Întâlnirea tânărului bogat cu Mântuitorul este relatată de trei evangheliști, fiecare cu propriile sale detalii foarte importante pe care nu le veți găsi în altele. Am descris această întâlnire prin ochii lui Marcu (Marcu 10: 17-30) și Matei (Matei 19: 16-29). Să privim acum prin ochii lui Luca (18: 18-27).
Profesorul este înconjurat de o mulțime veselă de copii. Mumiile native cu chipuri bucuroase aduc trei la cinci sau zece dintre urmașii lor, astfel încât Isus să-și pună mâna pe fiecare dintre ei (vezi Luca 18:15). Și chiar și puțin încruntate, pline de sentimente de importanță (din apropierea Profesorului), apostolii nu pot face nimic cu homo-ul asta, căutând, bâzâind, țipând ...
În acel moment, unul dintre comandanți se apropie de Isus. A mers cu grijă, încercând să nu-și trădeze incertitudinea. Această persoană este obișnuită să fie ascultătoare, folosită pentru a "deține situația". Dar acum vine la Cel care, a auzit el, poate să-i dezarmeze răspunsurile ascuțite chiar și pe cel mai ingenios scriitor.
Există o luptă internă între sensul importanței sale, pentru care se agăță, și setea pentru adevăr. La urma urmei, pentru a auzi un răspuns adevărat și autentic - trebuie să te abandonezi, "să-ți urăști sufletul".
"Învățător bun!" Ce trebuie să fac pentru a moșteni viața veșnică?
Persoana întreabă ce să-i facă personal. și Isus pare să răspundă deloc.
"Știți poruncile ..."
Și enumeră aceste porunci: să nu comiți adulter, să nu omorâți, să nu furiți, să nu aduceți martori mincinoși, să vă onorați pe tatăl și mama ta - da, necesar, dat de Dumnezeu - dar nu dați în sine acea viață veșnică. despre care cere comandantul.
Isus aude că omul este gata și dorește să meargă mai departe. Că el mai doare pentru mai mult.
Când Isus a auzit aceste lucruri, el ia spus: "Mai este unul pentru tine". Ultimul pas - dar abisul se află între el și acele porunci, care sunt suficiente pentru a observa, a fi o persoană respectată. Tot ce ai, vindeți și dați săracilor și veți avea o comoară în ceruri. Și vino, urmărește-mă.
Nu pentru toată lumea, Hristos a vorbit astfel. Dimpotrivă, uneori descurajat pe cei care au aprins un entuziasm instantaneu, „Vulpile au vizuini, și păsările - cuib, dar Fiul omului nu are unde să plece capul“ (Mt 8: 20.). Ești gata pentru o astfel de viață? - ca și cum ar fi cerut Salvatorului.
Dar în acest om, gata să renunțe la poziția sa privilegiată, Isus a văzut ceva care trebuia să fie provocat. Ceva care nu te va lăsa niciodată singur.
Omul era trist pentru că era foarte bogat. Și evanghelistul nu mai spune nimic despre el - nici măcar nu menționează că a părăsit pe Isus. Poate, el a continuat să-L urmeze și fără să-și ia crucea (Matei 10: 38), dar și în imposibilitatea de a se îndepărta de strălucirea acestei Persoane?
Iar atenția cititorului este transferată lui Isus și altor persoane care au fost extrem de deranjate de acest dialog.
Așa cum sa întâmplat de mai multe ori, Domnul pare să agraveze deliberat situația, făcând apelul său cu adevărat radical. Și la întrebarea comandantului, știa foarte bine că ar fi mai convenabil ca o cămilă să treacă prin urechile acului decât ca un bogat să intre în Împărăția lui Dumnezeu. Acum, Mântuitorul "folosește" conversația cu comandantul pentru a dezvălui adevărul important altora - aceia care L-au urmat deja, lăsând totul.
Nu numai că este bogat în bogăție materială. Tot ce împiedică urmarea lui Hristos poate deveni bogății nedrepte
Dintr-o dată devine clar că nu numai bogații sunt bogați în bogăție, încât orice poate deveni o bogăție nedreaptă care îi împiedică să-L urmeze pe Hristos. Toată lumea se uită în sufletul său și este îngrozită, văzând cât de strânsă este poarta și că este îngust calea către viața veșnică și cât trebuie să fie abandonată.
Hristos știe acest lucru. Și mângâiat ucenicii Lui sunt cu neputință la oameni sunt cu putință la Dumnezeu ... nu este nimeni care a părăsit casă, sau părinți, sau frați, sau surori, sau soția sau copiii, pentru Împărăția lui Dumnezeu, și nu ar fi primit o mult mai mult timp aici, pe pământ, cu atât mai mult în secolul următor ...
