Editați în Babilon
Infiltrare: un alibi pentru viața lumească
Dacă fuziunea și separarea nu sunt o opțiune pentru credincioși, atunci cum să se comporte la un creștin când întâlnește o cultură atee? Singura alegere valabilă din punct de vedere biblic este aceasta. infiltrarea (introducerea) în societate.
Motivul pentru care Luther a strigat către lumea creștină cu un apel de a părăsi biserica și du-te cu Evanghelia lui Hristos în lume, a fost extinderea bisericii la acel moment, atunci când tradiția de a substitui adevăr, și Dumnezeu și Evanghelia a fost mutat departe de oamenii de rând.
Biserica este chemată să fie seculară și laică. Biserica antică a dedicat slujitorilor preoției seculare, care a fost capabilă să aducă Scripturile și viziunea asupra lumii biblice oamenilor din afara bisericii.
În acest sens, Hristos a fost o persoană exclusiv seculară și seculară, care nu este rea atunci când înțelegem adevăratul sens al acestor cuvinte. "Secular" înseamnă pur și simplu "timpul lumii și al locuitorilor ei"; aici și acum. timpul existenței noastre.
Hristos a fost foarte preocupat de acest lucru aici și acum.
Tinerii, înzestrați cu înțelegere
Un creștin nu își poate permite să nu înțeleagă ce se întâmplă astăzi în lume, adică în biserică, politică, educație, afaceri, media și artă. Dacă nu există înțelegere, aceasta va conduce la faptul că biserica va fi în spatele autobuzului numit Umanism. Nu mă înțelegeți greșit, creștini, noi nu călătoresc pe cel mai bun autobuz (de conducere - beat Ted Turner [fondatorul primul din lume în jurul canalului de ceas prin satelit CNN știri, unul dintre cei mai bogati oameni din lume, filantrop.- pe nota ..] Isaac Asimov [ Un binecunoscut scriitor și popularizator american de science fiction, ateist] și se îndreaptă direct spre zidul de cărămidă. Și ceea ce este mai rău, nu există centuri de siguranță, nici o asigurare, iar vitezometrul - 140 km / h.
Urăsc să prezic probleme, dar biserica se scufundă, băieți și poporul nostru pare complet pierdut pentru mine. dacă nu devenim ca niște fii ai lui Isahar, "care au înțeles vremurile". Trebuie să înțelegem pe deplin care sunt problemele cu care ne confruntăm ca națiune și ce trebuie să facem fiecare dintre noi ca membru al poporului lui Dumnezeu. Speranțele Americii sunt legate de faptul că Biserica va începe să își joace rolul propriu.
Dumnezeu a folosit cu putere Daniel, pentru că a înțeles ce se întâmpla în Babilon. El nu știa doar ce se întâmpla în biserica sa, care a ocupat prima poziție în topurile muzicale creștine și care a câștigat luna trecută revista "Charisma".
Daniel a fost un tânăr inteligent care a recunoscut curenții care îi duceau pe oamenii săi în roci de idolatrie și răutate. Dacă biserica va contribui la convertirea națiunii noastre la Dumnezeu și la întoarcerea la neprihănire, va trebui să facem mult mai multe teme decât de obicei. Subiectele în care ar trebui să fim bine înțelese depășesc subcultura creștină pop azi, introducând subternele filosofice care distrug nava societății noastre în direcția greșită.
De asemenea, fiecare tânăr credincios ar trebui să învețe toate componentele lumii creștine, care este scrisă în Scriptură. În caz contrar, vom rămâne goi în fața Umanismului secular.
Infiltrația: care este viziunea asupra lumii?
Acum, cred că merită oferită o definiție a conceptului de "viziune asupra lumii". Este luată din cartea minunată a lui David Nobel "Înțelegerea timpului" (Noebel D. Înțelegerea timpurilor).
„Termenul“ lume „se referă la orice ideologie, filozofie, teologie, mișcare sau religie, încercând să dea conceptul meu de Dumnezeu, lumea și relația omului cu Dumnezeu și lumea, în special, lumea trebuie să se refere într-un anumit mod de a fiecăreia dintre următoarele zece discipline. Teologie, filozofie, etică, biologie, psihologie, sociologie, jurisprudență, politică, economie și istorie.
