1. Formarea conștiinței bioetice a specialiștilor
În domeniul sănătății
În stadiul actual de dezvoltare a asistenței medicale, una dintre problemele fundamentale ar trebui recunoscută ca formarea conștiinței bioetice a specialiștilor care își desfășoară activitățile profesionale în această sferă importantă.
conștiința bioetică - este zona conștiinței, în mod colectiv și în mod constant să reflecte realitatea în formă de cunoaștere bioetic, atitudinea evaluativă față de bioetică și punerea în practică a legilor sale, principii și reguli, atitudini și valori morale care guvernează comportamentul unei persoane rezonabile și morală în situații de alegere morală, asociate cu intervenția sa în procesele vieții, ceea ce reprezintă pentru ei un pericol posibil sau real.
Conștiința bioetică îndeplinește următoarele funcții:
Funcția cognitivă este asociată cu acumularea cunoștințelor bioetice, care sunt rezultatul activității intelectuale (intelectuale) și sunt exprimate în termeni de "educație bioetică", "pregătire bioetică";
Funcția de reglementare se realizează prin atitudini morale și orientări de valoare care determină comportamentul uman în situații semnificative din punct de vedere bioetic.
Factorii importanți în formarea conștiinței bioetice sunt:
Rezonabilitatea comportamentului coincide cu utilitatea sa. Aceasta înseamnă că o persoană anticipează un posibil curs și rezultatul evenimentelor și în prealabil, în mod ideal, sub forma unui scop, formulează rezultatul pe care trebuie să-l realizeze.
Scopul minții pentru binele superior este găsit în bunăvoință. I. Kant a justificat conceptul de bunăvoință ca o caracteristică specifică a moralității. El a văzut cu bună-credință singurul bun necondiționat. Numai voința bună are o valoare proprie; de aceea este numit bine, că nu poate deveni niciodată rău, se întoarce împotriva ei înșiși. Toate celelalte avantaje, fie că (sănătate, putere, etc.) fizică, externă (bogăție, onoare, etc), un duș-Nye (auto-control, determinare, etc.), mentală (memorie și spirit etc.), indiferent cât de importantă este pentru o persoană, totuși, singură, fără bunăvoință, poate fi folosită în scopuri rele. Numai bunăvoința are valoare absolută.
În temeiul bunăvoinței, I. Kant a înțeles voința pură - pură din considerente de beneficiu, plăcere, înțelepciune lumească și, în general, de orice motive empirice. Lipsa motivelor egoiste devine un motiv independent în ea. Deocamdată, este posibil să se ia în considerare capacitatea de bună voință de a face lucruri care nu numai că nu promite individului nici un beneficiu, ci chiar îl implică cu pierderi evidente. Bunăvoința este o voință neegoistă. Nu poate fi schimbat pentru nimic altceva. Nu are nici un preț în sensul că este neprețuit.
În „Fundamentele metafizicii moravurilor“, Kant spune: „Din moment ce mintea nu este adaptat suficient pentru a efectua cu încredere va către subiecții ei, și satisface toate nevoile noastre (pe care el însuși, în parte, se multiplică), și, în acest scop mai degrabă a condus ar fi un instinct natural înnăscut și totuși ne este dat un motiv ca o abilitate practică, adică ca una care trebuie să aibă o influență asupra voinței, atunci adevăratul ei scop trebuie să fie acela de a nu genera o voință ca mijloc pentru un alt scop, ci o bună voință în sine. Pentru aceasta, mintea a fost neapărat necesară, dacă numai natura a acționat întotdeauna cu ușurință în distribuirea darurilor sale. Acest lucru nu poate fi, prin urmare, singurul și totul bun, dar trebuie să fie cel mai înalt bun și condiție pentru orice altceva, chiar și pentru fiecare dorință de fericire ".
Rezonabil Th Lovek constatat că nu numai în capacitatea de a activității în formă de Celes, dar, de asemenea, în faptul că această activitate este construit în per-perspectivele pentru ultimele obiective (cel mai mare, perfecte). Rezonabilitatea rezonabilă a comportamentului este orientată inițial și organic către cel mai înalt bun.
Comportamentul rezonabil este perfect din punct de vedere moral atunci când este îndreptat spre un scop perfect, considerat necondiționat (absolut) și recunoscut ca fiind cel mai înalt bun. Binele suprem este absolut (absolut), dă sens activității umane în ansamblu, își exprimă orientarea generală pozitivă. Din punctul de vedere al conștiinței bioetice, cel mai înalt bun este viața.
Astfel, motivul, bunăvoința și binele superior sunt criterii importante pentru dimensiunea morală a unui profesionist în domeniul sănătății.