Dar imediat după aceea, Domnul arată ce se va întâmpla foarte curând cu El: trădarea, tortura și moartea (vezi Luca 18: 31-33). Apostolii nu știu încă ce așteaptă toate acestea în viitorul îndepărtat al lor. Conștiința lor nu conține adevărul teribil al cuvintelor lui Hristos, refuză să accepte separarea de învățător. Ei se află încă pe această parte a Crucii.
Fiecare dintre noi vrea bucurie și iubește această bucurie pe fețele sfinților. Dar uităm că a fost rodul sufletului lor. Înainte de a domni cu Hristos, când ați găsit în inima voastră perla împărăției imuabile, trebuie să suferiți cu El. Dă-i ceea ce ai avut (sau credeai că ai avut), cu ce te-ai identificat. "Urăște-ți sufletul (vezi Luca 14: 26). Așa că tânărul bogat, așa de ușor de înțeles pentru noi, nu îndrăznește.
Fiecare dintre noi are ceva de păzit, urmând Mântuitorul. Cineva ar putea să împartă cu alții materialul bunăstarea lor, cineva - să-și sacrifice sale proprii de confort, timp, credințe, aceleași valori ... și absolut toată lumea va trebui să renunțe la păcat, și, prin urmare, - cu toată natura sa distorsionat, vechi, care Biblia numește "carne", "bătrân". Este la fel de greu ca și cum ar fi pielea.
Toți cei care voiau să-L urmeze pe Hristos sunt chemați la o schimbare misterioasă, cu alte cuvinte - la transfigurarea întregii lor ființe. Viața divină este pe prag. Mâinile lui Hristos sunt întinse spre noi. "Pocăiți-vă, Împărăția lui Dumnezeu este aproape." Mii de oameni, o multitudine de oameni timp de două milenii, au făcut deja această cale penitențială și au ajuns la vârf - inițierea în viața divină.
Un tânăr bogat - sufletul meu - stă pe prag. Dragostea, un cuvânt persoana lui Hristos, văzut în plimbările de bucatica de viata a împărăției cerurilor - presupune că este, dar aici apoi da totul pentru a merge pe o căutare, poate - în „deșert“ a inimii ca Antonie cel Mare, acolo pentru a „da sânge“ și " pentru a primi Duhul "? Va sufletul pune mâna în mâna puternică a lui Hristos, va da ocazia de a lupta pentru el și de a câștiga, va face imposibilul acest lucru posibil? Soarta întregii lumi este decisă în inima fiecărei persoane. La urma urmei, victoria vieții asupra morții într-un singur suflet se reflectă imediat asupra vecinilor săi, îndepărtați și asupra soartei întregului univers. Ca cercurile divergente de pe apa din piatra abandonata.
Toți sfinții au o anumită calitate umană comună, uimitor de îndată ce te familiarizează cu viața fiecăruia. Pentru că sfinții sunt cei mai diferiți de noi, de la mine. Este cu el că începe și însoțește, în plus - ele sunt condiționate de faptele lor. Am încercat de mult să-mi formulez pentru mine ce fel de calitate este. Curaj? Răbdare? Umilința? Da, desigur, și era adevărat, dar - de parcă nu "în topul zece", aceste cuvinte nu au fost căutate de suflet. Dragoste? Da. Dar iubirea lui Hristos care locuiește în om nu este rodul eforturilor sale umane, ci darul Duhului. Ce se pregătește pentru acest cadou? Ce face posibil? Extinde inima astfel încât să devină capabilă să se înfăptuiască pe Dumnezeu Însuși?
Incertitudinea, abilitatea de a nu se gândi la preț, să nu fiți precauți, ci să vă grăbiți să mergeți pe Isus pe apă
Și am înțeles: nepăsare. Este această abilitate nu se uita înapoi, nu conta forțele lor, nu să se gândească la prețul, nu avea grijă de tine, nu precaut, și graba la Isus mergând pe apă (cf. Mt 14: .. 29) - și nici măcar nu observă cum dintr-o dată tu însuți începi să alergi pe valuri. Nu recunoașteți frică sau gânduri în legătură cu impresia produsă. Uită-te numai la Isus.
Aceasta este istoria sfinților. Și întâlnirea lui Hristos cu tânărul este deja povestea fiecăruia dintre noi. Poate mai mult decât toate celelalte narațiuni evanghelice. La urma urmei, povestea asta nu a ajuns încă la capăt ...