Ce spune Shari'ah despre asta?
Pentru a vizita pe cei bolnavi în hadith relatat de Abu Dawud și al-Hakim din cuvintele lui Ali bin Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Dacă o noapte a mers pentru a vedea pacientul, apoi cu el vor ieși și șaptezeci de mii de îngeri care să Dimineața Îl cer lui Dumnezeu să-și ierte păcatele. De asemenea, șaptezeci de mii de îngeri sunt trimiși împreună cu cel care a ieșit să-l viziteze pe pacient în dimineața, și cere înainte de seară iertarea păcatelor.
Imamul Abu Hanifa a spus că scopul menționat în numărul Hadith de mai sus de îngeri sunt numeroase cereri de iertarea păcatelor sale, și omul care, chiar și după ce a aflat de un venerat vizitează un pacient refuză, este cel care a pierdut mai bine.
Cazurile la vizitarea unui pacient sunt nedorite.
A vizita un urmaș bolnav de inovații interzise în religie este nedorită.
De asemenea, nu este de dorit să stați cu pacientul mult timp și de multe ori să mergeți la el, perturbându-l astfel. Cu toate acestea, pentru o rudă bolnavă, un prieten, un om care îl poate mângâia și pentru prezența zilnică una din dorințele pacientului, și a cărui absență va fi dureros pentru el, este de dorit, totuși, să viziteze pe cei bolnavi, și pentru o lungă perioadă de timp pentru a sta cu el.
Unii spun că nu este bine să vizitezi miercuri o persoană bolnavă, dar acest lucru vine de la non-credincioși. Cu toate acestea, dacă, având un motiv bun, miercuri nu ajunge să viziteze pacientul, atunci aceasta este o altă chestiune.
Acțiuni care sunt de dorit atunci când vizitezi un pacient.
Pentru a vizita bolnav este sunnah să-l facă o taxă pe care el a arătat răbdare, și este, de asemenea, de dorit să se liniștească, să-l mângâie, spunând că voința lui Allah, el va recupera, să-i spun despre recompensa mare, el a proiectat pentru transferul pacientului această boală.
Relativ buna recompensa pacient un om de știință a spus că o oră sau o zi de boală la om este mai valoros decât chiar priveghi patruzeci de ani, timp în care a fost implicat în serviciul. Cu toate acestea, înțelesul nu este acela de a întreba Atotputernicul pentru el însuși, dimpotrivă, Creatorul ar trebui să ceară doar sănătate, siguranță și bunăstare.
De asemenea, sunnah să se roage celui Atotputernic pentru trimiterea de vindecare pentru bolnavi, pentru recuperarea căruia există cel puțin o mică speranță. Iar cea mai venerabilă dintre aceste rugăciuni este citirea de șapte ori a rugăciunii următoare:
"Îi cer pe marele Allah, Domnul marelui Arsha, să vă trimită vindecarea."
Dacă pacientul nu dorește să fie tratat, să ia alimente și băuturi, atunci nu este de dorit să-l forțeze să facă acest lucru, pentru că astfel de acțiuni violente vor cauza și mai multe inconveniente și poveri pentru el. În hadith Profetului (alayhi-wa-ssalyatu Ssali) a spus: „Nu forțați pacienții forțați să mănânce și să bea, hrana lor și Sa apă Allah.“