Care este diferența dintre închinarea (înaintea lui Dumnezeu) între Vechiul și Noul Testament? Aș dori să citesc un articol care arată asemănări și diferențe. Care a fost scopul lui Dumnezeu?
Locul de închinare în Vechiul Testament
Când Dumnezeu a făcut Vechiul Testament împreună cu poporul lui Israel, ia poruncit să se închine numai într-un singur loc și în locul pe care El l-ar alege:
Acestea sunt statutele și judecățile, pe care să le păziți și să le facă în țara pe care Domnul, Dumnezeul părinților tăi dă în stăpînire, toate zilele în care trăiesc pe pământ. Distrugeți toate locurile unde națiunile pe care le posedați le vor sluji zeilor lor, pe munți și dealuri înalte și sub fiecare ramificație; și să distrugă altarele lor, și sfărâmați stâlpii lor, și arde dumbrăvi cu foc, și în jos chipurile cioplite ale dumnezeilor lor, și să distrugă numele lor din acel loc. Aceasta nu trebuie să faceți pentru Domnul, Dumnezeul vostru; dar până la locul pe care -l va alege Domnul, Dumnezeul tău din toate semințiile voastre, ca să își pună numele acolo, te rog, și să vină și să aducă arderile voastre de tot, jertfele voastre, zeciuielile voastre și ofrandele săltate mana, juruințe, și jertfele voastre libere, și întâiul născut din vitele voastre și din turma voastră; și mâncați acolo înaintea Domnului, Dumnezeului vostru, și voi și casa voastră vă bucurați de tot ce a fost făcut prin mâinile voastre, decât DOMNUL Dumnezeul vostru va binecuvântat. Acolo nu trebuie să faci totul, așa cum facem acum aici, orice lucru care i se pare drept; căci încă nu ai intrat într-un loc de odihnă și o moștenire pe care ți-o dă Domnul Dumnezeul tău. Dar când veți trece Iordanul, și veți locui în țara pe care DOMNUL Dumnezeul tău să moștenească, și atunci când el dă odihnă de toți vrăjmașii tăi de jur împrejur [te], și voi locui în siguranță, atunci locul Domnul va alege, Dumnezeul tău, numele său să locuiască acolo, acolo să aduceți tot ce vă poruncesc, arderile voastre de tot și jertfele, zeciuielile voastre și ofrandele săltate mâna, și tot alegerea ta juramintele pe care le juruință Domnului; și să vă bucurați înaintea Domnului, Dumnezeului tău, tu și fiii tăi, și fiicele voastre, și robii tăi, și roabele voastre și levitul care este înăuntrul porților tale, pentru că el nu are nici o parte, nici moștenire cu tine. Feriți-vă să aduceți arderile voastre arse în toate locurile pe care le vedeți; Dar în locul acela pe care îl va alege Domnul, într-una din triburile voastre, aduceți arderile voastre arse și faceți tot ce vă poruncesc. (Deuteronom 12: 1-14)
Dumnezeu a ales cetatea Ierusalimului ca loc de închinare, unde a fost construit Templul lui Dumnezeu.
Și Domnul a trimis cu efect la Solomon noaptea și ia spus: Am auzit rugăciunea ta și am ales acest loc pentru mine o casă de sacrificiu. Dacă voi închide cerul, și nu va fi ploaie, sau dacă voi porunci lăcustelor să mănânce țara, sau trimite ciuma în poporul meu, și să accepte poporul Meu peste care este chemat Numele Meu, și rugați-vă, și va căuta Fața Mea, și să se întoarcă de la căile lor rele; atunci voi auzi din cer și îmi voi ierta păcatele și voi vindeca țara lor. Ochii mei se vor deschide și urechile mele vor asculta rugăciunea în locul acesta. Și acum am ales și sfințit această casă, pentru ca Numele Meu să fie acolo pe vecie; și ochii și inima mea vor fi acolo în toate zilele. (2 Cronici 7: 12-16)
După moartea regelui Solomon, împărăția israeliană a fost împărțită în două părți. Ieroboam, slujitorul lui Solomon, care a fost împărat peste cele zece triburi din nord, era teamă că oamenii nu au revenit la Roboam (fiul lui Solomon, care a fost regele din sud), atunci când au trebuit să meargă și să se închine la Ierusalim. El a făcut doi viței de aur, și a pus unul în Betel și celălalt în Dan și a spus oamenilor că nu trebuie să meargă la Ierusalim să se închine, dar de acum va fi capabil să se închine acestor doi tauri. Acesta a fost păcatul întregului popor. (1 Samuel 12: 26-33). La venirea lui Isus, o femeie samariteană (din Regatul de Nord) a întrebat unde să se închine corect:
Femeia i -a zis: ,, Doamne! Văd că ești un profet. Părinții noștri s-au închinat pe acest munte și tu spui că locul în care trebuie să te închini este în Ierusalim. (Ioan 4: 19-20)
Isus îi spune că felul în care se închină este dovada că ei nu știau voia lui Dumnezeu. Dar evreii se închină în Ierusalim, pentru că ei cunosc voia lui Dumnezeu: El este cel care a determinat pe poporul Israel să se închine în templul Ierusalimului. Pe de altă parte, Domnul avertizează că va veni timpul când adevărații închinători se vor închina Tatălui în spirit și în adevăr:
Isus ia zis: "Crede-mă, vine timpul, când nu te vei închina Tatălui nici pe acest munte, nici în Ierusalim. Nu știi la ce te pleci, dar știm la ce ne înclinăm, căci mântuirea este de la evrei. Dar va veni timpul și atunci când adevărații închinători se vor închina Tatălui în spirit și în adevăr, căci Tatăl caută admiratori. Dumnezeu este spirit și cei care se închină lui trebuie să se închine în spirit și în adevăr. (Ioan 4: 21-24)
Locul de închinare în Noul Testament
În Noul Testament, de când Isus a spus femeii samaritean, putem spune rugăciunile noastre către Dumnezeu oriunde:
Așadar, aș dori ca în orice loc rugăciunile oamenilor să fie pronunțate, ridicând mâinile curate, fără furie și îndoială. (1 Timotei 2: 8)
Dumnezeu ne-a binecuvântat nemăsurat și ne-a făcut mai ușor să ne închinăm, dar ce facem noi?
Traducere: Chiloch Dinah