De când a avut loc o amintire a sfântilor apostoli într-o singură zi în Biserica Ortodoxă?
Care este motivul pentru care pe unele icoane apostolii sunt portretizați ca venind unul față de celălalt?
De ce Petru și Pavel sunt atât de onorați în Rusia?
Cât de mult sunt mesajele apostolilor Petru și Pavel aproape de noi, contemporani, și care sunt studenții preoților lor viitori?
Arhiepiscopul Igor BAZARINSKY, profesor asistent la Academia Teologică de la Kiev, a răspuns la aceste și alte întrebări într-un interviu cu "Ortodoxia în Ucraina".
Ce au în comun apostolii? - Și slujirea și suferința ...
- Părinte Igor, predați la Academia Teologică de la Kiev la Catedra de Studii Biblice. Și întrebările noastre despre sfinții apostoli astăzi - pentru voi. Și prima întrebare: de ce sărbătorim memoria apostolilor sfinți Petru și Pavel într-o singură zi?
- Poate că ar trebui să înceapă cu faptul că celebrarea memoriei Apostolilor Petru și Pavel într-o zi - este un fapt istoric care este foarte adânc înrădăcinată în istoria bisericii.
Din câte știm, monumentele scrise din secolul al IV-lea arată deja că a fost obișnuit în Biserică pentru o lungă perioadă de timp să sărbătorească memoria acestor doi apostoli în aceeași zi. Aparent, această practică sa datorat faptului că apostolii Petru și Pavel și-au încheiat viața într-un singur loc și aproape în același timp.
Apostolul Petru, așa cum se știe, a fost răstignit pe cruce. Mai mult, în același timp, apostolul a arătat cel mai înalt exemplu de umilință creștină uimitoare. El nu a vrut să fie răstignit când Domnul Isus Hristos a fost răstignit. De aceea, călăii lui, soldații romani, el a implorat el să fie răstignit cu capul în jos, pentru a suferi pentru Hristos, dar nu și în modul cum moartea a luat Domnul nostru Însuși.
Apostolul Pavel în acest moment, conform legendei, se afla pe cealaltă parte a râului Tiber. Ca cetățean roman, nu putea fi crucificat pe cruce, nu putea fi ucis prin nici un alt mijloc. A existat o cale care în acel moment a fost considerată umană - prin trunchierea sabiei. Apostolul Pavel a fost tăiat.
Astfel, există multe în comun între apostolii sfinte. Ambii au fost dedicați lui Hristos și au fost devotați lui Hristos până la sfârșit, până la martiriul lor.
Unde se află pe icoanele lui Petru și Pavel "brațele deschise"?
- Se știe că între apostolii Petru și Pavel s-au manifestat dezacorduri sau chiar tensiuni. Dar pe icoane, în special în bisericile ortodoxe, ele sunt adesea descrise mersul pe jos și întinzându-și mâinile unul față de celălalt. De ce este așa?
- Știi, într-adevăr, trebuie spus că într-o anumită etapă a slujirii lui Hristos între apostolii Petru și Pavel a apărut un dezacord. Și, în general, ar fi greșit să ne nege, pentru că acest moment este înregistrat în Cartea Faptelor Apostolilor.
Ambele dintre ele - și apostolul Petru și apostolul Pavel erau predicatorii credinței creștine, pentru prima dată, cu cuvintele unei predici adresate neamurilor. În mediul iudeo-creștină, un litigiu apărut dacă Neamurile necesare pentru a menține prescripțiile Vechiului Testament legea iudaică, pe care le numim Legea lui Moise, după botez. Și pe această bază au existat opinii diferite la momentul respectiv.
Apostolul Petru a fost inițial de părere că iudeo-creștini, pentru a comunica cu neamurile, rețetele de puritate rituală care trebuie respectate. De asemenea, apostolul Petru, se pare că a ezitat să răspundă la întrebarea dacă Neamurile necesare pentru a converti la creștinism, observați, de asemenea, cerințele Legii lui Moise.
Apostolul Pavel, în acest nu există nici o îndoială, a avut loc inițial o poziție clară că frații în Hristos, care caută dintre neamuri, nu este necesar să se impună „sarcini grele.“ Ei trebuie să trăiască prin legea credinței.
Această problemă a fost rezolvată în 49 sau 50, la așa-numitul Consiliu Apostolică. Și asta atunci când a formulat regula apostolică că frații creștini, convertit la creștinism din mediul păgân, nu trebuie să respecte reglementările Legii evreiești din Vechiul Testament Moise.
Apostolii au fost împăcați și o legendă a apărut în Occident, care astăzi are sens să menționăm. Tradiția pe care apostolii Petru și Pavel l-au întâlnit la Roma în ziua morții lor s-au îmbrățișat.
Când și unde a fost stabilită venerarea apostolilor Petru și Pavel?
- De ce a făcut ziua memoriei sfântului apostol o mare sărbătoare, tocmai în Biserica Ortodoxă din Rusia?
- Știi, cauzele unei astfel de venerație profundă a Sfinților Apostoli la noi în Ucraina trebuie să fie căutată în istorie. După cum știți, în general, tradiția bisericii noastre revine la tradiția bisericii bizantine. Iar în Bizanț un rol decisiv în stabilirea celebrarea solemnă și a memoriei Apostoli Petru și Pavel aparține întocmai cu Apostolii împăratului Constantin cel Mare.