Dacă creștinismul biblic se referă la fiecare din cele zece discipline enumerate, atunci, în definiția noastră, este o viziune asupra lumii. Și deoarece include o anumită teologie, această viziune asupra lumii va fi religioasă.
Humanismul secular și marxism-leninismul sunt și învățături religioase: în ambele cazuri are loc teologia. În plus, aceste învățături pot fi numite vederi ale lumii, deoarece ele oferă interpretarea lor a celor nouă discipline rămase. Mișcarea New Age (umanismul cosmic), pe de altă parte, poate fi văzută, de asemenea, parțial ca o viziune mondială, deoarece are propria sa viziune asupra unor direcții menționate (de exemplu, jurisprudență și sociologie).
Fiecare viziune asupra lumii presupune o perspectivă în perspectivă, permițând o abordare unică a fiecărei discipline. Și invers, fiecare dintre științe poartă în sine valori determinate de viziunea asupra lumii. Studenții creștini ar trebui să înțeleagă că toate aceste discipline foarte diferite sunt purtătoare de anumite valori.
Fiecare știință are nevoie de axiome de bază despre natura realității, pentru ao interpreta într-un mod special, într-un mod ciudat ".
Luând în considerare diferite viziuni asupra lumii în comparație, elevul va putea în cele din urmă să își formuleze propria viziune, înțelegând nu numai modul în care privește lumea, ci și felul în care alți oameni percep lumea. Sperăm că după aceea va conduce generația tânără, care caută răspunsuri la problemele arzătoare ale prezentului din Biblie.
Infiltrarea: cunoașterea și înțelegerea întregii înțelepciuni
Daniel și prietenii lui au fost aleși de Nebucadnețar, nu numai pentru că Dumnezeu a atins inima unui puternic domn. Sub mâna puternică a lui Dumnezeu, acești băieți și-au dezvoltat creierul astfel încât ei au început să aibă cunoștințe profunde în fiecare ramură a științei de atunci.
Nu era suficient ca ei să fie "umpluți cu Duhul Sfânt și foc"; Nu este de ajuns că Dumnezeu le-a iubit și a avut un "plan minunat pentru viața lor". Nu este suficient să ai un autocolant creștin pe bara de protecție, să asculți muzica creștină și să rămâi virgin.
Toate astea sunt bune, doar minunate. Dar pentru a lucra într-o societate seculară agresivă, ei trebuiau să pună pe masă creierul perfect instruit, și nu doar castitatea personală. Apoi împăratul a vrut și Dumnezeu a sprijinit pe tinerii care au arătat "cunoașterea și înțelegerea fiecărei cărți și a înțelepciunii".
Există câteva puncte referitoare la anti-intelectualism pe care aș vrea să le insuflam în tine, prieteni tineri, pentru a evita prostia generației noastre - anii '70, anii '80 și anii '90. Prindeți aceste două teze, acționați în conformitate cu acestea și vă veți influența societatea.
În primul rând, dați seama că anti-intelectualismul evanghelic este un scandal. Aceasta este o rușine în sensul în care a vorbit Oes Guinness: "o piedică și o distragere a atenției, distragerea oamenilor de credința creștină și de la venirea la Hristos". Uneori, când văd la televizor cum un creștin încearcă să dea un răspuns rezonabil și logic la o întrebare rezonabilă cerută de un necredincios, vreau să scot simbolul peștelui din mașina mea.
Oricine vrea să știe cine știe totul Dumnezeu înțelept, care dă credinciosului mintea lui Hristos, darurile de cunoaștere a cuvintelor și cuvinte de înțelepciune, nu ar trebui să dea răspunsuri neanderthalienilor stabilite jargonul religios vag.
Trebuie să fim cei mai pricepuți, mai înțelepți, mai puternici și mai înțelepți pe această planetă. De ce? Deoarece Dumnezeu, în care credem, pare să fi prevăzut acest lucru pentru noi! Băieți, va trebui să facem munca creierului nostru pentru jeleu. Fără glume - este rușinos să rămâi prost!
