Dintre popoarele, care au mutat din adâncurile Asiei Centrale, în Evul Mediu pentru cucerire a lumii, turcii păstrat cea mai mare putere; chiar și acum sunt distribuite, sub diferite denumiri, în spațiul de la Marea Adriatică până la râul Lena, care se varsă în Oceanul Arctic. Turcii. în care găsim aceleași obiceiuri și aceleași tradiții nomade, ca a celorlalte ramuri ale rasei scitice, a intrat în lupta cu chinezii cu mult timp înainte de Robert X. Acestea din urmă se numește ne lor, adică, câini, sau PE-ti .. - Câini vestici sau sclavi pong-bine-despicabili.
Chinezii, bătut de mai multe ori, au încercat să-și dezarmeze dușmanii barbari, dând fiicei împăratului soția unui lider. Dar această umilință nu a salvat China de raidurile de pradă ale pong-ului. Aceștia din urmă au fost învinși doar de o coaliție de dușmani uniți pentru a proteja Imperiul Ceresc. O parte semnificativă a pong-nu se îndrepta spre sud-est și apoi se vede pentru prima dată apariția numelui turcilor, care rămăsese în numele Turkestanului. După numeroasele vicisitudini, în transmisiunea cărora imaginația estică se oferă pe sine, se văd turcii ca aliați ai Imperiului Roman de Est împotriva persanilor. Islamismul sa răspândit apoi printre turci. împărțit în mai multe state; și când califatul Abassid din Bagdad a simțit nevoia de trupe auxiliare, le-a recrutat printre turci; Aceștia din urmă au devenit în curând conducători ai imperiului; califii, care aveau prea răsfățați soldați pentru a lupta împotriva acestor pretoriști barbari, au devenit jucăușul capriciilor lor și nimeni nu putea ocupa tronul Abasidelor fără consimțământul lor.
Această slăbire a legii arabe, a încurajat ostasilor turci, care această civilizație strălucitoare și efemeră fondat pe malurile Eufratului, trezite de producție sete. Istoria Asiei de Vest, timp îndelungat, nu este prezentată decât în istoria turcilor și dinastii lor. În primul rând, Safarizii sub Yakub-ben-Deis (668) devin periculoși. Apoi urmăriți Samanizii, conduși de Ismael. Ei, la rândul lui, l-au aruncat pe Mahmud-Ghaznavid, extinzându-se între 900 și 928, suveranitatea sa în Gange. În cele din urmă, în 1037 Seldjukids a pus bazele imperiului, nu era provincie mai puțin extinsă și de timpul împăratului bizantin Prima cruciadă a lăsat câteva resturi de teritoriu în Asia Mică.
Ceea ce se lovește în primul rând în istoria acestor suveranități diferite este instabilitatea lor uluitoare. Ei mătură cu strălucire, ca meteorii, și de aproape câțiva ani își separă doar baza de căderea lor. În marele popor, nu au lipsit: Mahmud, Alp-Arslan, Malek-shah par să fie personalități strălucite; dar ele nu pot construi nimic durabil - ca și cum ideea de înțelegere nu a ajuns la aceste societăți; ca o furtună care nu pleacă, cu trecerea ei, o altă urmă, cu excepția nisipului transferat și a pământului agitat, cuceririle popoarelor din est nu dau nici un rod, ele nu creează nimic; entuziasmul în spațiul fără aer este lotul lor; previziunea este incompatibilă cu caracterul lor, iar gândul lor nu poate depăși momentul prezent. Acest personaj îl găsim în rândul otomanilor, ultimilor extratereștri din invazia turcă.
Seljuk Imperiul, fragmentat în mai multe sultanate, era deja în plin declin, atunci când Suleiman, din tribul Oguz, s-au retras înainte de invazia lui Genghis Khan, mongolii cu coasta lor zanyavshemi est a Mării Caspice și a pătruns în Armenia a condus 50.000 de oameni. Oprit de moarte, în 1231, el la lăsat pe fiul său Ertugrul preocupat de crearea măreției poporului său.
Războiul dintre greci și musulmani aparține mult timp. În 668, Constantinopolul trebuia să suporte primul asediu; Otomanii au continuat lucrarea Califilor. Dar imperiul grec nefericit timp de mai multe secole pentru a-și câștiga existența lor fără nici un semn de măreție, nu a putut să își desfășoare o luptă de succes cu cei care au fost atunci în floarea tinereții. Numai atunci când dușmanii s-au ciocnit, era deja posibil să se prevadă în ce direcție va rămâne victoria. Grecii nu s-au putut opri. În 1326, Bursa a căzut, dar locuitorilor li sa dat dreptul de a merge la o răscumpărare de 30 de mii de monede de aur. În același an, acest prinț a murit, lăsând în urma otomanilor amintirea sacrului. Fiul său a găsit în palatul său doar o haină brodată, o ceașcă, o lingură, o solniță, o bucată de pânză, câteva bannere de pânză roșie, cai fine, mai multe perechi de boi și oi turme. Pentru o scurtă perioadă, turcii au rămas credincioși unei asemenea simplități.