În vremurile vechi, mulți au crezut că în orașe și mai ales în satele din apropierea persoanei trăiesc fantome și spirite, aproape invizibile și greu de perceput. Poate, în aceste credințe sunt ascunse nu numai prejudecățile, ci și cunoștințele, transmise din generație în generație. Pentru a le declara fructele imaginației oamenilor ignoranți ar fi prea ușoară.
"Domogyli" și "curte"
Despre ceea ce arăta ca un brânză, despre obiceiurile și obiceiurile sale cele mai cunoscute celor care trăiau împreună cu el - țăranii ruși. Și au fost multe povești scrise despre acest subiect.
Casa "prin natura serviciului" au fost împărțite în "gospodării" și "gospodării".
Primul, desigur, a trăit în colibe: în timpul iernii, în frig, pe aragaz, iar vara sa mutat în locul unde era mai rece - în dulap sau în pod. "Yard", după cum rezultă din numele lor, a trăit într-o curte, într-un grajd, ascunzându-se în hambare. Potrivit conturilor martorilor oculari, "gospodinele" aveau aspectul unor mici bătrâni bătrâni, acoperite cu lână.
Dacă proprietarii au avut relații bune cu proprietarul, atunci casa, curtea și ferma erau în ordine perfectă. "Domogil" păzea casa și toate bunurile de uz casnic. A îndepărtat hoții, a avertizat de problemele iminente. "Yard" era responsabil de curte, urmărind vitele. Cu un câine și o capră a fost un mare prieten, foarte pasionat de cai și folosit la rău: Domnul grajdurilor și coamele cailor împletite codite!
Dacă era un ciudat bătut în curte, era un sunet și într-o casă goală - niște pași misterioși, atunci, fără îndoială, îi dădea semnalele casei. Aceste semnale, în opinia țăranilor, prefigurează nefericirea: un incendiu, o boală sau moartea bovinelor sau chiar moartea cuiva apropiat de ei.
Sa spus că, în fața femeilor, toți locuitorii casei erau mari vânători, dar nu și-au permis niciodată să se bată cu soția gazdei, cu fiicele și cu nurca sa. Ei au fost tratați ca muncitori angajați. Și au făcut-o atât de prudent și secret încât chiar femeia însăși nu și-a amintit întotdeauna vizitele de noapte ale brânzei.
"Stop, tatăl meu, oprește-te!"
Și nu e de mirare: spiritul casei a lăsat în primul rând un somn plin de dragoste pe iubitul său și în dimineața următoare i sa părut că totul sa întâmplat într-un vis. Lucrătorii de sex feminin nu au ezitat și i-au spus prietenilor cum noaptea a venit un tip frumos la ei, le-a îmbrățișat și le-a sărutat.
"Domoshila" era rareori văzut. De cele mai multe ori sa întâmplat atunci când stăpânul de rugăciune a fost serios, sa rugat mult timp. Apoi "proprietarul" în imaginea bătrânului a apărut și a trecut în tăcere. Pentru hostess, a fost un semn clar că rugăciunea ei la menajeră nu-i plăcea și e timpul să terminăm.
Dar casă "curte" a apărut destul de des în fața oamenilor. Se întâmpla ca unul dintre proprietari, care lucrau în curte, să observe brusc într-un colț retras o figură întunecată care creștea de la un bărbat. Fețele nu pot vedea. În picioare, înclinat la perete, se oprește, "ca și cum nu ar fi acolo". Gazdele au recunoscut imediat că era o casă, nu se temeau, vor spune doar: "Opriți, tatăl meu, opriți-vă! Păstrează bovinele noastre, îi protejează de străini.
În mâncare, brânzeturile nu se deosebeau de exigența lor. "Domogyla" a fost de ajuns să părăsească într-un loc retras o felie de pâine neagră și sare. El va găsi mâncare și va mânca cu plăcere. "Curte" pentru mâncare ar trebui să fie lăsat o mică sentsa și pleavă, care este, rămășițele de urechi, tulpini și alte deșeuri în timpul treierat. Dar casa de curte de ovaz nu a atins niciodata, pentru ca stia ca ovazul era scump si era pazit pentru cai. El a fost recunoscător dacă bucătarul ia lăsat o bucată de pâine, ar fi bucuros că a fost amintit și răsfățat.
Întâlnire cu un bătrân păros
Casa lui și curtea nu erau pustii. Proprietarul va muri, rămâne cu fiul său, apoi cu nepotul și așa mai departe. În cazul în care casa arde în jos pentru o nenorocire, ei vor trăi temporar cu prietenii lor case până când o nouă colibă este construită, și ei se întorc la locul lor original.
