Numele fiecărei ramuri științifice a cunoașterii și disciplinei academice reflectă în sine nu numai trăsăturile subiectului său, ci și trăsăturile naturii și conținutului său. Acest lucru se aplică atât științelor sociale naturale, tehnice, cât și umanitare.
Ce se referă la numele ramurii cunoașterii și disciplinei în cauză? În primul rând, că este o "teorie". Și teoria este înțeleasă ca un "sistem de cunoaștere generalizată", o explicație a diferitelor aspecte ale fenomenului cercetat. Este, de asemenea, percepută ca "o formă de cunoaștere științifică care oferă o viziune holistică a legilor și legăturilor esențiale ale realității" (6).
Cu toate acestea, presupunând posibilitatea de a determina numele teoriei statului și legii prin nume, este necesar să se acorde atenție în același timp convenționalității și chiar superficialității unei astfel de abordări și a "metodei" de definire.
Ideea este, în primul rând, că această ramură a cunoașterii și a disciplinei academice nu este întotdeauna și întotdeauna numită Teoria statului și a dreptului, sau teoria generală a statului și a dreptului, așa cum uneori uneori se numește (7).
În ciuda faptului că universitățile europene rusești și occidentale, disciplina a primit inițial o atenție considerabilă, care este adesea numit „știința științelor“ și a crezut că ea a fost „o introducere necesară pentru studiul științelor juridice specifice“ * (9) - toate drepturile Encyclopedia aceeași consistență ca o ramură independentă de cunoștințe și academice disciplina a fost pusă la îndoială de un număr de bine-cunoscut la savanți juridice de timp * (10). De-a lungul timpului, drepturile Encyclopedia rusești în titlul și conținutul său, treptat, „sa mutat la teoria dreptului“ * (11), și în Occident, împreună cu ea, și sub ea o anumită influență castigat putere, cum ar disciplina și jurisprudența modernă.
Constatând acest fapt, și subliniind „incertitudinea“ a termenului, și chiar numele științei și disciplina, avocații americani considera, de exemplu, că legea este: a) un sistem de cunoștințe și competențe în domeniul dreptului; b) o știință care studiază "drepturile umane scrise și nescrise ca atare"; și c) "sistemul de drept și drept însuși" * (13). Oamenii de știință canadieni definesc jurisprudența drept "știința legii care explorează principiile legii pozitive și efective existente, precum și relațiile juridice". Principalele sale sarcini sunt: să stabilească principiile pe baza cărora sunt create și implementate normele de drept; clasificarea acestor principii și stabilirea subordonării acestora; separarea în fiecare dintre principiile celor mai importante elemente esențiale și separarea lor de cele neesențiale; și alții * (14)
În plus, este important să se pornească de la faptul, care, prin natura țintei cu care se confruntă teoria statului și de drept și ce probleme rezolvă. La urma urmei, ce studiul a intenționat acoperit materialul supus, pentru a rezolva o parte din caracterul său sarcini sunt folosite obținute prin ancheta de stat și legea din punctul de vedere al cunoștințelor științifice disciplina (politice, juridice, pur științifice, educaționale, etc.) - acest de asemenea, aceasta depinde în mare măsură de natura teoriei statului și de drept.
Desigur, în viața reală, o diviziune clară a sarcinilor sau obiective care sunt urmărite în procesul de cercetare și în studiul de Teoria statului și dreptului, privind „pur“ politică, academică și alte nu este întotdeauna posibil, deoarece acestea sunt adesea interconectate unele cu altele și să completeze reciproc.
Asemănare academică, sau mai degrabă - metodologică, a problemei rezolvate mai devreme și a teoriei statului. În stadiile incipiente ale dezvoltării societății, atunci când, pe de o parte, nu a fost diviziunea dintre stat și politică, atunci când, în cuvintele lui G. Jellinek, „sub influența credințelor antice“ practicate prin utilizarea termenilor „știință a statului“ și „politică“ ca „este un echivalent „* (18), iar pe de altă parte - nu este suficient de trasat o relație clară și consecventă și interdependența dintre stat și legea, teoria sarcinilor de stat și sarcini ale teoriei dreptului ridicate și rezolvate în mod izolat.
De vreme ce în viața reală și în teorie care reflectă această viață, "științele statului și legea sunt în strânsă legătură sistematică", a scris el în secolul al XX-lea. G. Jellinek - atunci există discipline care trebuie atribuite uneia și celeilalte, și anume discipline care studiază "proprietățile și relațiile juridice" atât ale statului, cât și ale legii. "Acestea sunt științele statului și ale legii" (20). Una dintre aceste științe, împreună cu istoria statului și a legii, istoria doctrinelor politice și juridice etc., este teoria statului și a dreptului.
Împreună cu problemele metodologice, teoria statului și a legii rezolvă simultan problemele lumii. Outlook apare ca un „sistem de vedere generalizate a lumii obiective și locul omului în ea, atitudinea oamenilor la realitatea din jurul lor și să se precum și de credințe opiniile, idealurile, principiile de cunoaștere și activitate“ * (22).
Lumea în sensul cel mai larg al cuvântului cuprinde totalitatea tuturor opiniilor cele mai diverse ale omului asupra lumii din jurul lui. Aceasta - și filozofică, politică, juridică, etică și toate celelalte puncte de vedere și puncte de vedere. Într-o măsură decisivă, viziunea asupra lumii se formează sub influența ființei materiale și spirituale care înconjoară persoana, precum și sub influența diverselor informații și a diverselor cunoștințe primite de el în procesul activității vitale.
Un rol important în rândul acestuia îl are cunoașterea formată în cadrul teoriei statului și a dreptului, obținută în procesul de studiu.
Ca o lume-stat de drept, ele exprimă totuși o viziune certă (filosofică, politică, etică, și așa mai departe.) A fenomenelor de stat juridice, instituții și instituții științifice, prin natura lor, reflectă în mod obiectiv uman din jur.
Singurul unilateralitate de acest lucru, bazat numai pe interesele de clasă și valorile declarații și abordarea evaluării și percepția fenomenelor de stat juridice, instituțiile și agenții este că nu ia în considerare toate celelalte (de grup, individuale, naționale, și așa mai departe.) Interesele și valorile . Aceasta, desigur, este extremă.
Cu toate acestea, o alta, nu mai puțin evidentă, mai ales în epoca actuală, post-sovietică, extremă este ideea de stat, legea, legalitate, constituționalitate și așa mai departe. Ce zici de un „liber“ de orice fel de interese și valori, dar „la nivel mondial“ "universale" și alte fenomene. Pentru astfel de situații în viața de zi cu zi, un nivel pragmatic, de multe ori ascunde ignoranță sau înșelăciune, iar pe nivelele politice și ideologice - elemente de ipocrizie și demagogie. Faptul că lumea nu a fost și nu există nici o clasă „pur“ sau valori „pure“ supra-clasa „universal“ și interese. A, respectiv - și care reflectă idei și concepte ale statului și juridice fenomene, instituțiile și agențiile lor. Toate acestea sunt interdependente și interdependente. Și toate acestea se reflectă într-un fel sau altul în conceptele și definițiile lor.