Poate cel mai dificil indicația-perceptibil okkaziona ism este difuziei sincron diacronică, a cărei esență constă în localizarea cuvânt ocazional la intersecția axelor sincrone și diacronice sistem Yazi-kovoy. Prin urmare, ocazionalismul este o întruchipare viu a conexiunii dintre sincronizare și diacronie.
Lingviștii au subliniat în mod repetat legătura inextricabilă dintre syn-chronia și diachrony. "Limba există, se dezvoltă, se schimbă în timp și poate funcționa, rămânând neschimbată. Această poziție este cunoscută în lingvistică ca fiind paradoxul lui Shale Bally sau paradoxul dihotomiei Saussure a sincroniei și dia-chroniei. Acest paradox apare datorită separării unul de celălalt și a opoziției dintre cele două aspecte specificate ale limbajului unul la celălalt. Lingviștii o depășesc, spunând că nu se poate rupe unul de celălalt și sincronicitatea și diacronia cu contrast puternic. Principiul de lucru bazat pe această soluție a paradoxului constă în faptul că trebuie să ne amintim în mod constant și să accentuăm în mod constant poziția că fiecare unitate lingvistică este, în același timp, rezultatul genezei diacronice și rezultatul funcționării sincrone a sistemului. Cu alte cuvinte, pentru a explica prezentul, implicăm în trecut trecutul, explicăm prezentul prin trecut "[194].
Discursul ocazionalism din viața reală - este sa „o singură etapă“, producția simultană și consumul ca singura forma existenței sale funcționale - fără acte de reproducere. Ocazionalitățile sunt sincrone și diacronice. Sincronă, deoarece, cum ar fi cuvinte obișnuite canoa nical în sistemul lor cu privire la fiecare parte, Okka-zionalizmy sunt asociate cu ele, cuvânt-formare, relații semantice, gramaticale și de altă natură, precum și din cauza că, în discursul, în procesul de comunicare, pentru a crea de la existente morfeme și sunt înțeleși ca vorbitori nativi; cu alte cuvinte, cuvinte ocazionale funcțional „nu întins“ adâncimea de tăiere diacronică, spre deosebire de obicei cuvântul-picior, care este jucat ca unul și același cuvânt intervale de timp vieții sale istorice din nou închis. Diacronică pentru că occasionalisms fiind fapte de vorbire pur și nevospro-izvodimymi în sine acte nașterii sale sunt incluse într-un lanț liniar de altă secvență temporală a actelor de vorbire - acte care se extinde în timp. Astfel, actul nașterii cuvintelor ocazionale (punctul diacronică) și actul coexistența funcțională cu alte cuvinte nOdată și, mai presus de toate cuvintele canonice (cuplu mare) -, cu o singură etapă simultană.
Cuvântul canonic, după cum se știe, poate fi supus separat la două aspecte de considerație - sincrone și diacronice.
Să ne explicăm cu un exemplu. În timpurile sovietice, a existat un cuvânt zidar, care a fost fixat în limba și într-un anumit moment istoric trăiește de fapt, în formă de simultaneitate acte multiple timp de jocul său. Acesta este aspectul diacronic. Pe de altă parte, același cuvânt zidar în fiecare moment al lor de comunicare verbală directă în mintea Yazi-kovom de vorbitori nativi asociate cuvântul pro-apă din cuvântul scoasă beton. În același timp, în esență nu contează cum de fapt acest cuvânt a fost format la prima sa apariție. (Această din urmă împrejurare explică Nali-Chie reexpansiunii a faptelor, decorelări etc., care tocmai a încheiat o discrepanță între istoric autentic cuvântul educație caracter și sincron abilitățile sale slovoobrazova-barea ...) Principalul lucru pe aici - ceea ce este cuvântul asociativ-șoară și pare vorbitori nativi acum, în momentul re-chi. Acesta este un aspect sincron.
