A. A. Sharipov
Director al instituției educaționale musulmane spirituale - Khusainia Madrasah
Istoria și prezentul madrasah "Khusainia"
Cunoașterea este esența vieții umane,
Cunoașterea este cheia pentru depășirea oricăror dificultăți.
Cunoașterea este perla sufletului omenesc.
Șeicul din Sufi, imam și om de știință
Gabdrakhim Utyz-Imani (1754-1834)
Singura ocupație pe care o persoană nu a lăsat-o pe parcursul întregii sale existențe este căutarea cunoștințelor. De la leagăn până la patul de moarte, cineva se implică mai mult sau mai puțin în căutarea cunoștințelor, uneori chiar fără să o cunoască. Aceasta este natura omului și această natură îl împinge la tot mai multe descoperiri și realizări noi.
În ultimii 120 de ani, oferă oamenilor cunoașterea spirituală a instituțiilor de învățământ musulmane istorice ale orașului Orenburg - madrassas „Hussaini“, celebru în timpul său mult dincolo de granițele provinciei Orenburg, și care este asociat cu multe figuri istorice, nu numai din regiunea noastră.
Condițiile prealabile ale madrashului Khusainia își au originea în secolul al XVIII-lea. Primul ambreiaj din Imperiul Rus Mukhametzhan Huseynov, fiind un om de viziuni progresiste, a propus Guvernului un proiect de reorganizare a educației musulmane, în care el a propus crearea unei școli musulmane de la Universitatea Imperial din Kazan și Orenburg. Conform proiectului, împreună cu științele religioase, au fost predate și subiecte seculare. Sa studiat intensiv limbile persană, arabă, turcă și tătară. Mufti credea că cunoașterea limbii rusești pentru cler este obligatorie. Dar guvernul imperial al acelor timpuri a decis diferit, iar această reorganizare a educației a fost amânată pentru mai mult de un secol.
Principalele cifre din istoria madrasa a devenit frați KHUSAINOVA care au primit numele poporului: cumpara Ahmad (1837-1910), Gani Bai (1839-1902) și Mahmut Bai (1839-1910). Imigranți din Tatar Kargaly, frați de la o vârstă fragedă sunt deja obișnuiți să lucreze, câștiga propria lor existență. Ahmad a fost singurul asistent în familie: el mânați bovine, ceea ce face cărămizi de chirpici, vânat de capturare popîndăi, datorită acest lucru a fost știința vieții, cumpărarea mici peddler bunuri și a intrat în stepa - în taberele, care a schimbat produsul său pe piei de animale și câteva dintre acestea Puteam cumpăra un cal cu un cărucior. Pe lângă el adaptat la cazul fraților săi mai mici și Ghani Mahmoud. Și acest trio prietenos, harnic în 35 de ani (1853-1888) a acumulat patru milioane de ruble. Ei au dat seama că nu poți lupta fără formarea unei înapoiere vechi de secole și sărăcia, și a considerat că este de datoria lui să aducă o contribuție la cauza educației. Activități KHUSAINOVA în construcția de moschei și școli la timp coincide cu apariția și consolidarea unor noi metode de învățare (împărțirea elevilor în anumite clase de vârstă, predarea științelor seculare în conformitate cu cerința din Coran, birouri sălile de clasă de echipamente, table și noi - sunet ABC metoda carte de învățare), care este esența noilor metode (Jadid) școli.
Pe drumul spre realizarea visului său frații deschis novometodnye cursuri de formare inițială a cadrelor didactice, școală de fete, la care au fost construite 20 de moschei și madrassas din Kazan și diferitele sate în termen de zece ani. În plus, Ahmad Bai a plătit pentru activitatea profesorilor mai mult de 40 de școli noi și a oferit peste 200 de școli cu manuale și materiale didactice. Madrasah a crescut nivelul de educație în zonele rurale.
Dar cea mai semnificativă contribuție a lui Khusainov a fost înființarea unei instituții de învățământ, madrasa Khusainia din Orenburg. A fost deschisă în anul școlar 1889-90 și a fost condusă de consiliul de supraveghere și consilii pedagogice. O nouă clădire cu trei etaje, cu încălzire centrală și iluminat electric, a fost finalizată în anul școlar 1905-06. În el au fost plasate clase de învățământ, săli de clasă, biblioteci, o școală internată și o sală de mese. În această clădire, la intersecția străzii moderne Burzyantsev și per. Un mic comerț acum este facultatea OGAU. Numărul studenților din madrassa a ajuns în câțiva ani la 500 de persoane și a depășit adesea numărul de Khusainovuri specificat în voință, ceea ce indică prosperitatea madrasei și popularitatea acesteia.
