Se crede că mitologia romană provine din mitologia greacă. Influența păgânismului grec asupra romanului a început aproximativ în secolul VI-V î.Hr. De vreme ce culturile romane și grecești erau foarte strâns legate, mitologia greacă, deja incredibil de dezvoltată, structurată și detaliată în acele zile, a început să influențeze păgânismul roman. Nu se poate spune că cultura romană și-a abandonat zeii în locul grecilor. Cel mai probabil, credintele romanilor, care pana si inainte erau asemanatoare cu greaca, au inceput sa creasca mituri noi, zeii au inceput sa apara noi calitati, puterea si puterea devenind egale cu greaca. Tot în panteonul roman a început să cadă și noii zei greci, care pur și simplu nu existau în credințele lor. Astfel, Roma antică a arătat viclenia, atrăgând la nivelul ei și pe zeii înșiși și pe cei care le venerau.
Corespondența zeilor slavi și romani
Lelia este zeița primăverii, frumusețea, tineretul, fertilitatea. În mitologia romană, fiica lui Lada Lele corespunde cu zeița Diana. care este fiica lui Latona. Diana este zeița feminității, a fertilității, a patronului lumii animalelor și plantelor și este de asemenea considerată zeița lunii. În cele mai vechi timpuri, când influența mitologia greacă, ea nu era încă la fel de mult de numele Diana spiritelor forestiere venerat sau amante ale pădurii, iar acest lucru cu Cherish ei la fel de mult în comun ca Lola - patroană de primăvară și fertilității, era zeița pădurilor, orice ierburi și animale.
Lel este fiul zeiței Lada, fratele zeiței Lely. El este sfântul patron al iubirii, iubirii pasiunii și căsătoriei. Este adesea descrisă jucând pe o conductă într-un câmp sau pe marginea pădurii. Ca patron al dragostei, este similar cu un Cupidon roman (zeul iubirii, iar iubirea de atracție), dar dacă urmați zeii adecvate în diferite culturi, LEL este mai asemănător cu grecești și romane zeului Apollo. Apollo corespunde Lelia noastre nu numai prin înrudirea cu Luton (Lada) și Diana (Cherish), dar, de asemenea, pentru a fi patron al artelor, patronul muzicii, este un predictor zeu si vindecator-zeu, zeul luminii, căldurii și soare. Surprinzător, în cultura romană, Apollo a devenit în cele din urmă identificat cu zeul soarelui Helios. Helios este ochiul plin de vedere al Soarelui. De asemenea, Helios este donatorul de lumină și căldură, care corespunde lui Apollo, care este sfântul patron al luminii. În acest sens, zeul Apollo-Helios este similar cu Dazhbog - un zeu care dă lumină și căldură oamenilor, zeului soarelui și lumina soarelui. Există ceva în aceste labirintul de orice link către zeii noștri, sau este o confuzie comună care a avut loc într-un moment când Roman și zeii greci au fost înlocuiți în mod activ reciproc este necunoscut, dar o ocazie să se gândească la asta, desigur.
Veles este unul dintre cei mai respectați zei ai păgânismului slave. Veles este patronul pădurilor și al animalelor domestice, patronul bogăției și al oamenilor creativi. În păgânismul roman, Veles corespunde cu zeul comerțului, zeul bogăției Mercur. Este interesant că în vremurile antice Mercur a fost considerat patron al afacerilor cu cereale, recoltei și animalelor domestice. Cu toate acestea, mult mai târziu, când a devenit dezvolta în mod activ de afaceri comerciale, și pâine și carne pentru cea mai mare parte a fost obiectul de vânzări și venituri, Mercury a fost, de asemenea, patronul zeul bogăției. Nu este exclus, că același lucru sa întâmplat cu Vélez nostru din cele mai vechi timpuri, atunci când un câmpuri patron de cereale și de animale, el a transformat într-un protector bogăție, și apoi, din cauza unor interpretări eronate ale termenului „animale“ (proprietate, avere) transformat într-un patron de bovine domestice.
Moran este zeița morții și a iernii, stăpână a lumii interlope a morților. În mitologia greacă, ea corespunde Persephone, iar în Roman - în Proserpine. Proserpina este fiica lui Ceres (Makoshi) și a lui Jupiter (Perun), care vorbește despre o altă relație uimitoare de zei. Jumătate de an petrece în lumea morților, fiind regina lumii interlope, și petrece jumătate din an pe Pământ, transformându-se pentru această perioadă în patronitatea fertilității și a recoltei.
