"Din ploaie pământul este verde, de la binecuvântare (baht, dorește bine), poporul se înmulțește", spune kârgâzii. În oameni, binecuvântarea are o importanță deosebită și crede în puterea și harul ei. Kârgâzii îi întrebau întotdeauna pe acsakalii pentru binecuvântare, spunând: "Oricine primește binecuvântarea va împlini toate dorințele".
Fără momeală, liliacul nu primește. Kârgâzii acoperă mai întâi dastorconii, taie vitele și hrănesc oamenii și primesc binecuvântarea la sfârșitul sărbătorii.
Baia nu cere nici un motiv. Practic, ei petrec, de asemenea, o trezire pentru a primi binecuvântarea oamenilor. La nunți ei spun: "Să te îmbătrânești împreună". Mireasa dorește fericirea în familie. De asemenea, când călătoriți într-o lungă călătorie sau dacă aveți probleme, au cheltuit puțin (ritual de sacrificiu) pentru a primi o binecuvântare. Fără o cauză, bahtul nu este invitat niciodată.
Un om simplu nu dă o binecuvântare. Acest lucru face un senior în vârstă, o mulțime de supraviețuitori, un acasakal înțelept. El îl întreabă pe Dumnezeu pentru tot ceea ce este bun, bunăstare și sănătate pentru toți și pentru cel care o conduce. În plus, cel care dă binecuvântarea trebuie să acorde importanță cuvintelor sale, să vorbească în picioare și cu un aer binevoitor.
Tinerele binecuvântări nu dau. Tinerii nu au făcut niciodată acest lucru cu kârgâzii. Acum, la toja uneori bata sunt date de tinerii toastmasteri. Acesta este numit "șablon". Tinerii cer binecuvântări, dar doar bătrânii o dau.
Nu dați o binecuvântare fără a vă deschide palmele în rugăciune. Când se vorbește bata, toți cei prezenți ar trebui să-și deschidă palmele. Se spune că cu cât sunt mai mulți astfel de oameni, cu atât lupta va fi mai eficientă.
Oamenii nu se dispersează până când nu se aude binecuvântarea. Fie că este vorba despre asta sau despre asta, oamenii se întorc acasă numai după baht. Este, de asemenea, considerat rușinos să plecați din cauza dastorkonului înainte de a da o binecuvântare, dacă unul sau altul este ținut în