Atunci Pilat ia luat pe Isus și ia ordonat să-L bată. Iar războinicii, care au răsucite o coroană de spini, au pus-o pe capul Lui și L-au pus în stacojiu,
și a spus: Bucură-te, rege al evreilor! și L-au bătut pe obraji. Pilat a ieșit din nou și le-a spus: "Iată, Îl aduc înaintea voastră, pentru că știți că nu găsesc nici o vină în el". Atunci Isus a ieșit într-o cunună de spini și purpuriu. Și le-a spus: "Iată, omule!" Când au văzut preoții cei mai de seamă și slujitorii, au strigat: "Răstignește-l, răstignește-l!" Pilat le-a spus: Luați-L și răstignite-l; căci nu găsesc vina în El. Iudeii i-au răspuns: "Avem o lege și, conform legii noastre, trebuie să moară, pentru că Sa făcut pe Fiul lui Dumnezeu". Pilat, ascultând acest cuvânt, se temea mai mult. Și din nou a intrat în pretoriu și ia spus lui Isus: "De unde vă aflați?" Dar Isus nu ia dat un răspuns. Pilat îi spuse: "Nu-mi răspundeți?" Nu știi că am putere să te răstignesc și să ai autoritatea să te eliberez? Isus a răspuns: "Tu n-ai putere asupra Mea, dacă nu ți-ar fi dat de sus; De aceea, este mai mult păcat în El, care ma eliberat de tine. Din acest timp, Pilat a căutat să-L elibereze. Iudeii au strigat: Dacă îl eliberați, nu sunteți un prieten al Cezarului; Toată lumea care se face rege, un adversar al lui Cezar. Pilat, auzind acest cuvânt, l-au condus pe Isus afară și s-au așezat la proces, într-un loc numit Lifostroton și în ebraicul Gavvatha. Apoi a fost o vineri înainte de Paște și a șasea oră. Și a zis iudeilor: Iată, regele tău! Dar ei au strigat: Luați, luați, răstigniți-L! Pilat le-a zis: "Să-ți cruciți împăratul? Marele preot a răspuns: "Nu avem rege decât Cezarul". Apoi, în cele din urmă, la trădat pe El pentru o răstignire. Și l-au luat pe Isus și l-au condus. Și, purtând crucea Lui, El a ieșit într-un loc numit Frontal, în Golgota ebraică; acolo l-au răstignit pe El și împreună cu El pe cei doi, pe acea și pe cealaltă parte și în mijlocul lui Isus. Pilat a scris, de asemenea, inscripția și a pus-o pe cruce. A fost scris: Iisus din Nazaret, rege al evreilor. (Ioan 19: 1-19)
Omul este o ființă nerăbdătoare. Când Israel a fost într-o foame sau de sete, a mormait planul lui Dumnezeu și a fost încercarea de a decide soarta lor. Răbdarea lui era de scurtă durată, dar perseverența în păcat era mai mult decât suficientă. Chiar și gentlest lui Moise a dispărut, uneori, răbdare, și el sa plâns lui Dumnezeu:“... Am conceput eu pe tot poporul acesta avea le-am născut eu, că vorbești cu mine, Poartă-l la sânul tău, ca asistentă medicală poartă un copil, în țara kotoruyuTy? cu un jurământ a promis părinților săi? De unde să iau carne pentru a da întregului popor? căci plângeți înaintea Mea și spuneți: Să mâncăm carne. Eu singur nu pot purta tot poporul acesta, pentru că este greu pentru mine; dacă te porți așa cu mine, [bine] mă omori, dacă am găsit favoare în ochii tăi, lasă-mă să nu văd necazul meu „(Chis.11: 12-15)
Apostolii lui Hristos, care au avut ocazia plin de har pentru a vedea și auzi fiecare minut al Domnului, și nu diferă cu privire la răbdare: au împiedicat pe copii să vină la Hristos, a interzis un om să se angajeze în exorcizare, ar arde cu foc samaritenii Samuraiul lor. Ei susțin în mod constant peste care este cu atât mai mare, și unul foarte supărat pe Iacov și Ioan, care a pretins a fi aproape de Hristos pe tronul slavei.
