Speranța ca un concept cultural
Termenul de concept sau concepte corespunzătoare acestuia a fost folosit, de exemplu, pentru a determina sensul în teoria lui F. de Saussure și în direcția psihologică a sfârșitului secolului al XIX-lea. Desigur, în același timp, ideile despre conținutul conceptelor lingvistice pot să difere într-o anumită măsură.
Probleme de lingvistică cognitivă este la fel de studii interesante și culturale și cercetători etno-psihologie, și „tradiționale“ lingvist aici se poate întreba ce parte a situației, reflectată în sensul lexical al cuvântului, să devină subiect de reflecție pentru cultură nativă.
Sursele culturale și religioase ale speranței este definită ca o valoare universală ca un concept cultural, ca un complex mentale - educație emoțională, principalele caracteristici sunt: natura probabilistă a obiectului de speranță, prezența conținutului emoțional pozitiv; gradul diferit de conștientizare a subiectului de factorii pozitivi și negativi în evoluția situației; intensitate diferită de exprimare a stării de speranță. Importanța speranței în viața omului și a umanității este determinată de contexte socio-culturale și istorice, dar ele nu au schimbat, rămân speranță, împreună cu credință și iubire, meta-valori ale existenței umane. Ideile filozofice existente ale speranței pun accentul pe diversele sale componente:
1) emoțional-evaluativ - speranța este redusă la o stare emoțională, pasiune, un anumit efect;
2) cognitiv - speranța acționează ca o atitudine rațional-gnoseologică față de valori, strădania infinită a minții umane de a cunoaște adevărurile superioare ale ființei;