Cernobog este regele slave al lumii celor morți, zeul lumii interlope. Romanii au numit acest zeu - Pluto. Pluto a primit în moștenirea sa lumea interlopă, în care locuiesc sufletele morților. Se credea că Pluto apare la suprafață numai pentru a-și lua o altă "victimă", adică fiecare moarte a fost considerată o sorție a lui Pluto din lumea interlopă. Odată ce a răpit zeița plantelor și fertilitatea Proserpin (Moran), după care a devenit regina sa subterană și a trecut de fiecare dată la șase luni în lumea morților.
Svarog - fiul-fierar, zeul cerului, zeul care a legat Pamantul, un zeu care ia invatat pe oameni sa extraga metale si sa creeze scule metalice. În păgânismul roman, Svarog corespunde zeului focului și patronului fierar - Vulcan. Vulcanul este fiul zeului Jupiter și zeita Junona. Vulcanul a creat armuri și arme atât pentru zei, cât și pentru eroi de pe Pământ. El a creat și fulgere pentru Jupiter (Perun). Forajul Vulcanului se afla în gura vulcanului Etna din Sicilia.
Cal - soarele zeului slavilor. În mitologia romană, el corespunde cu zeul soare Sol. Dumnezeul lui Sol a fost reprezentat ca un călăreț, care călărește cerul într-un car de aur, cuprins de cai înaripați. În mod surprinzător, așa slavii au reprezentat călătoria de zi a Soarelui peste cer - în carul în ham de cai. Din acest motiv, capetele de cai au devenit un simbol îndrumător pentru slavi, chiar și în felul lor, un simbol solar.
Zori. Zorka, Zarya-Zaryanitsa - zeița zorilor dimineții. Sub zeița Zarya, slavii antice au înțeles planeta Venus, care este vizibilă cu ochiul liber cu puțin înainte de zori și, de asemenea, după apusul soarelui. Se crede că Dawn-Zaryanitsa pregătește ieșirea din Soare fără orizont, își strânge carul și dă prima lumină oamenilor, promițând o zi însorită puternică. În mitologia romană, Zorka slavă corespunde cu zeița Aurora. Aurora - vechea zeita romana a zorilor, care aduce lumina zilei zeilor si oamenilor.
Mermaide, Forks, Bereginis sunt spiritele strămoșilor. În mitologia romană au fost numiți Manas. Manas sunt sufletele celor morți sau umbrele morților. Manas au fost considerate spirite bune. Sărbătorile au fost ținute în onoarea lor. Pentru cimitire, în special pentru aceste băuturi spirtoase, au adus băuturi răcoritoare. Manas au fost considerați apărători ai oamenilor și tutorilor mormintelor.
Lizard - zeul regatului subacvatic al slavilor antice. În Roma antică, șopârla corespundea lui Neptun. Neptun este zeul mărilor și al cursurilor. Zeul marii era în mod special venerat de marinari și pescari, a căror viață depindea în mare măsură de bunăvoința patronului mării. De asemenea, zeul mării Neptun a fost întrebat despre ploaie și prevenirea secetei.
Casa - spiritele care trăiesc în casă, păzind casa și proprietarii ei. Casele romanice erau Penatele. Penitenți - zeii sunt păzitorii casei și a casei. În vremea păgânismului roman, toți românii au crezut că în fiecare casă există două Penate. De obicei, în fiecare casă existau imagini (mici idoli) de două neveste de casă, care erau păstrate într-o dulap lângă vatră. Penitenții nu erau doar patroni de casă, erau chiar patroni ai întregului popor roman. În cinstea lor, cultul de Stat al Penatilor a fost stabilit cu marele său preot. Centrul cultului Penata era situat în templul Vesta, patrona vetrei familiei și focul sacrificial. Este de numele de case romane și a mers expresia „întoarcerea la vatra si casa lor“, care este folosit în sensul de „vin acasă“.
În cele din urmă, merită amintite zeițele slavice și romane ale soartei. În mitologia slavă zeițe soarta care Pokutny țese fir pentru fiecare persoană, și partaja numele Nedolya (Srecha și Nesrecha). Deoarece cota Nedolya și să lucreze împreună pe soarta cu gazda Mokos destinul, putem spune că, în mitologia slavă, zeițele sunt filaturi Makosh, cota și Nedolya. În mitologia romană, cele trei zeițe ale soartei sunt Parcurile. Primul parc Nona trage fire, creând un fir de viață umană. Al doilea parc din Decima se învârte pe prosop, nu pe ax, distribuind destinul. Partea a treia Morta taie firul, terminând viața unei persoane. Dacă le comparăm cu zeița slavă deja menționat, putem spune că Makosh (pe teoria romană) trase fire, Spune-le trage câlți (se crede că ponderea pryadot noroc), iar Nedolya taie firul vieții (se crede că problemele și eșecurile Nedolya pryadot ).