Cât despre Hristos, răbdarea Lui nu este egală. Suferința care a căzut la partea Sa depășește incomensurabil toate necazurile suferite vreodată de ființele umane. Profetul Isaia îl numește pe sine soțul necazurilor, care a cunoscut boli. Când vedeți un suferinciu sau când vă aflați în creasta teribilă a durerii, știți - este o mică parte din ceea ce a trăit Hristos.
El a fost extrem de asuprit de asocierea sa cu Israelul păcătos: "O, generație necredincioasă și coruptă! Cât timp voi fi cu voi și voi purta cu voi? "(Luca 9:41). Dar apogeul răbdării lui Hristos a fost calea crucii. Ce a supraviețuit Hristos?
1. Furtună nemiloasă
Atunci Pilat ia luat pe Isus și ia ordonat să-L bată.
Flogging-ul a fost o procedură incredibil de dureroasă, realist prezentată de Mel Gibson în filmul "Patimile lui Hristos". Soldații romani l-au bătut mai întâi pe Hristos pe spate și pe picioare cu bastoane, iar apoi, pe ordinele centurionului, biciui scorpionii. Ghearele de fier se sapă în corp, rupând bucăți de carne. Adesea supus unei astfel de execuții a murit la fața locului din cauza șocului de durere sau a pierderii uriașe de sânge din cauza rupturii vasculare. Hristos a îndurat cu răbdare durerea incredibilă. Era prost, ca un miel, a condus la sacrificare.
Mulți creștini sunt forțați să treacă prin suferințe fizice fie în persecuție, în familie, fie într-un pat de spital. Mulți dintre ei au considerat acest lucru ca o introducere la suferințele lui Hristos. Mulți s-au rugat pentru un singur lucru: "Doamne, trimite-mi răbdarea să suporte totul până la sfârșit!" Răbdarea este calitatea cu care mulți dintre noi sunt destinați să-și finalizeze viața. Răbdarea este cea mai bună decorare a unui creștin. Este apreciat mai presus de toate: "Suferința îndelungată este mai bună decât cea curajoasă și este în posesia [cuceritorului] cuceritorului orașului" (Proverbe 16: 32).
Răbdarea nu este dobândită prin studierea diligentă a proprietăților sale. Se dezvoltă prin transferul durerilor. De aceea, în viața noastră se întâmplă dureri, dezamăgiri, probleme mari și minore. Dumnezeu are un singur scop: să controleze "inimile voastre în dragostea lui Dumnezeu și în răbdarea lui Hristos" (2 Tesaloniceni 3: 5). Dacă măsuram calitatea răbdării noastre cu răbdarea lui Hristos, atunci ne vom pune neapărat o întrebare onestă: o am?
2. Glamour peste demnitatea regală
Iar războinicii, întorși o coroană de spini, au pus-o pe capul Lui și L-au pus în stacojiu și au spus: Bucură-te, rege al iudeilor! și L-au bătut pe obraji.
Rugacii soldati s-au distrat intr-un spectacol de inchinare a regelui! Evanghelistul Mark spune că au îngenuncheat înaintea Lui, s-au înclinat înaintea Lui și apoi au bătut cu un bețișor pe cap, scuipând în față în fața unui dispreț profund și bătând pe obraji! Ce fel de inimă crudă ar trebui să-i bați pe un om jumătate mort cu o bătaie? Această ipocrizie înșelătoare a fost creată cu un singur scop: Isus să înțeleagă: "Ești absolut nimic! Nimic altceva decât jaburi și lovituri pe care nu le meritați. Putem face cu tine orice vrem! "
De ce o cruzime cinică? Lipsa educației? Lipsa de informații? Nu, acesta este descoperirea impurităților păcătoase care s-au acumulat în inima omenească. Isaia reținerile a spus „un rău - ca marea înfuriată, care nu se poate odihni, și apă și murdăria sa aruncat il„(Is.57: 20).
