4.2. Metoda comparativă de cercetare. 11
4.3. Metoda istorică de cercetare. 12
4.4. Metoda experimentală de investigare. 12
5. CONCLUZIE. 13
6. LISTA LITERATURII UTILIZATE. 14
Biologia (care mănâncă biosul grecesc - viața + logos - cuvânt, doctrină) este o știință care studiază viața ca pe un fenomen care ocupă un loc special în univers. Împreună cu alte științe, explorând natura (fizică, chimie, astronomie, geologie etc.), ea aparține numărului de științe naturale. De obicei, separat într-un grup independent este și umanitatea (studierea legilor existenței și dezvoltării omului, a societății umane); acestea includ sociologia, psihologia. antropologie, etnografie etc.
Metode de bază ale biologiei: observație, care permite descrierea unui fenomen biologic; o comparație care face posibilă găsirea de modele comune unor fenomene diferite (de exemplu, indivizi dintr-o specie, specii diferite sau pentru toate ființele vii); experiment sau experiență, în timpul căreia cercetătorul creează în mod artificial o situație care ajută la identificarea proprietăților mai profunde ale obiectelor biologice; în sfârșit, o metodă istorică care permite învățarea proceselor de dezvoltare a naturii vii pe baza datelor despre lumea organică modernă și despre trecutul ei. În biologia modernă, nu poate exista o limită strictă între aceste metode de cercetare de bază; diviziunea odată justificată a biologiei într-o secțiune descriptivă și experimentală și-a pierdut acum importanța.
Istoria originii biologiei
Biologia este doctrina organismelor vii și, de îndată ce mintea umană a evoluat până la punctul în care sa recunoscut ca un obiect diferit de mediul în care nu se află în mișcare și care nu este perceptuală în care se află biologia. Cu toate acestea, pentru nenumărate secole, biologia nu avea forma pe care o putem percepe ca o știință. Oamenii s-au limitat la încercări de a se trata pe ei înșiși și pe alții de la boli, de a ușura durerea, de a restabili sănătatea și de a atenua suferința persoanei pe moarte. Ei au făcut acest lucru în conformitate cu ritualuri magice sau religioase, încercând să forțeze sau să-i condamne pe un zeu sau pe un demon în scopul de a schimba cursul evenimentelor. Dar omul nu se poate schimba, ci poate doar să respecte mecanismele vii ale organismului animal, când această creație a naturii este tăiată de un măcelar de gătit sau de un preot pentru sacrificiu. Și chiar încercările de a studia în detaliu caracteristicile organelor au fost făcute nu pentru a studia munca lor, ci pentru a determina ce informații pot fi obținute pentru discuții viitoare.
Anatomii de la începutul timpului au fost clerici care au prezis soarta regilor și națiunilor în forma și felul ficatului de miel. Fără îndoială, pentru o perioadă suficient de lungă, au fost colectate informații utile, chiar dacă luăm în considerare influența covârșitoare a superstiției. Persoana care a imbalat mumiile din Egiptul Antic sa dezvoltat, având cunoștințe despre anatomia umană.
Cu toate acestea, în timp ce omul credea că universul era sub autoritatea absolută a demonilor capricioși, în timp ce oamenii simțeau că totul natural era supus supranaturalului, progresul științei a fost încețoșător. Cele mai bune minți, desigur, se pot dedica nu studiului lumii vizibile, ci încercărilor prin inspirație sau revelație pentru a ajunge la o înțelegere a lumii invizibile care se află în spatele scenei lumii vizibile. Pentru a obține certitudinea, indivizii au trebuit să respingă acest tip de cunoaștere și să se concentreze asupra explorării lumii, care se va deschide datorită minții.
Biologia și, de fapt, vechea știință în ansamblu a ajuns la vârf în persoana lui Aristotel (384 - 322 î.Hr.). El era un nativ din Grecia de Nord și un exponent al lui Alexandru cel Mare. Cea mai bună zi a lui Aristotel a venit, totuși, în anii de mijloc, când a fondat faimosul liceu din Atena și a învățat acolo. Aristotel era cel mai versatil și perfect dintre filosofii greci. A scris aproape toate subiectele, de la fizică la literatură, de la politică la biologie. Mai târziu, celelalte lucrări ale sale despre fizică au devenit mai bine cunoscute, având în vedere în principal structura și funcționarea unui univers neînsuflețit; ele, așa cum arată evenimentele din timpul nostru, sunt aproape complet incorecte. Și totuși, biologia, și în special studiul creaturilor marine, a fost prima iubire intelectuală cea mai scumpă.
Pacea neînsuflețită există; lumea plantelor nu numai că există, ci și se înmulțește; lumea animală nu numai că există și se înmulțește, ci se mișcă; și omul nu numai că există, se înmulțește și se mișcă, el poate trage concluzii din observații. În plus, în fiecare lume există și alte subdiviziuni. Plantele pot fi împărțite în simple și mai complexe; animalele - pe cei care au sânge roșu și cei care nu au; animalele fără sânge roșu includ în compoziția lor, în ordinea crescândă a complexității bureților, moluștelor, insectelor, raco-formelor și caracatițelor (conform lui Aristotel). Animalele cu sânge roșu sunt mai mari la scară și includ pește, reptile, păsări și animale.
Cele mai simple animale (bureți) pot fi similare cu plantele și așa mai departe. Aristotel nu arată nicăieri indicii privind presupunerea că una dintre formele de viață se poate transforma încet într-un altul; că creația situată mai sus pe scări poate să urce dintr-un loc inferior chiar mai sus la pas. Acesta este conceptul în care se păstrează cheia spre teoria modernă a evoluției, iar Aristotel nu era un evoluționist. Aristotel a fost fondatorul zoologiei (studii pe animale).