Home → Școala duminicală → Profesor → I. Aren "Găsiți un profesor, profesor și student în tradiția evreiască"
Sunt născuți evrei. Pentru a face acest lucru, este suficient ca mama nou-nascutului # 151; Evreiască. Cu toate acestea, fără instrucțiuni religioase speciale, este absolut imposibil să conduci o viață evreiască. Un mod special de viață, numit evreu, este necesar metodic, pas cu pas pentru a învăța. Transferul tradiției, care impune o anumită amprentă asupra tuturor părților vieții, nu este dat în treburile evreiești la voința cazului. Studiul Torei, numit în mod plăcut "Predarea", joacă un rol extrem de important în viața unui evreu conștient.
Porunca biblică de a studia Tora citește:
„Și întinderea copiilor tăi, și să vorbești de ele când stai în casa ta și când mergi pe drum și când te vei culca și când te ridici (Deuteronom 6: 7). (Devarim # 151; a cincea carte a Pentateucului, Moshe, Deuteronom.)
"Găsește-ți un mentor" (zicând părinții 1.16).
Dar ce înseamnă această instrucțiune? Rabbi S. R. Hirsch (Samson Rafael Hirsch # 151; Rabinul, fondator al iudaismului neo-ortodoxe, care combină împlinirea strictă a poruncilor Torei cu participarea activă la viața modernă. (20. 06. 1808, Hamburg # 151; 31. 12. 1808 Frankfurt)) explică:
"Faceți totul pentru a vă asigura că o persoană adâncă și înțeleaptă v-a făcut discipol și v-a oferit ocazia de a vă cultiva spiritual cu ajutorul cunoștințelor și înțelepciunii sale. Dar acest lucru nu înseamnă "angajați-vă" un profesor, pentru că baza iudaismului ar trebui să fie o pregătire gratuită și un studiu al Torei și, în primul rând, Torah Shebaal Pe # 151; Talmudul; pentru fiecare evreu este necesar să se împlinească Mitzvahul # 151; poruncă, conform căreia toți cei care au dobândit cunoștințe în învățătura divină # 151; Tora, este obligat să le transmită ucenicilor corespunzători. "
Relația dintre profesor și student poate fi comparată cu relația dintre tată și fiu, aceste relații sunt determinate și caracterizate de dragoste și respect. Elev om de știință se întâlnește în subteran său (în ebraică: Rav) nu numai în casa de studiu (ebraică: Beit Midrash), unde a primit lecții de Tora. El, ca fiu, este în contact permanent cu profesorul său și trebuie să-l ajute chiar și în astfel de chestiuni de zi cu zi, cum ar fi, de exemplu, cumpărăturile și scăldatul. O cooperare strânsă și de zi cu zi de ajutor mentor (în ebraică: chachamim Shimush) permite elevului să observe viața profesorului său, fiind în imediata apropiere a acesteia. Și, la fel ca și copiii să învețe multe lucruri prin vizionarea părinții mei și repetarea unora dintre acțiunile lor, iar comunicarea cu profesorul ar trebui să ajute progresul elevilor în anumite domenii ale vieții și științei.
Este interesant faptul că relațiile în cauză nu se sfârșesc chiar și atunci când ucenicul este hirotonit; elevul trebuie să mențină legătura cu profesorul său. Aberbach descrie în detaliu îndatoririle studenților și subliniază în mod repetat că îndatoririle profesorului față de elevi sunt chiar mai mari. Îi pasă de bunăstarea și dezvoltarea elevului. Și dacă, Doamne ferește, ucenicul moare, învățătorul observă jale pentru el, ca și pentru fiul său. Profesorul Tora ar trebui nu numai să explice ce înseamnă viața plăcută de Dumnezeu, ci trebuie să-i slujească pe ucenici să trăiască și să convingă în acest exemplu.
Nu învață deloc de la un mentor al cărui mod de viață merită să fie reproșat, chiar dacă el a ajuns la înălțimile cunoașterii, pentru că nu există nici o sursă de înțelepciune în viață. Nu ezitați să întrebați; și dacă nu înțelegeți a doua oară, cereți a treia oară; și dacă profesorul tău se înfurie, atunci spune: "Domnule, este Tora și datoria mea # 151; studiați-o. Dar inteligența mea și abilitățile cognitive nu sunt atât de mari "(paragraful 494).
"Nathan Adler (Natan Markus Adler # 151; Rabbi, care a avut o mare influență asupra vieții religioase a evreilor germani și britanici (15 ianuarie 1803, Hanover # 151; 21. 01. 1890 Bridgeton)), care, cu excepția sărbătorilor legale și sâmbătă, în fiecare noapte pentru o lungă perioadă de timp treaz în sălile de clasă din Frankfurt, el nu a închis ușa casei sale, transforma casele lor în spațiul public. Ca urmare, elevii au putut să vină la el cu problemele și întrebările lor târziu noaptea. Unele predicări profunde despre conținutul pe care la pronunțat la mese cu discipolii. Iubitul său elev Moshe Sofer a trăit, a mâncat și a băut cu profesorul. "Nu l-am părăsit pentru o zi și am fost familiarizat cu toate circumstanțele din viața lui cu cel mai mic detaliu"
În timp ce trăia și lucra mai târziu în Pressburg, el, la rândul său, sa dus în casa lui, un student tânăr, cu care a fost angajat în fiecare seară. În general, literatura evreiască dedicată anecdotelor istorice, scrie multe despre metodele pedagogice non-standard și originale ale dahivelor. Marcus Bennet și-a dedicat serile problemelor studenților și le-a acordat, pe cheltuiala proprie, sume foarte mari de bani. Biografi Eger a menționat în mod repetat aprobator că un om de știință remarcabil dedicat cursurile sale de seară cu începutul sau deloc, cu copii mici, făcând toate eforturile pentru a se asigura că procesul de învățare a fost distractiv și interesant.
VB Heimreich a studiat viața modernă a dahivelor. El subliniază că relațiile bune dintre elevi și profesori sunt extrem de importante pentru atingerea scopului dorit al întregului proces de învățare: educarea evreilor cu adevărat drepți. Un profesor bun al Torei ar trebui să fie nu numai un purtător al cunoașterii. Ar trebui să fie gata să vorbească cu fiecare student despre problemele sale personale. El trebuie, ca și tatăl său, să fie un consilier și un discipol asistent în toate afacerile sale. Învățarea și iubirea practică pentru vecinii voștri sunt două forme complementare de slujire pentru Atotputernicul.