3. Respingerea poporului
Pilat a ieșit din nou și le-a spus: "Iată, Îl aduc înaintea ta, ca să știi că nu găsesc nici o vină în el". Atunci Isus a ieșit într-o cunună de spini și purpuriu. Și le-a spus: "Iată, omule!" Când au văzut preoții cei mai de seamă și slujitorii, au strigat: "Răstignește-l, răstignește-l!" Pilat le-a spus: Luați-L și răstignite-l; căci nu găsesc vina în El. Iudeii i-au răspuns: "Avem o lege și, potrivit legii noastre, trebuie să moară, pentru că Sa făcut pe Fiul lui Dumnezeu".
Pilat speră să răcească ura fierbinte a mulțimii cu forma torturată a lui Isus Hristos. El credea că oamenii ar fi milă de El. "Acesta este un om, avea compasiune pentru el!", A declarat domnitorul. De obicei, mila militează pentru milă, dar nu și judecători. Totuși, sa întâmplat și altceva: judecătorul dorește să-i ierte pe acuzat, iar mulțimea cere executarea sa.
Evreii au respins originea divină a lui Hristos: "El trebuie să moară, pentru că El Sa făcut pe Fiul lui Dumnezeu". Dacă Isus nu a fost Fiul lui Dumnezeu, El ar trebui să fie în acest moment pentru a spune mulțimea: „Eu - ca tine, omule, nu am fost Fiul lui Dumnezeu ... Îmi pare rău, îmi pare rău ai explicat“ Nu, Isus nu a negat filiația divină, preferând mor decât să mintă respingere ... el a îndurat cu răbdare, știind că el nu respinge mâna Tatălui pe care a avut loc din eternitate. „Iată, vine ceasul, și a venit, că veți fi risipiți fiecare la [partea] lui, și mă va lăsa singur; dar nu sunt singur, pentru că Tatăl este cu mine "(Ioan 16:32).
Respingerea este întotdeauna experimentată dureros, pentru că suntem creați pentru comunicare. Comunicarea este oxigen pentru suflet. Când este blocat, atunci când un cuvânt sau o faptă arată: "Nu avem nevoie de tine!" Ne simțim ca un cadavru viu. Acesta a trecut prin David: „M-am uitat la dreapta mea, și văd că nimeni nu mă va recunoaște, nu a devenit pentru mine adăpost, nimeni nu îi pasă de sufletul meu“ (Ps.141: 4). Producția, pe care a găsit pentru noi atunci când vom trece prin durerea de respingere: „Am strigat către tine, Doamne, am spus: Tu ești scăparea mea și partea mea în țara celor vii. Ascultă-mi strigătul, căci sunt foarte obosit; izbăvește-mă de persecutorii mei, căci sunt mai puternici decât mine. Scoate-mi sufletul din temniță, ca să-ți laud numele. Cel neprihănit se va aduna în jurul meu, când îmi vei arăta fapte bune "(Psalmul 41: 5-7)
Dacă întâmpinați respingerea de la cei mai apropiați oameni, nu vă întristați, în locul vostru a fost Hristos. Voi mergeți pe urmele Lui și sunteți pe bună dreptate numiți creștini. Îndurați, așa cum El a tolerat, și agățați-vă de Dumnezeu. Nu te va respinge pentru nimic!
4. Aroganța birocratică
"Pilat, auzind acest cuvânt, se temea mai mult. Și din nou a intrat în pretoriu și ia spus lui Isus: "De unde vă aflați?" Dar Isus nu ia dat un răspuns. Pilat îi spuse: "Nu-mi răspundeți?" Nu știi că am putere să te răstignesc și să ai autoritatea să te eliberez? Isus a răspuns: "Tu n-ai putere asupra Mea, dacă nu ți-ar fi dat de sus; De aceea, este mai mult păcat în El, care m-a eliberat pentru voi. Din acest timp, Pilat a căutat să-L elibereze.
