Rugăciunile noastre
Subiecte recente
Randy Walter: Unde mă doare? Unde te ascunzi?
Sprijiniți proiectul OnBog
Jennifer LeClair: De ce nu trebuie să regreți pe Jezebel
Doug Addison: Partea 2 a cuvântului profetic. Prioritatea lui Dumnezeu este vocația noastră
Măriți textul
Ascunde de ce? Nu mă ascund "- asta cred majoritatea dintre noi. Domnul a continuat: "Și dacă cuvântul" ascunde "a fost definit ca incapacitatea de a vă pune toată încrederea în Mine? Aceasta ar fi starea omului căzut. "
Pentru prima dată un om sa ascuns în grădina Edenului. "Domnul Dumnezeu a chemat pe Adam și ia zis:" Unde ești? " El a spus: Am auzit glasul vostru în cer și m-am temut, pentru că eram gol și am dispărut "(Geneza 3: 9-10). Frica de Adam și de Eva nu era realizarea faptului că erau fără haine, pe care niciodată nu le purtau și nici nu le văzuseră niciodată. Ei și-au dat seama că nu mai au mantaua slavei lui Dumnezeu, care le-a acoperit odată. Acum, protecția lor era să-și asigure carnea. Au recunoscut nuditatea ca o vulnerabilitate, au fost speriate și ascunse. Gândește-te cât de înalt a fost primul bărbat și femeie. Au mers zilnic și au vorbit cu Dumnezeu față în față. Ei aveau încredere în El necondiționat. Ei erau nemuritori și nu știau frica. Dintr-o dată, toate acestea au fost pierdute iremediabil.
Șarpele a făcut Eva să creadă că Dumnezeu ascunde ceva de la ei. "A spus Dumnezeu cu adevărat: nu mâncați din vreun copac din Paradis?" Satan a batjocorit. Apoi a mințit: "Nu, nu vei muri, dar Dumnezeu știe că în ziua când îi vei mânca, ochii tăi se vor deschide și vei fi ca niște dumnezei care știu binele și răul". Satana a ispitit pe Eva, invidie și egoismul (dorințele egoiste), ele produc o revoltă (confuzie) și orice rău (fapte rele) (a se vedea. Iacov 3:16 traduceri diferite). Împreună cu cunoașterea binelui și a răului a venit și realizarea că Adam și Eva au schimbat viața pentru moarte și au pierdut apropierea pe care o aveau cu Dumnezeu. Imaginați-vă agonia și rușinea noii lor realități! Când se ascundeau de Dumnezeu, ei încercau să se ascundă de teamă și de durere. Au ascuns, pentru că erau în durere.
Oamenii se ascund chiar până acum. Iona a scăpat. Gideon se ascundea în teasc. David sa prefăcut că este nebun.
Petru a negat cine era. Iov a spus că nu se va ascunde de fața lui Dumnezeu, dacă Dumnezeu îl va opri de la înfricoșare.
Ascunderea de la Dumnezeu
Indiferent cum ne ascundem, totul este ascuns și căutat de la Dumnezeu. Demonii încearcă să ascundă ceea ce sunt și unde sunt. Ascunderea este o încercare de a ascunde ceva. Unul dintre sensurile cuvântului "ocultism" este acela de a fi intim, ascuns, referindu-se la cunoștințe și practici secrete. Dar unde ne putem ascunde de Dumnezeu?
"Poate un om să se ascundă într-un loc secret unde nu l-aș fi văzut? spune Domnul. Nu umple cerul și pământul? zice Domnul "(Ieremia 23:24).
Este inutil să te ascunzi de Dumnezeu, dar oamenii încearcă să se ascundă într-o lume care își ține temerile. Acesta este singurul loc unde este destul de întunecat, așa că ei cred că Dumnezeu nu le va vedea. Ioan a scris că oamenii "iubesc întunericul mai mult decât lumina, pentru că faptele lor erau rele; Căci oricine face rău urăște lumina și nu se duce la lumină, pentru ca faptele lui să nu fie ispășite "(Ioan 3: 19-20).
Lumea își acceptă propria sa, spunând că ignorarea lui Dumnezeu este normal. Și numai pocăința ne transformă acțiunile și acțiunile. Nu este doar să îl informăm pe Dumnezeu că "îmi pare rău" sau în cuvinte, pentru a cere iertarea Lui; aceasta este o schimbare în modul nostru de gândire, care determină schimbări în comportamentul nostru.
