Deci, „noul ocultism“ - ocult, forțele armate ale științei și aplicarea pentru o renaștere a „pierdut umanitatea“ cunoașterea secretă. Nu este greu de înțeles ce înseamnă cunoașterea. Ocultismul tinde în afara bisericii (și recurg la metode interzise biserică) pentru a înțelege misterele „astral“, „nelumesc“, „transcendent“, pentru a comunica cu forțe din altă lume, achiziționarea acestor energii supranaturale, etc. Ocult în alianță cu „știința pozitivă“ - sinteza principiilor aparent reciproc exclusive - și, de fapt, noul fenomen ocult de aceeași vârstă de argint.
În domeniul filosofiei științifice, științifice, vârsta de argint a dat o pleiadă de nume strălucitoare. Este interesant, totuși, care sunt cele mai prețuite figuri printre filosofii din trecut. Paginile "Libra" și "Flee de aur" cuprind invariabil numele, pe de o parte, ale lui I. Kant, pe de altă parte - A. Schopenhauer și F. Nietzsche. A. Bely a formulat fără echivoc: "Noi - simbolistii - ne considerăm prin Schopenhauer și Nietzsche copiii legitimi ai marelui filozof Königsberg". Despre același Kant, el spune imediat, întâmplător, în termeni caracteristici:
„12 februarie 1804 a murit Kant. El a luat filozofia la punctul dincolo de care începe renașterea sa rapidă și fructuoasă. Dacă în acest moment este posibil pentru a vorbi despre eliberarea spiritului coșmarurile de vârstă vechi, desigur, le datorăm lui Kant. Limita Instalat între manifestări nesfârșite ale dogmatismului și ale adevăratului misticism. Drumul către orizontul de aur al fericirii este deschis. <.> Critica este linia dintre dogmatism și simbolism, această expresie externă a oricărui misticism grav (cursivitatea noastră - IM). <.>
Kant - a creat critici filosofice. <.> De aceea numai după "Critica rațiunii pure" este posibil să vorbim despre stadiile conștiinței care atrag o întreagă scală în sufletul nostru "[32].
Și Kant este purtătorul de cuvânt al „misticismului adevărat“, „expresie externă“, care a declarat simbolism (care explică destul de mult un tratament special al simboliștilor la caracterul și ceea ce ei de fapt, speră să realizeze într-o artă tradițională cu ajutorul simbolurilor, și ocult-mistic).
apologetica La fel de emoționale primește Kant și de către reprezentanții celeilalte aripa simbolismului: „În cazul în care, după lucrările filosofului Koenigsberg, am renunțat la speranța pe cunoașterea transcendentului prin efort intelectual, apoi, în același timp, am apelat la alte surse de cunoaștere, dincolo de intelectul nostru, Kant o dată pentru totdeauna. am înființat o cruce peste metafizica vechi, sau mai degrabă să aibă locul ei propriu-zis. Dar, în același Kant ne-a arătat că materialul lumea fenomenală și trezit în noi (involuntar și fără să știe) D-na Astept noumenele. "[33]
Cu toate acestea, este interesant faptul că interpretările mai obișnuite, rostite osificate ale moștenirii lui Kant au venit din cercurile simboliste. El putea fi pur și simplu mecanic opus "marelui" Nietzsche, considerat ostil oricărei iraționalități intuitive a gânditorului:
"Kant și-a înființat sistemul pe esența antidionisiană a omului, din motive practice. <.> și, prin urmare, filosofia sa este ostilă pentru toată creativitatea mistică. Kant apreciază în om doar o stabilitate logică și stabilă. „[34].
În 1909, "Critica rațiunii pure" a fost publicată în limba rusă în traducerea extrem de profesionistă a lui N. Lossky, iar ideile filosofului german au atins mai mult cultura erei argintii.
Craze în Rusia ideile Mach, cu vedere a lumii ca un „complex de senzații“ - este, de asemenea, la vârsta de argint. „Sensul lui Mach,“ spiritul de a încerca să modernizeze anii și cel mai popular în cercurile simbolist filologic conceptul AA Potebni - în ciuda înăspririi acestei întinderi cu Potebni [37]. Pe scurt, acesta este un moment în care oamenii de știință pozitiviste, uneori, se găsesc într-o alianță neașteptată cu ocultiști, și alți reprezentanți ai „cunoștințe pozitive“ rândul său, ochii lui Dumnezeu (ca și K. Zhakov). Miercuri De altfel, în acest context, această observație: „Mulți oameni nu îndrăznesc să ia libertatea de a face o declarație, care afectează un remarcabil moderne astronomi, artiști și matematicieni - Flamarion Ultima declară că.“ Satisfăcut teoriile materialiste ale unor minți ale robiei, somnoros și leneș; Oamenii sunt rezonabile, nu ar trebui să presupună că nu există nici o înțelepciune în lume „[38] este omenirii. Este vârsta de argint, datorită PN Sakulin, redescoperit pentru cultura noastră ca un gânditor și filozof, un cunoscator de alchimice, astrologice și alte astfel de texte B. Odoevskii și monografia sakulinskaya pe Odoevsky a fost numit foarte caracteristic: „din istoria de idealism rusesc“ [39].