Pilat superstițios a crezut că zeii în forma umană pot veni pe pământ. Prin urmare, el a fost înspăimântat de declarația evreilor că Isus se face pe Fiul lui Dumnezeu și că La întrebat: "De unde sunteți?" Dacă nervii pacientului sunt "împachetați" bine, atunci au fost "despachetați" de foarte mult timp. Evreii i-au îngrozit în permanență plângerile și acum ei au izgonit planurile Sale de eliberare a lui Isus. Îi era frică de revoltă și de pierderea funcției. Ca proconsul, el este obligat să rezolve conflictul, iar aici Isus își confundă toate cărțile cu tăcerea lui! Pilat a explodat: "Nu-mi răspunzi?" Am puterea să-ți răstignesc sau să te las să pleci! "
Pilat a luat prea mult pe el însuși! Hristos avea tot dreptul să-l spargă în cenușă și praf pentru încrederea în sine! Cu toate acestea, El suflă cu răbdare acest atac și cu răspunsuri demne că dreptul de a decide cu privire la destinul Său este dat Pilatului de sus și el, conducătorul, este doar un instrument al ambarcațiunii lui Dumnezeu, un vas de uz redus. Cu toate acestea, suveranitatea lui Dumnezeu nu-l absolvă pe el și pe evrei de responsabilitatea minciunii, urii, umilinței. Ei vor răspunde înaintea lui Dumnezeu pentru faptele lor, pentru care sunt "onorați" cu roluri scăzute.
Se întâmplă că Dumnezeu ne permite să ne ocupăm de oameni arogați și părtinitori. Suntem nervos, indignați, dar trebuie să privim dincolo de aceste circumstanțe, acești oameni nu ar fi în stare să se apropie de noi, nu a dezvăluit la noi gura, aș nu ne face probleme în cazul în care nu a fost permis din nou. Dumnezeu controlează totul! Și încrezându-L, găsim puterea de a îndura nedreptatea omenească.
O soră care trăiește în SUA mi-a spus cum a fost hărțuită de capul hindusului. Sora a oprit orice comunicare cu ea, cu excepția a ceea ce era necesar pentru serviciu. Și într-o zi, ea a întrebat femeia: „Am dreptul la atitudinea ta?“ Și a auzit ca răspuns: „Care este religia ta poruncește să faci cu mine?“ Aceste cuvinte a făcut un creștin lăsă capul în rușine, pentru că religia ei este porunca de a iubi pe vrăjmașii noștri și să îndure.
5. Justiția pervertită
Iudeii au strigat: Dacă îl eliberați, nu sunteți un prieten al Cezarului; Toată lumea care se face rege, un adversar al lui Cezar. 13 Și când Pilat a auzit acest cuvânt, a scos pe Isus afară și sa așezat la scaunul de judecată, într-un loc numit Lifostroton, iar în ebraică, Gabbatha. 14 Apoi a fost vineri înainte de paște și a șasea oră. Și a zis iudeilor: Iată, regele tău! Dar ei au strigat: Luați, luați, răstigniți-L! Pilat le-a zis: "Să-ți cruciți împăratul? Marele preot a răspuns: "Nu avem rege decât Cezarul". Apoi, în cele din urmă, la trădat pe El pentru o răstignire.
Evreii au jucat un carton periculos, sugerând lui Pilat că el, prin apărarea lui Hristos, se face drept un adversar pentru Cezar. Pilat simți tronul pe care îi plăcea să stea, eșuat. Era la nouă dimineața de-a noastră. El a încercat încă o dată să-L apere pe Hristos, întrebându-se: "Voi răstigni pe împăratul vostru" și din nou au auzit amenințarea ascunsă: "Noi nu avem rege, ci doar Cezarul!" Astfel, evreii au stabilit puterea neamurilor peste ei! Indiferent de modul în care Pilat a fost convins de nevinovăția lui Hristos, oricât de mult la proclamat deschis, totuși propriul său beneficiu a preluat adevărul și a determinat hotărârea judecătorească: Sfântul Hristos a fost ucis.