De aceea, atunci când spunem: „Imaginea de cuvinte concrete cu sufixul -schik un alt cuvânt,“ și am chemat în cuvântul de răspuns cali-stve zidar, toate acestea nu este altceva decât ca o imitație sincron de educație al cuvântului, și nu o imagine fidelă creația sa istorică, deoarece lucrătorul concret a trăit în limba de mult timp, cu mult înainte de acest moment de vorbire. Miercuri Cu toate acestea, un astfel de raționament: ". este mai întâi de toate necesar să se realizeze o eroare a opiniei pe scară largă că se formează cuvinte în procesul de vorbire. De fapt, cuvintele derivate nu se formează în vorbire, folosim cuvinte deja existente în limbaj "[195]. Ni se pare că acest discurs conține imediat două inexactități. În primul rând, cuvintele ocazionale (și acestea sunt și cuvinte!) Se formează numai în vorbire în cel mai direct sens, adică "în cursul cuvântului". În al doilea rând, în ceea ce privește instrumentele financiare derivate cuvinte lingvistice (cuvânt canonic), aspectul diacronic - în viața sa reală istorică - ei, de asemenea, obra-formează o (prima dată acolo) numai în vorbire și în acest sens, nu se deosebește de cuvinte ocazionale. Și numai cu un derivat punct de vedere sincron cuvinte canonice sunt prezentate ca ieșire secundară, motivată în raport cu generatoare sa spus. Atât cuvintele canonice neproductive și derivate nu sunt formate din punct de vedere sincronic în procesul de vorbire în sine, ci sunt reproduse ca cuvinte gata făcute.
Deasupra separat, relativ independent - sincronic și diacronic - Review cuvânt ocazional nu poate fi și nu poate ceda la puterea de fuziune inseparabilă a vieții sincronic și diacronic. Când încercați să contrastimula căutarea ocazionalism punct sincron de vedere, el pare a fi alunecarea departe de noi, în partea diacronică, atunci când încercați să-l văd din punctul diacronic de vedere, se merge în direcția opusă, o parte sincron. De exemplu, în fraza, nu sunt făcătorul, ci doar govoritel occasionalisms făcător și govoritel diacronic în forma sa „pură“ a lui nu poate fi reprezentat din cauza disposability și neproizvodimosti lor: occasionalisms general străin în măsura istorică a funcționării lor. Purely sincronizată (de exemplu, asociativă și funcțională) luarea în considerare a acestor cuvinte interfera factor invadatoare necontenit aici nașterea acestor cuvinte, care este, factorul diachronic. Tocmai din cauza sale sincron diacronica difuză, și, astfel, privarea de limba vieții istorice de cuvinte ocazionale nu poate fi numit un neologism lexicală în sensul propriu al termenului.
Sincronă caracteristică difuză diacronică doar cuvinte Okka-zionalnym și cuvintele străine canonice în care aspectele sincronice și diacronice ale vieții lor, și, prin urmare, aspectele sincrone și diacronică considerațiile lor în ceea ce privește independența și autonomia. Această dispoziție în mod clar sub confirmată de astfel de fenomene specifice unei cuvinte canonice-glet, precum simplificarea, reexpansion, decorrelation și m. P. [196]
Care ar trebui să fie interpretarea sincronă-diacronică a unui astfel de fenomen, de exemplu, ca o re-descompunere? Re-extinderea (sau reintegrarea) este mișcarea limitelor divizării morfemice-cuvânt-formativă a cuvântului, păstrându-și în același timp producția de cuvânt-educațională. De exemplu, cuvântul angajat la momentul nașterii sa format prin prefixarea de la cuvântul lucrător (în sensul "muncitor, muncitor, muncitor") [197]. În acest sens, cuvântul "angajat" a devenit acum corelat atât cu muncitorul său, nu cu cuvântul, care a dispărut din limba, dar cu cuvântul "muncă". În prezent, în interpretarea sincronă a cuvântului, cuvântul colaborator nu este o formare prefixă, ci un cuvânt prefixal sufixal pentru muncă, adică are forma nu ca co + [- (labor-n) + uk] așa cum era în momentul nașterii sale, ci ca co + (muncă) + poreclă, așa cum este acum.