În Rusia, venerarea sfinților apostoli a început aproape imediat cu apariția creștinismului. Se știe că în Catedrala noastră din Kiev există rămășițe de frescă, pe care se păstrează numai o imagine parțială a apostolului Pavel. Dar nu există nici o îndoială că ambii apostoli au fost desemnați pe această frescă, iar această frescă datează din secolele XI-XII.
Ce altceva, în afară de moartea comună apostolilor Petru și Pavel?
- Și de ce sunt apostolii imaginați împreună pe icoane?
"Știi, apostolii Petru și Pavel sunt ilustrați împreună pe icoane, deoarece între ele există multe lucruri comune.
În primul rând, după ce sa întors la Hristos, pescarul Simon devine Petru. Ceva similar se întâmplă cu apostolul Pavel. Scrisoarea Fariseu Saul devine apostolul Pavel. Asta înseamnă că există o schimbare a numelor. Acesta este primul moment, prima caracteristică comună între apostoli.
Al doilea punct: atât Apostolul Petru cât și Apostolul Pavel se întorc la Hristos la maturitate. Adică, ele nu s-au ridicat din copilărie în tradiția creștină.
Al treilea punct, poate, este fundamental.
După cum știți, apostolul Petru a devenit primul predicator creștin care și-a îndrumat activitatea misionară către neamuri. Pentru prima dată, cuvântul despre Hristos alte națiuni, nu evrei, a auzit din gura apostolului Petru. Și noi îl cunoaștem pe apostolul Pavel ca fiind "apostolul neamurilor". Din câte știm, apostolul Pavel nu a durat mult timp în Palestina, iar apoi timp de mulți ani a lucrat în afara Palestinei. A parcurs numeroase distanțe, teritorii vaste, începând cu Asia Mică (acesta este teritoriul Turciei moderne) și până în Spania. Un punct foarte important.
Atât apostolul Petru cât și apostolul Pavel au lucrat foarte tare printre neamuri, stabilind acolo biserici, hirotonisind episcopi, presbiți.
Următorul punct foarte important: apostolii Petru și Pavel s-au dedicat în mod egal slujirii lui Hristos, în ciuda faptului că ei aparent aveau caractere diferite. Dar aici, oameni cu caractere diferite, cu vorptaniem diferit, devin tovarăși la fel de zeloși în câmpul lui Hristos.
- Și putem spune că faima lor, să spunem într-un mod modern, se datorează activității media? La urma urmei, ei și-au lăsat mesajele. Poate că, dacă toți apostolii și-ar părăsi mesajele, ar fi și ei populari?
- Nu am putut de acord cu tine, pentru că, desigur, activitatea literară a apostolilor a jucat un rol crucial. Imensul amploarea personalității și activitățile Sf. Pavel se datorează în mare, desigur, faptul că apostolul, când el nu a putut participa la unele comunități creștine, să comunice cu ei prin scrisori.
Dacă deschidem manuale moderne pe scrierile Noului Testament, vedem că epistolele au fost una dintre cele mai eficiente mijloace de comunicare într-un moment în care mijloacele de comunicare moderne, desigur, nu a fost.
Pentru creștin, mesajele apostolilor sunt obligatorii pentru lectură. Și interpretările sunt fascinante ...
- Ești atât de vorbit despre amploarea individului și predica Apostolilor, care ridică întrebarea, cât de mult exemplul lor este importantă pentru predicatorii moderni ai Cuvântului lui Dumnezeu. Și întrebarea este: cum sunt studiate personalitatea și moștenirea lor spirituală în special la Academia Teologică din Kiev?
- O atenție deosebită este acordată studiului patrimoniului apostolic din cadrul Academiei și Seminarului Teologic din Kiev. Într-adevăr, în mesajele acestor apostoli găsim răspunsuri la aproape toate întrebările vieții spirituale.
Epistolele studenții noștri studiază timp de un an, studiind la seminarul, și o dată pe an este dedicată studiului epistolelor în Academia Teologică. Lărgește, să aprofundeze cunoștințele lor prin astfel de probleme auxiliare, cum ar fi scrierea de o epistolă a apostolului Pavel, scriind locului, circumstanțele în care apostolul a fost la momentul scrierii acestui mesaj. Și, vă spun sincer, este extrem de interesant, distractiv și, desigur, pentru a pregăti pe deplin studenții noștri pentru viitor, și munca pastorală și predicare.
- Ce putem citi despre apostoli nu pentru păstorii viitori, ci pentru noi, laici?
- Consider că sunt obligat să ne reamintim că primatul Bisericii noastre, Prea Fericitul Mitropolit Volodymyr, vorbește. Fiecare creștin ortodox trebuie să consacre timpul zilnic citirii Sfintelor Scripturi din Noul Testament. În fiecare zi, potrivit unui mic pasaj, conform capitolului din Evanghelie și din mesajele sfintelor apostoli, creștinul ortodox ar trebui să citească.
În următorul moment. Desigur, pot recomanda lucrări clasice care conțin interpretări ale sfintelor apostoli. Aceasta este, desigur, moștenirea literară a arhiepiscopului Bulgar, Sfântul Teofilact, care a lucrat în secolul al XI-lea. Desigur, aș sfătui să citesc interpretările Sfântului Teofan.
Conversația a fost condusă de Julia Kominko