Rămânând un anti-intelectual înseamnă să nu lăsăm oamenii să vină la Hristos. Aceasta este insultă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om. Aceasta este o tentă, asigurându-se că Biserica se va afla în spatele autobuzului umanismului.
În al doilea rând, anti-intelectualismul este un păcat, deoarece contrazice prima dintre cele două mari porunci ale lui Isus, unde se spune că Domnul Dumnezeu trebuie să iubească cu toată inteligența sa și nu numai cu inima, sufletul și puterea lui.
Charles Malik în discursul său ascuțit la dedicarea Billy Graham Center la Colegiul Wheaton (Wheaton College) în 1980 a avertizat, referindu-se la creștinii evanghelici ca ortodocși: „Eu voi fi sincer cu tine: cea mai mare amenințare la adresa creștinismului evanghelic american este anti-intelectualismul mintea cu el. imens și profund potențial este lipsit de atenția dumneavoastră. "
Dumnezeu a poruncit să-L iubească cu toată înțelegerea. Aceasta este o poruncă, nu o bună dorință. El ia dat nu numai celor care doresc să studieze în seminar. Fiecare creștin trebuie să-L iubească cu toată inteligența sa. Oamenii diferă unul de celălalt în abilitățile lor mentale, iar Dumnezeu nu cere să fii ca Pitagora. Fă ce poți și asta va fi de ajuns!
Învățând limba Babilonului
Unul dintre motivele pentru care Daniel și prietenii lui au devenit conducători ai unei mari puteri este că au studiat literatura și limba babilonienilor.
Ei citesc. și apoi supravegheată.
Numai cititorii devin lideri.
Pentru că oamenii nu citesc mult, este necesar să spună "mulțumesc" presei moderne. Atenția noastră este atrasă de lucrurile strălucitoare, iar dacă ceva nu gâdilă nervii, nu ne-a lovit sub centură, nu pentru a trezi pasiunile noastre, nu permite timp de cinci minute, problemele complexe și că toate acestea - stereo, atunci. Da bine! Este timpul să treceți la altceva.
De prea multe ori, creștinii preferă programe de divertisment și distrag atenția la televizor la citire. Dar dacă vrem să schimbăm lumea, este mai bine să urmăriți sfatul eroului filmului Cable Guy: ucideți dădaca (adică nu vă uitați la televizor) și găsiți o carte bună.
Hristos ma târât în împărăția lui pentru a-mi schimba părerea despre educație. După ce am scos din noroi, nu numai că m-a eliberat de viciile teribile, dar mi-a dat și dorința și motivația de a înlătura vălul din ochii mei.
După ce am pronunțat toate acestea, să vedem ce se poate face cu această prostie lungă.
Mai întâi de toate, asamblați biblioteca.
1. Biblia. Luați-o și, indiferent de cât de tribună suna, citiți-o! De la acoperire la acoperire. Nu va fi util dacă se află pe masă. Acesta nu este un amulet magic, deși este frumos magic. Obțineți cât mai multe traduceri diferite pe cât puteți. Faceți-o în Cartea dvs. de carte.
2. Cărți care ajută la studierea Bibliei. Cumpar Symphony, dicționar de cuvinte biblice, un, tezaur, ghid de referință avansat în dicționarul regulat pentru studiul Scripturilor, Dicționarul biblic și Webster dicționar 1828 Desigur, acest lucru necesită un anumit cost, dar aveți de gând să folosească tot restul vieții lor. (Dacă nu aveți suficienți bani acum, puteți cumpăra o copie la mâna a doua într-un magazin de mâna a doua.) Și apoi, schimbarea lumii este o afacere destul de costisitoare. Trebuie să plătească prețul.
3. Teologie. Apoi am întâlnit un tip care a spus: "Nu-mi place teologia, îl iubesc pe Isus". I-am răspuns în modul meu obișnuit: "Scuzați-mă, dar de unde veniți și ce fel de roată ați mișcat?"