Casa proprietarilor lacomi, nedrepți nu le place. În astfel de țărani, gospodăriile "casnice" au stricat vacile și oile și au plantat tot felul de spirite rele în curtea bovinelor și în hale. Dacă, după aceea, stăpânul nu a fost făcut niciun fel de grijă, atunci au acționat și mai rău: hoții și hoții de cai au fost admiși în casă și chiar au fost aranjate incendii. Uneori, chiar au părăsit casa pentru totdeauna. Apoi, în locul lor, vin acasă fără casă, ciudat "fără adăpost".
Țăranii au susținut că ar putea fi chemat un brownie, adică să-l facă să iasă. Metoda era necomplicată: era necesar doar să arunci un pieptene curat într-o găleată de apă. În cea de-a treia zi, un păr uman a fost găsit în găleată. El a fost prins, uscat, iar apoi, pentru scurt timp, sa arătat un brânză.
O țărancă mi-a spus că, după un astfel de apel a fost vechi om din piele de bivol, toate prea mare, cu păr, cu o barbă albă lungă și o „maimuță“ față. Desigur, fata era speriat, a strigat, și casa în același moment a dispărut când fata ia spus tatălui ei ce se întâmplase, el a liniștit-o: a se vedea Brownie nu este de probleme, ci dimpotrivă, din fericire.
"Regele oului"
"Gospodăria" și "omul de casă" aveau un cumnat numit "ovinnik" sau "tsar ovynnyi". Acest nume a primit pentru că a trăit permanent în hambar, adică în camera unde s-au tăiat sheaves. "Ovinnik", de asemenea, arăta ca un bătrân, sau un fel de animal. El a trăit liniștit, dacă simțea dragostea și respectul pentru sine. Și dacă ar simți dispreț, vrăjmășie, ar putea, așa cum au spus țăranii, și "ar face o notă", cu alte cuvinte, va face probleme.
Știind asta, în satele din ziua de naștere a "Ovinnikului" (a fost o zi deosebită a anului), i-au adus mâncare: o plăcintă și un cocoș. Gazda sa închinat și a spus: "Ovin-ovin, așteptați puțin mai mult și voi, ovine, fiți amabili și afectuoși". Proprietarul însuși a mâncat o mică bucată de plăcintă și a lăsat restul pe băiat de ziua de naștere. Apoi a tăiat capul cu un cocoș și sânge stropit în camera hambarului. Capul cocoșului a fost lăsat, de asemenea, la "pilot".
După un astfel de rit, era posibil să se aștepte cu fermitate că nu s-ar întâmpla nici un dezastru. Cu toate acestea, a fost rău pentru proprietar, care a uitat de ziua de nume a "nevinovatului" și nu ia adus daruri. "Oviny" își putea aminti infracțiunea, poate aștepta un an sau doi, apoi se răzbună brutal, aranjând, spre exemplu, un incendiu.
Un țăran a spus cum a mers într-un hambar darnic într-o noapte de toamnă întunecată. Deschizând ușa, a văzut în fața lui o pisică neagră, de dimensiunea unui câine de curte. Ochii pisicii erau strălucitori și uriași. De îndată ce țăranul intra în grajd, pisica se aruncă într-un colț și dispăru imediat, ca și cum ar fi prăbușit pe pământ. A fost un adevărat "Ovinnik", care a preluat forma unei pisici negre. Țăranul și-a pierdut discursul cu teamă și abia i-au atins casa pe picioarele tremurânde.
Poltergeist - executarea unui brownie?
Și în băi exista un spirit - și un fel de casă, numită "bannik", spiritul era necurat, diavol. Unele nenorociri erau așteptate de la el. În bai, el a trăit nu numai pentru că iubea căldura, ci și pentru că oamenii se dezbrăcau, au luat crucea. "Pasiunea nu-i plac baile crucii Domnului", a spus oamenii. „Living-baie, - a spus țăranilor - nu singur, ci cu fetele care sunt rapiti ca copiii de la părinții lor încă nebotezați și boteza cu, dar mama naibii.“
Bannikas ar putea lua o varietate de forme: proprietarul unei băi, ruda sau un prieten. De câte ori sa întâmplat: ei văd că un bărbat a mers la o baie și, în același moment, a fost văzut la un alt capăt al satului pentru o muncă.
Există o credință că, în baie, în jurul valorii de miezul nopții, diavolii se spală, frați ai "băii". Și în acest moment nimeni nu va veni în minte să meargă la baie. În vechile zile, țăranii, de la mic la mare, venerau prăjiturelele, dar, de asemenea, le era frică de ele. Și când în casele există cazuri ciudate, cum ar fi celebrul poltergeist, atunci când ei înșiși încep să zboare obiecte sau mobilier în mișcare, este în valoare de vedere: Nu ticăloșie jignit și iritat la casa noastră?