Care este cauza acestor metamorfoze în structura formativă (și după aceea, în interpretarea formativ-TION) a aceleași cuvinte, dar în diferite perioade ale vieții sale istoric-TION? Motivul este - în relativă independență și autonomie asociațiilor sincronic și diacronice de cuvinte și structura educațională a unui cuvânt. După cum poveștile-ically dispariția treptată în limba cuvintelor trudnik ca cuvintele celor vii, respectiv, format treptat și fixat în conștiința asociativă comunicarea cuvânt formarea lingvistică angajatului cuvântul cu munca cuvântul ca și cu cei mai apropiați cuvintele-kin guvernamentale care reprezintă chiar și acum ca o imagine conductoare - contrar adevărul istoric al adevăratei sale educații.
Există o contradicție de formare a cuvintelor între sincronizare și diacronie în cuvântul angajat. Manifestările acestor contradicții nu sunt nelimitate - acestea sunt strict limitate gama de asocieri numai cu legate (sau un singur monobazic înrădăcinat) strat-te. cognate sau le-au pierdut în direct asociații examined.Wordbilding cum ai spune-un fel guvernamentale, și în același timp, ca imagine (cada Mie si urechile Chan si fereastra doschanoy si ochi), cât mai curând, indiferent de motiv, cuvintele derivate dispar, ea pierde tot drumul dualitatea interpretărilor formative deetimologizuetsya și trebuie să aibă o caracterizare etimologic [198].
Procesul de simplificare, re-expansiune, de-corelare Sauveur-Chennault cuvinte ocazionale străine tocmai pentru că retras din relațiile diacronice sincrone, nu testa anti-rechy între viață diacronică (practic absentă în ea) și o funcționare sincron.
De exemplu, ocazionalismul interogat, în general, este de neconceput chiar dacă numai pentru că toate ocazionalismele în relația de formare a cuvintelor sunt în mod necesar cuvinte derivate.
Sincronizarea și diachronia sunt două corelații. Din moment ce ocazionalismele sunt private de o viață diacronică, ele nu pot fi atribuite unei existențe sincrone.
Relativ independent sincronie existența și dia-Chrono în cuvântul canonic - una dintre manifestările de încălcare a dualității simetrie a semnului lingvistic, care este prima dată și-a exprimat în mod convingător S.Kartsevsky, spre deosebire de infinit-promissno schematică dileme Saussure, construit pe principiul „ori-ori“: fie statică sau dinamică, fie sincronizare sau diacronie [199]. O astfel de caracteristică mort fix, inert în valoare de contrast numai artificial de sistem, non-dezvoltarea-schimsya la care limba nu este doar adevărat.
cuvânt Canonical (care este un semn lingvistic), care trăiesc în formă de furcă - sincronic și diacronic - viața în același timp, păstrează unitatea și integritatea unor unități leksiche-TION sale, adică își păstrează identitatea dinamică de sine într-o anumită perioadă istorică-timp pentru a-nici unul ... În aceasta este esența dialectic contradictorie a continuității reale și a unității dintre sincronicitate și diacronia unui cuvânt ca unitate lexicală a limbajului. Nerecunoașterea dilema lui Saussure „fie static sau dinamic,“ S. Kartsevskii a scris: „Dacă semnele au fost fixate și fiecare dintre ele efectua doar o singură funcție, limba ar fi o simplă colecție de etichete. Dar, de asemenea, este imposibil să ne imaginăm o limbă ale cărei semne ar fi mobile într-o asemenea măsură încât să nu fi contrazis în afara situațiilor specifice. Din aceasta rezultă că natura semnului lingvistic trebuie să fie neschimbată și mobilă în același timp ". Și mai departe: ". opoziția pură și simplă duce la haos și nu poate servi drept bază pentru sistem. Adevărata diferențiere (de exemplu, sincronicitatea și diachronia, cuvintele canonice și cuvintele ocazionale, AL) presupune asemănări și diferențe simultane. Fenomenele de gândire formează serii bazate pe un element comun și se opun numai în cadrul acestor serii ".