Cum ne ascundem?
Uite, poate și știți locurile în care mă ascundeam:
• Religia - spiritul religios previne afinitatea față de Dumnezeu; are o formă de evlavie, dar nu are putere și putere reală (2 Timotei 3: 5).
• Intellectualismul este de a vorbi despre idei grozave pentru a impresiona, dar nu pentru a comite (1 Corinteni 4:20).
• Abilitatea / talentul este să ne găsim în ceea ce facem, nu în ceea ce spune Dumnezeu, cine suntem (Efeseni 2: 8-9).
• Păcatul de sine este o pretenție care promovează compasiunea (Ps. 68:21).
• Neiertare - incapacitatea de a renunța la trecut (Filipeni 3:13).
• Rușinea este mâncare pentru frică și gândire orfană (2 Timotei 2:15).
• Procrastination / Perfectionism - așteptați până când condițiile sunt perfecte înainte de a merge mai departe (Psalm 118: 60).
• Omul plăcut - să se schimbe pentru a răspunde așteptărilor altor oameni și a le manipula (1 Tesaloniceni 2: 4).
• Biserica - participă în mod regulat la întâlniri pentru a fi în ochii publicului (Matei 23: 5).
• Ministerul - folosiți poziția pentru a vă arăta și impresiona, și nu ca o ocazie pentru slujire (Marcu 9:35).
• Obligația - ascultarea lipsită de bucurie reduce creștinismul la doar un alt sistem de credință (Evrei 12: 2).
• Aspect - se bazează pe modul în care privim (bine sau rău), astfel încât oamenii nu vor ști ce suntem cu adevărat (1 Samuel 16: 7).
• Divertisment - te rog, nu pe Dumnezeu (Romani 13:14).
• Comparație - ne face să ne simțim mai bine sau mai rău, dar rareori pe picior cu cineva (2 Corinteni 10:12).
• Rezistența / încăpățânarea este opusul faptului că este umil și învățat (1 Samuel 15:23).
De fapt, ne putem ascunde în spatele situațiilor care nu au venit de la noi:
• Respingerea - nu am fost înțeles sau nerespectați - aceasta ne poate face să ne îndoim pe noi înșine ca indivizi și în destinul nostru (Luca 21: 12-13).
• Violența - violența mentală, emoțională sau fizică / sexuală - poate dezvolta spiritul martirului și al gândirii victimei (Ieremia 38:19).
• Singuratatea (sentimentul că ați fost lăsată) - pune la îndoială valoarea demnității noastre și produce teama că Dumnezeu ne va părăsi (Iosua 1: 5).
• Dezamăgire - când cineva sau altceva, nu Dumnezeu, devine sursa noastră (Coloseni 3: 5).
• jena - să fiți mai timizi decât să fiți încrezători în Dumnezeu (Proverbe 3: 5-6).
• Teama de viitor - îngrijorați de durere / sau lipsă (Matei 6: 25-34).
Toate temerile provin din teama că "Dumnezeu nu mă iubește". Pentru a ne convinge de acest lucru, dușmanul nostru folosește rușinea, un fals sentiment de vinovăție și un sentiment de nevrednicie. El nu vrea să știm adevărul din primul mesaj al lui Ioan: "Dumnezeu este dragoste" (1 Ioan 4: 8). Nici o altă Scriptură nu reflectă caracterul Său atât de precis și atât de concis. Intențiile vrăjmașului nostru, Satana, ne obligă să credem că dragostea lui Dumnezeu trebuie câștigată, că Dumnezeu acționează pe baza meritului și că cerințele Lui sunt inaccesibile. Acuzatorul nostru dorește să credem că nu vom deveni niciodată potriviți, că nu avem nici o speranță că Tatăl nostru Ceresc a devenit deziluzionat cu noi. Acest lucru este atât de contrar naturii lui Dumnezeu.
Presupunem că Satana vrea să păcătuim. El vrea cu adevărat să ne facă rușine, iar păcatul este modul în care o face. Atunci rușinea ne obligă să ne ascundem și ne despărțește de Dumnezeu.
După enumerarea numeroaselor pericole pe care le întâlneau creștinii din timpul său, Pavel întreabă în Romani 8:35: "Cine (nu ce") ne va despărți de dragostea lui Dumnezeu? " El înseamnă Satana, pe care Apocalipsa 12:10 îl numește "acuzatorul fraților noștri, care i-au calomniat în fața Dumnezeului nostru zi și noapte".
