Numele lui Immanuel Kant ne este cunoscut din romanul lui Mikhail Bulgakov "Maestrul și Margarita". În primul capitol există un dialog remarcabil între Woland și persoanele fără adăpost scriitor Ivanushka sovietic, în care el sugerează exilat la Solovki filosof și foarte supărat că acest lucru poate fi făcut. Din păcate, această cunoaștere cu moștenirea creativă a lui Kant se termină și nu este surprinzător. Este greu să treci prin junglă în sensul înțeleptului din Koenigsberg, dar pentru un profesionist acest nume înseamnă mult. Immanuel Kant a adus un gând european din impasul pozitivismului și a arătat noi orizonturi pentru înțelegerea realității.
Om verde din Koenigsberg
Punctualitatea lui Kant a devenit vorbirea orașului. Strict, în același timp, a trecut prin magazinele din oraș, proprietarii cărora și-au verificat timpul. El nu avea decât talent pentru filozofie și o voință de fier care se subordona acestei științe. Tatăl artizanal a murit când Immanuel a studiat la Universitatea din Konigsberg. Pentru a-și hrăni familia, băiatul este forțat să înceteze antrenamentul și să câștige un profesor de acasă. Teza sa pe care reușește să o protejeze abia în 1755, ceea ce îi conferă dreptul de a preda la universitate un profesor obișnuit.
Regele prusac Friedrich a pierdut de la ruși în războiul de șapte ani, astfel încât din 1758 până în 1762 Kant a fost subiectul reginei Elizabeth. În acest timp distractiv, Kant a scris aproape nimic. El însuși a luat mai mulți ofițeri ruși la gară, printre care au existat interlocutori destul de interesați. Poate că au discutat pirotehnica și fortificația, pe care Kant le-a învățat să le învețe ca profesor privat. Cu toate acestea, el nu sa îndrăgostit niciodată de ruși, numindu-i dușmanii principali.
Sunt cunoscute cel puțin trei încercări ale filosofului de a avea o familie. El a spus mai târziu că atunci când avea nevoie de o soție, nu avea mijloace să o susțină, iar când au apărut banii, soția nu mai era necesară. Timp de mult a trăit modest, oferindu-se el însuși și familiei tatălui său, și a reușit destul de calm fără afecțiune feminină. Nu știm aproape nimic despre viața personală a filozofului. Din portretul oficial, ne uităm la un pitic cu o frunte mare, niște mici ochi strălucitori și un zâmbet restrâns.
În căutarea omului
Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, lumea părea să funcționeze ca un ceas. Descartes, Leibniz și Newton au formulat legile fundamentale ale mecanicii care au fost aplicate în orice sferă de ființă. Oamenii de știință nu aveau nevoie de Dumnezeu, iar oamenii erau văzuți ca una dintre legături într-un mecanism complex, dar previzibil numit "Univers". Toate fenomenele naturii au fost supuse legii fierului cauzei și efectului, în care libertatea de alegere a fost desființată în mod natural. Immanuel Kant a simțit abordarea catastrofei și a făcut totul pentru ao preveni.
Dacă o persoană este doar o jucărie în lume, cineva odată stabilit, este lipsit de sens să-l să ceară ceva, cu atât mai puțin să-l pedepsească, pentru că pedeapsa este dată ca un avertisment boxerului însuși sau în jurul valorii de oameni. Dar omul din lumea cauzei și efectului nu poate fi confundat, deoarece acțiunile sale sunt determinate. La întrebările de etică și religie, Kant vine în a doua jumătate a vieții sale. În tinerețe, el se ocupă de geneza sistemului solar, prezentând ipoteza nebuloasei gazoase originale, clasificând lumea animală și gândindu-se la originea omului. Eseurile sale sunt dedicate cutremurelor, valurilor și apelor.
Teoria cunoașterii
Kant a salutat dezvoltarea științei, însă și-a dat seama foarte repede că era încă lipsit de putere să explice omului sensul existenței sale. Filosoful a pus multe întrebări care sunt încă deschise până în prezent. În teoria sa de cunoaștere, el pune la îndoială ideea dogmatică a unei minți pure capabile să cunoască adevărul. Lucrarea sa "Critica rațiunii pure" dovedește imposibilitatea de a cunoaște această lume, "ce este cu adevărat". Tot ceea ce vedem, audem și simțim, vine la noi prin simțurile noastre, care ne dau o viziune extrem de distorsionată a "lucrurilor în sine". Adică creaturile ipotetice care primesc informații, de exemplu, prin oscilații electromagnetice, vor vedea subiectul cu totul altfel.
Experiența și așa-numitul "rațiune pură" vin în contact și se luptă în procesul cunoașterii, dar arbitrul disputei lor despre adevăr este sufletul. Kant îl numește un instrument de înțelegere a semnificației lucrurilor și a fenomenelor. În ea există o anumită dăruire care ne direcționează cunoașterea dincolo de limitele fenomenelor care ne sunt date în senzație. Sufletul este depozitul și transformatorul experienței, care ne ajută să înțelegem legile lumii materiale.
O persoană este pedepsită chiar și pentru o încălcare cauzată de o necesitate extremă, de exemplu, un sentiment de foamete. Nu suntem doar conștienți de acțiunile noastre, dar avem și libertatea de alegere. Aceasta este ceea ce ne distinge de animale. Legile naturale se manifestă în noi la maximum. Prin desprinderea copacului, cadem la pământ cu aceeași viteză ca orice alt obiect. Fulgerul este la fel de nemilos atât pentru papă, cât și pentru țestoase. Cu toate acestea, în 1755, Kant încearcă să înțeleagă în ce măsură este cauzat de acțiunile imorale ale oamenilor.
- Acționați numai în conformitate cu o astfel de maximă, ghidată de care, în același timp, puteți dori ca aceasta să devină o lege universală.
- Faceți-o astfel încât să tratați întotdeauna umanitatea în fața voastră și în persoana oricui altcuiva, precum și spre obiectiv și nu o tratați decât ca un mijloc.
- Principiul voinței fiecărei persoane ca voință, cu toate maximele ei stabilind legi universale.
Alte cuvinte celebre aparțin lui Immanuel Kant:
- Libertatea de a vă arăta brațele se termină la vârful nasului unei alte persoane.
- Nu tratați pe alții ca pe un mijloc de a vă atinge obiectivele.
- Iubirea vieții înseamnă iubirea adevărului.
Lumea după Kant
Acest filosof a ridicat problemele pe care oamenii de știință încă lucrează. În etică și studii religioase, științe politice și estetică, antropologie și psihologie, și-a lăsat amprenta indelebilă. Lumea după Kant a devenit complet diferită, deși majoritatea covârșitoare a purtătorilor vieții inteligente nu au înțeles acest lucru. El a introdus filosofii concepte, cum ar fi conștiința, sufletul și virtutea, care anterior erau doar teologia morală.
Ritmul rapid al științei și în timpurile noastre încearcă să transforme o persoană într-o parte a naturii, peste care sunt permise toate experimentele. În secolul al optsprezecelea, acest lucru a fost împiedicat de Kant. Complexul său memorial servește drept atracție principală a orașului Kaliningrad. Turiștii din întreaga lume vin aici, alimentând bugetul orașului. Vreau să cred că sunt familiarizați cu moștenirea marelui umanist, nu numai din citate.