Contingentul elevilor de la madrasah a constat în rezidenți din toate provinciile din Rusia, Crimeea, Caucazul, Asia Centrală și Siberia. Toți au purtat o formă uniformă și au respectat rutina zilnică și regulile elaborate de consiliile tutelare și pedagogice. Regulile erau foarte stricte, dar acest lucru ia permis părinților să-și aducă fiii în vârstă de șapte-opt ani și să-i lase în orfelinat fără să se îngrijoreze de creșterea lor. Mulți dintre ei au studiat gratuit, deși unii părinți au plătit o anumită sumă. Madrasa a ajutat elevii săraci, le-a fost acordată o uniformă școlară și chiar un minim de subzistență în timpul sărbătorilor.
Mai mult, la începutul secolului XX, pe baza madrassas „Hussaini“ au apărut primele universități sovietice: Tatar Institutul de Educație, Institutul de Studii Orientale Educației Naționale, Bașkiră Institutul de Educație, Institutul Kazan Educației, care a jucat un rol imens în victoria revoluției culturale din Rusia în cele vremuri grele.
Aici a învățat Rizaetdin Fahretdin, Sagit cadru Musa Bigiyev, Sagit Sunchaley, Sharif Kamal, Fatih Karimi și altele. „Husain“ nu a fost împărțit în facultăți, curriculum-ul a fost pentru toți studenții în mod egal, și, prin urmare, absolvenții madrâšâ în timpul lucrului ar putea deveni profesori în specialitatea aleasă sau să predea toate disciplinele școlare.
învățăm din documente de arhivă pe care mulți profesori, indiferent de domeniul lor majore de studiu, realizat lecții Tătară, limba arabă și literatura în școala primară, ca studiul acestor discipline se acordă o atenție specială și o mulțime de ore.
Madrasah „Hussaini“ terminat, mulți oameni de stat și publice figuri, poeți, scriitori, oameni de știință și artiști ai țării, din care o parte chiar mai mici a fost suficient pentru decorarea pentru istoria orice universitate.
Madrasah "Khusainia" astăzi
Deschiderea madrassahului a promovat renașterea sistemului tradițional de învățământ religios musulman Orenburg, formarea clerului musulman, instructori spirituali ai tineretului religios.
Cerințe preliminare pentru reluarea activităților madrasele a apărut în 1989, când cursurile de week-end pe elementele de bază ale Islamului au fost descoperite la moschee din Orenburg pentru toată lumea. La primele clase au avut loc în subsolul moschee, lecții se desfășoară Abdelbary Muftiu Hazrat Khairullin, iar apoi au fost transferate la clădirea cu două etaje în curtea geamiei, care a devenit ulterior clădirea modernă a instituției de învățământ musulman spiritual - madrassas „Hussaini“.
Sistemul de instruire în madrasa
Calitatea procesului educațional se îmbunătățește în mod constant. Până în prezent există profesori în madrasah care au o educație religioasă mai înaltă. Toți, după ce au studiat la Khusainia, și-au continuat educația în instituțiile de învățământ islamice superioare din Rusia și apoi s-au întors să învețe în zidurile madrasei lor natale.
Instruirea în madrasah "Khusainia" se desfășoară în 4 forme:
1) Departamentul full-time - durata de studiu este de 2 ani;
2) departamentul cu fracțiune de normă - durata de studiu este de 4 ani. Studenții vin la sesiune de 4 ori pe an, durata ședinței este de o săptămână lucrătoare. Instruirea se desfășoară în conformitate cu programele dezvoltate de madrasa;
3) formarea cu normă întreagă (seara) - durata studiilor este de 4 ani. Mod sesiune: marți, miercuri, joi între orele 18.00 - 20.30;
4) Duminică formă de formare - pentru toți ascultătorii care doresc.
Contingentul studenților - studenți cu fracțiune de normă, studenți de seară, duminică (și uneori studenți de zi) sunt reprezentanți ai diferitelor profesii. Printre ei există mulți oameni care au o educație seculară superioară. De asemenea, în numărul de studenți există candidați și medici de științe. Studiu în madrasele nu shakirdy numai din regiunea Orenburg și Orenburg, dar și din regiunile Bashkortostan, Kazahstan, Samara și Sverdlovsk. În total, mai mult de 200 de studenți studiază în prezent la madrasah.