Astăzi imaginea sa schimbat puțin. Curțile pământești nedreptate repetă deciziile lui Pilat. Doar un exemplu din partea multora: în Eritreea autoritățile au pedepsit 39 de elevi protestanți "pentru credințele creștine", excluzându-i din ceremonia de absolvire și trimițându-i la muncă forțată. Elevii sunt amenințați cu închisoare prelungită și expulzare din universitate dacă nu renunță la credința lor.
6. Transportarea crucii grele
"Au luat pe Isus și l-au condus. Și, purtând crucea Sa, a ieșit într-un loc numit Frontal, în Golgota ebraică "
Nemulțumit, Hristos a fost forțat să poarte crucea pe Calvar. A fost o călătorie foarte dificilă și a avut nevoie de o răbdare incredibilă pentru ao depăși. Sub greutatea sarcinii, Hristos a căzut, iar apoi soldații au pus o cruce pe Simon din Kirey. Dar, la sfârșitul drumului, a fost din nou pus pe Isus, astfel încât El însuși să-l aducă la locul de executare.
Acest episod este aproape de toți creștinii care poartă o povară grea pe calea vieții. Aceasta include lupta cu înclinațiile lor vicioase, depășirea atacurilor satanice, asuprirea credinței, problemele familiale, îndeplinirea unei slujiri dificile. Mulți au o cruce învingându-se. Și mai mult decât o dată ne vom aminti de îndemnul apostolic: "Aveți nevoie de răbdare pentru ca, după ce ați împlinit voia lui Dumnezeu, să primiți făgăduința" (Evrei 10,36).
7. Mamele
"Acolo l-au răstignit pe El și împreună cu El și pe ceilalți doi, pe acea și pe cealaltă parte și în mijlocul lui Isus"
Când oamenii vorbesc despre suferințele Mântuitorului pe Cruce, au în vedere, în principal componenta fizică - hovering dureroase pe unghii sub soarele arzător, de durată durere severă, sete, sufocare, și ocara oamenilor care așteaptă moartea - toate acestea este extrem de dificil. Dar acesta nu este evenimentul cel mai eroic al crucii! Tâlharii răstigniți au fost și ei grei, dar nu i-au făcut eroi.
Principalul lucru în suferințele crucii lui Dumnezeu este componenta lor spirituală: Hristos a fost chinuit pentru păcatele noastre. Despre El, ca înlocuitor voluntar al păcătoșilor, a fost vărsat mânia insuportabilă a lui Dumnezeu. Hristos a fost părăsit de Dumnezeu și, prin urmare, nu putea să conțină strigătul disperării: "Dumnezeul meu, Dumnezeul meu! De ce m-ai părăsit? "... Toate aceste chinuri pe care le-a avut Mântuitorul cu mare răbdare.
"... pentru că suferința morții este încoronată cu slavă și onoare, Isus, care nu a fost mult smerit înaintea îngerilor, că prin harul lui Dumnezeu ar putea gusta moartea pentru toți" (Evrei 2: 9).
Jertfa lui Hristos inspiră în noi certitudinea că nu vom fi respinși de El din cauza păcatelor noastre libere și involuntare pe care le plângem. Ne încurajează să ne ținem mai mult de Mântuitorul și să-L cerem să ne ajute cu răbdare să trecem prin câmp. Isaac Newton a recunoscut: "Dacă am făcut niște descoperiri valoroase, a fost mai mult datorită răbdării mele decât talentului meu". Ceea ce este adevărat în sfera științei este cu atât mai aplicabil în sfera credinței. Trebuie să imităm răbdarea lui Hristos, căruia nu sunt egali. Să ne rugăm pentru prosperitate în ea este responsabilitatea noastră. A te uita la durere ca mama răbdării este vocația noastră. "Răbdarea este arma celor mai slabi și mai puternici". (Alexander Leszek)
Ați putea fi, de asemenea, interesat de:
RSS feed de predici
Comandați o carte
"I-am iubit până la sfârșit"