De fapt, este imposibil să-L iubim pe Dumnezeu fără să-L cunoaștem biblic. Studiul teologiei nu este o chestiune de ortodoxie, ci o chestiune de dragoste. Fiecare creștin este un teolog, rău sau bun.
Pentru numele lui Hristos, de dragul tău, de dragul bisericii, de dragul necredincioșilor - să studiezi Cuvântul. Studiați mărirea mântuirii, explicați-o în mod eficace și puternic celorlalți - păcătoși și sfinți, oameni de știință și manechine. Luați-vă credința în serios.
5. Cărți despre martiri. Citirea greoaie despre prețul pe care inima curajoasă a plătit-o pentru răspândirea Evangheliei. Dar va da credinciosului o lecție istorică obiectivă, spunând oamenilor care au crezut cu adevărat în Evanghelie, au trăit-o și au ajuns în punctul în care această credință le-a costat viața. În plus, această lectură oferă o "privire de sus" la problemele noastre, arătând că marea majoritate a dificultăților pe care le trecem este complet nesemnificativ din punctul de vedere al Grădinii Edenului.
Martirii vor zdruncina temelia și vor scutura murmurul, plângerile și flambibilitatea căldurii din viața voastră spirituală.
6. Filosofia și filosofii. Majoritatea oamenilor, a căror specialitate în colegiu era filozofie, de obicei ca filosofii, sfârșesc prin a-și spune părerile în spatele tejghelei în unele restaurante locale. Prin urmare, utilitatea filozofiei în "viața reală" este privită de americanul mediu ca fiind în legătură cu utilitatea mașinii M-16 în mlaștină. Cu toate acestea, această disciplină (deși nu pare atât de necesară pentru studiu și înțelegere) afectează nu numai modul în care gândim, ci, mai important, modul în care trăim.
Filosofia ne permite să luăm în considerare ideile care determină modul nostru de viață. Ceea ce considerăm a fi adevărat ne afectează stima de sine, evaluarea altora și atitudinea față de lume. Deși, la prima vedere, în mass-media moderne, majoritatea discuțiilor, programele TV, programele politice și programele educaționale nu sunt prea mult gândite, ele susțin un anumit sistem de opinii. În calitate de credincioși, suntem obligați să recunoaștem astfel de sisteme filosofice pentru a izola mai întâi componentele distructive din ele, ducând la distrugerea culturii noastre și apoi să oferim o cale mai bună bazată pe înțelepciunea lui Dumnezeu.
Studiul filozofiei este absolut necesar, deoarece poate ajuta un tânăr creștin să înțeleagă ceea ce este de fapt afirmat, de unde vin astfel de idei și unde conduc.
7. Istorie. Cei care nu învață din greșelile din trecut sunt sortiți să le repete.
Puteți afla foarte mult dacă vă opriți și, privind înapoi, încercați să înțelegeți evenimentele de astăzi. Știind istoria, observi imediat prosperitatea popoarelor care îl onorează pe Dumnezeu și căderea celor care și-au întors spatele asupra Lui. Înțelegerea trecutului face deciziile noastre mai profunde și dă înțelepciune planificării.
8. Clasicul. Dezvoltarea unei mari părți a tinerilor astăzi nu depășește nivelul lui Ellochka-ogre, așa că clasicul este în detrimentul teribil.
Așa cum scria Osc Guinness, astăzi, atunci când oamenii au auzit cuvântul "clasic", nu vin în minte o carte, ci Coca-Cola, mașini din anii 50, sau poate cântecul timpuriu "Beatles". Mark Twain a identificat această problemă după cum urmează: un clasic este o carte care este apreciată, dar nu este citită.
Dacă vrem să ajungem la cineva, trebuie să înțelegem unde se află în prezent și de unde provin, din punct de vedere spiritual, intelectual și cultural. A trăi în lumea modernă, nu ar trebui să fim ca niște călugări, evitând impactul multilateral asupra culturii noastre, în care am fost plasați de Providență.
Traducere în rusă: FS ZANKO