Când Lucifer a condus insurecția și a fost expulzat de la al treilea înger, a căzut "din cer ca fulgerul" (Luca 10:18), devenind primul orfan. Acum încearcă să convingă oamenii: "Și tu ai o soartă asemănătoare cu a mea". Pentru aceasta el folosește frica.
Spiritul orfan îi face victima anxioasă să ofere și să protejeze. Această persoană se așteaptă la eșec, respingere și singurătate (izolare). Se simte în afara locului, nedorit, subevaluat și abandonat. El nu este încrezător în relații și evită intimitatea adevărată. Cu anxietate, el se gândește la încrederea altora și este suspicioasă față de cei care sunt înzestrați cu putere. El percepe gândirea, dezacordul sau corectarea victimei, el percepe ca dezaprobare și lipsă de respect. El critică, judecă și condamnă totul. Furia și sărăcia adesea însoțesc spiritul orfan.
Satana folosește strategia "ascunde și căuta" pentru a ne face să ne simțim îndepărtați de Dumnezeu, deci nu așteptăm nimic de la El. Apoi în viața noastră spiritul orfan domnește (are libertate totală). Dumnezeu la trimis pe Fiul Său prețios să primească iertarea noastră cu sângele Său și să ne dea un loc în familia Sa. El ofensează atunci când ne gândim și ne comportăm ca niște orfani.
Ascunde de la numirea ta
Dumnezeu nu ne-a format din întâmplare pe unul dintre noi. Are un plan pentru viața noastră. Fiecare dintre noi este creat unic - cu anumite daruri și vocații (Psalm 138: 14), conceput pentru planurile și scopurile Sale (Ieremia 29:11). El ne iubește și nu vrea să ne ascundem de El. Nu ne realizăm niciodată mai mult decât atunci când facem ceea ce ne-a creat.
Dumnezeu "nu vrea ca nimeni să piară, ci ca toți să vină la pocăință" (2 Petru 3: 9). O parte a pocăinței este calea de ieșire din locul în care ne ascundem. Dumnezeu a dat credincioșilor "slujirea reconcilierii" (2 Corinteni 5:18), astfel încât și ceilalți să fie scoși din locul lor de adăpost. El vrea să reconcilieze lumea cu El Însuși.
Ni se poruncește să ne rugăm (Filipeni 4: 6), chiar dacă așteptăm personal cuvântul lui Dumnezeu pentru noi. Nu transferați responsabilitatea. Dumnezeu a spus profetului în Ezechiel 22:30. "I-am căutat de la ei un om care să înalțe un zid și să stea înaintea mea în râul acestei țări, ca să nu-l distrug, dar nu l-am găsit". Cât de trist.
Vrei să fii cel căruia El poate conta, că vei începe să te rogi?
Tatăl ceresc, eliberați-mă de rănile ascunse pe care le poartă. Îndrăznește-te, ajută-mă să le depășesc și să mă eliberezi.
Deschide-te, cum și unde mă ascund și ajută-mă să mă pocăiesc pentru asta. Iartă-mă pentru că încerc să mă ascund de Tine, dragostea și bunătatea ta. Iartă-mă pentru faptul că fug de chemarea mea, purtând numele tău, dar nu-ți arăt caracterul și ascunzând lumina mea când lumea este în întuneric.
Arătați-mi când încerc să mă ascund, se comporta ca această lume, gândindu-mă ca un orfan, bazându-mă pe puterea mea, nu pe a voastră și, mai presus de toate, neavând toată încrederea în Tine.
Tată, iartă-mă pentru că nu mă rog, nu îți îndeplinesc sarcinile cu toată inima, nu folosesc darurile tale spirituale pentru scopurile împărăției tale și nu folosesc puterea pe care mi-ai dat-o. Ajută-mă să iubesc pe alții cu dragostea ta și să-i scoți din locul unde se ascund.
Fie ca viața învierii să curgă spre locul unde este mort în mine și să lasă sângele lui Isus să mă curățească de teama că nu mă iubești. Și ajută-mă întotdeauna să-mi amintesc că vrei doar bine pentru mine. În numele lui Isus, amin.
traducere pregătită de Larisa M. pentru proiectul "onbog.com"