adevăr simplu: numai o persoană educată poate educa. Arătați copiilor cum să fii creștin. Și fă-o astfel încât ei să vrea să devină aceiași.
Intervievat de Marina Shmeleva
Vand kit de predare „Viața și învățăturile Domnului Isus Hristos“ poate fi în templele mijlocirii diocezei și magazinul „Zavolzhye ortodoxe“, situat pe teritoriul Catedrala Sfânta Treime (Engels, str. Piața Libertății, 5).