Elevilor unei madrassă li se dă un ID de student și cărți de credit
În prezent, madrassa sunt predate în următoarele subiecte:
1. Coranul este o lectură cu respectarea regulilor.
2. Tafsir este interpretarea versetelor Sfântului Qur'an.
3. Fiqh este un drept musulman.
4. Akaid - știința Unității lui Dumnezeu.
5. Ahlyak - etica și moralitatea, comportamentul unui musulman.
6. Hadith - studiul cuvintelor Profetului Muhammad (pacea lui să fie).
7. Arabă - dialog și gramatică.
8. Imam vasyyf - îndatoririle imamului.
9. Vagaz-hitabat - compilarea și citirea predicilor.
10. Istoria Islamului este studiul istoriei și vieții tuturor profeților.
11. Limba tătară.
12. Bazele pedagogiei și psihologiei.
Ca o facultate electivă, cursurile sunt organizate pe baza informaticii și a cunoștințelor de bază ale competenței informatice. Conform sistemului de operare elevii de învățământ cu mai multe etape, bine instruiți în madrassas, au capacitatea de a netezi transferuri la al treilea curs RIU Ufa pentru a continua învățarea. După ce au fost educați acolo timp de doi ani - primesc o diplomă de licență, studiind încă doi ani - o diplomă de masterat. În plus, la sfârșitul madrassas vizitatorii pot continua studiile în alte instituții islamice pentru a deveni Imam-Khatib a parohiei, sau să se înscrie în orice instituție de învățământ superior pentru învățământul laic și să continue educația lor fiind dezvoltate spiritual. La urma urmei, Rusia are nevoie exact de cetățeni educați spiritual și educați.
Madrasah a elaborat manuale educaționale și metodologice privind subiectele studiate. Pentru mulți ani de activitate educațională, sa dezvoltat și funcționează cu succes un sistem de formare, care permite studenților să obțină cunoștințe religioase cuprinzătoare și să permită intrarea în instituții de învățământ musulmane mai înalte pentru educație continuă.
Madrasah participă activ la evenimentele științifice și educaționale ale orașului și ale regiunii. Liderii madrasah au fost în mod repetat, implicați în diverse conferințe științifice și practice și mese rotunde cu privire la problemele educației de cultură a toleranței în societatea modernă, istoria Islamului în regiunea Orenburg și dezvoltarea sa în prezent, cu privire la problemele de dependență de droguri și alcoolism în Orenburg și multe altele.
Un loc special în activitățile profesorilor și studenților este activitatea educațională și spiritual-educativă. În madrasah, cea mai importantă componentă a procesului educațional este practica de formare a shakirds în organizațiile religioase locale - moscheile din regiune.
În fiecare zi în madrassas, condițiile de trai se îmbunătățesc. Pentru studenții de la madrassa, există o cantină unde mănâncă mese gratuite de trei ori pe zi. A fost creată o clasă de calculatoare. Se deschide o bibliotecă care conține literatura, filmele, programele de calculator pentru studierea limbii coreene și a limbii arabe. Biblioteca încearcă în mod constant să reînnoiască. De asemenea, în planurile de management - la deschiderea studioului madrasas mass-media, a cărui sarcină va fi eliberarea de literatură și CD-uri cu teme religioase, crearea și menținerea unui site web dedicat madrassas „Hussaini“ și Islamul în regiunea Orenburg în ansamblul său.
Madrasah "Khusainia" joacă un important rol spiritual și educațional în formarea unei personalități moderne. Predarea sub îndrumarea cadrelor didactice cu experiență Madrasah permite protejarea împotriva influenței negative a mediului, de a învăța pentru a vedea cel mai important lucru în viață, să fie harnic, pentru a distinge valorile reale de fals, să depună eforturi pentru a avea succes și să navigați cu încredere lumea se schimbă rapid.
Conducerea madrassa nu se oprește acolo și face toate eforturile pentru a ridica nivelul de educație și că mulți studenți aspiră să intre în această instituție de învățământ. Și pentru ca cât mai mulți absolvenți să părăsească zidurile madrasahului și să trăiască viața lor în adorarea Celui Prea Înalt și răspândirea adevăratei cunoașteri - Islamul. Cunoștințele dobândite în madrasah vor fi un pilon puternic în viața unei persoane. Deoarece aceste valori spirituale sunt bogăție, atât în această viață temporară, cât și în viața veșnică.