Lucrări de literatură: Pavel Petrovici Kirsanov și bazarii eugenilor din romanul Turgenev * Părinți și copii *
Ivan Turgenev și-a creat romanul "Părinți și fii" în epoca tulbure a pregătirii și punerii în aplicare a reformei țărănești din 1861.
Lumea a fost împărțită. Aerul mirosea de revoluție. Toată lumea trebuia să decidă ce alege el cu cine era: cu clasa de nobili care pleacă sau cu mișcarea emergentă, dar impetuoasă și puternică a revoluționarilor, cu adevărul real al vieții lor. Și Turgenev a ales - ca adevărat artist, el a rămas adevărat în adevărul vieții.
De-a lungul romanului atenția cititorului este axat pe relația nobilimii a aterizat și Nicolae Paul Kirsanovs și a venit la ei pentru o vacanță de fiul unui medic sărac, viitor doctor Yevgeny Bazarov.
Evident, diferența lor clară în aspect, haine, coafuri, comportament. Bine îngrijit și miros Pavel Petrovici, un fel și romantic Nikolai - acestea sunt incompatibile cu indiferenți față de aspectul lor, nepoliticos și nechibzuit democrat Bazarov.
Aparenta antipatie este întărită în continuare de influența disputelor încălzite ireconciliabile, care afectează problemele de bază ale ființei.
Disputa dezvăluie atitudinea față de ordinea socială, religia, poporul, vorbește despre modalități de reorganizare a lumii, rolul artei.
Pavel Petrovici este forțat să recunoască faptul că totul nu este bine în societate. Dar Bazarov crede că acuzația mica nu dă nimic dacă fundațiile sale sunt putrede. "Societatea corectă" - numai în acest caz, el vede beneficiul.
Dar Turgenev arată în mod obiectiv partea slabă a nihilismului: o persoană care nu are un program pozitiv este foarte vulnerabilă în poziția sa nu numai într-o dispută, ci și în viață. Este cu siguranță necesar să spunem că va fi construit pe ruinele lumii vechi.
În disputa legată de poporul rus, adevărul este cu siguranță în partea lui Evgheni Bazarov. Pavel Petrovici este atins de întârzierea, patriarhia. Bazarov, pe de altă parte, înțelege că "cea mai mare superstiție strangulează țara" și nu dorește să tolereze aceste neajunsuri. Dragostea lui pentru popor este dragostea adevăratelor șaizeci, fără sentimentalismul și idealizarea țăranului. Bazarov știe cum să comunice cu țăranii și, dacă consideră necesar, știe să-i educe.
El își conectează direcția cu "spiritul poporului", considerându-se un exponent al intereselor poporului. Eroii se întreabă în care dintre ei un om "recunoaște mai probabil un compatriot".
Atitudinea față de natură în caracterele romanului este, de asemenea, diferită. Aici Arkady este, de asemenea, împotriva Bazarov. Acesta este ceea ce Bazarov îi spune: "Și natura nu este nimic în sensul în care o înțelegi. Natura nu este un templu, ci un atelier, iar persoana din ea este un angajat".
Cu toate acestea, în sufletul lui Bazarov, există încă multe lucruri pe care el le neagă, de exemplu, de capacitatea sa de a iubi, de capacitatea de a simți frumusețea.
Dragostea față de Anna Sergeevna Odintsova i-a dezvăluit apusul sufletului ei: suferințele unei inimi respinse nu pot fi explicate. Sufletul său se îngrădește de posibilitățile neutilizate și de sentimentele neînsemnate, iar acest lucru este pe deplin descoperit pe pragul morții.
În istoria lui Paul Petrovich dragoste, pentru care a renuntat la tot barat cariera sa, dar alungat din viața toată „puterea“ a omului și a dus la moartea spirituală în felul său un om bun.
Astfel, în romanul "Părinți și fii", Turgenev a arătat lupta ideologică a celor două generații, lupta vechii lumi noi și emergente, idei și credințe noi, care au devenit caduce.
Dar, în nici un caz, nu ar trebui să renunțăm la moștenirea predecesorilor noștri. Un fir puternic trebuie să conecteze o generație cu alta, numai atunci este continuitatea celor mai bune tradiții posibile, este posibil să avansezi.