Cuvinte ocazionale cu bespretentsioznostyu lor împotriva a intra în limba și, în același timp posibilitatea de a deveni principalul peste unități de timp de limbaj sunt un fel de îndepărtare a contradicției dialectice care există între sincronic și diacronic în „cuvintele generale“ unitatea Lex-CAL.
Cu toate acestea, nu ar trebui să uităm de asimetria semnului verbal în planul său strict funcțional, sincron: "mimica" con-textuală "a cuvântului canonic este izbitoare. cuvânt Cano-nical „suport“, „rod“, extra-textuale valori-Niemi are capacitatea de a folosi ca un simbol pentru a exprima un număr de valori topice, de vorbire determinate de o comunicare situație specifică demon-curs de schimbare și într-o anumită măsură, dincolo de această „de referință „valori. Cu o observație dură, S. Kartsevski a remarcat:
"Semnificatorul (sunetul) și funcția desemnată (funcție) se aliniază constant de-a lungul planului înclinat al realității. Fiecare dintre ele iese din cadrul atribuit de partener: semnatarul încearcă să dețină alte funcții decât ale lui; semnatul se străduiește să se exprime cu alte mijloace decât prin semnul propriu "[200]. Prin urmare, nu poate exista o corespondență constantă, standard-la-unu între "sunet" și "sens" în cuvântul canonic în procesul de funcționare sincronă în vorbire.
Astfel, dualismul asimetric al cuvântului canonic ca semn lingvistic se găsește atât în termeni diacronici cât și sincroni. același cuvânt ocazional, din cauza sale de unică folosință, non-repetabilitatea și alții au numit proprietăți, astfel de „clivaj asimetric“ între sondare-Niemi și valoarea nu știu, fiind un semn semiotică unic în mod ireversibil angajată și comise în mod constant de procesul de vorbire.
Noastră interpretare diacronică sincronă propusă de cuvinte ocazionale este experiența performanței lor în manifestare „pură“, nu este complicată de tendința de tranziție de la un discurs în limba: avem în vedere numai acele cazuri în care okkaziona-ism pentru totdeauna și rămâne în statutul său ocazional. Cuvintele ocazionale realizate de V. Mayakovsky ilustrează bine aceste cazuri: din toate numeroasele sale cuvinte ocazionale, nimeni nu a intrat vreodată în limbă, rămânând în sfera vorbirii individuale.
Dar cum putem explica cazurile relativ rare ale tranziției cuvintelor ocazionale în cuvintele canonice obișnuite? Interpretarea sincronă-diacronică a ocazionalismelor nu contrazice aceste fapte și, ca să spunem așa, nu acoperă căile ocazionale de penetrare a limbajului de la vorbire.
Scrierea și transmiterea de vorbire grafic și forma de fixare a estompează adevărata viață natura ocazionalism, dar este într-o mare măsură, contribuie la ei „promovare“, o repetabilitate mai intensă, care în anumite circum-stanțe (de exemplu, atunci când noi categorii este necesar), se pot dezvolta în reproductibilitate . De îndată ce există cel puțin un indiciu al reproductibilității sale (adică atunci când utilizarea sa devine mai independentă și nu mai este asociată cu scopurile expresiei sale expresive), de îndată ce acest cuvânt începe să devină mai mult sau mai puțin apărat sau un semn standardizat al unui anumit sens și înțeles, el începe să pătrundă în viața diacronică, cu apariția căruia apar proprietățile asociațiilor sintagmatice și paradigmatice funcționale sincrone - cuvânt, astfel, de la ocazional se transformă treptat în canonică.
Ca un exemplu ar putea fi numit astfel de cuvinte ca de moment și trecătoare, din care, cu granițe stil timp-ziar-jurnalistică între ele operația este reproductibilitate foarte ușoară și din ce în ce în ce mai adaptabile ce în ce mai frecvente Citat lor-okkazio ționale.