LUNGTA - HIY MORIN - VIMA VINULUI DE SUCCES
Lungta din Tibet este tradusă ca "Calul vântului" - "" de Buryat-mongol. În pavilion centrul - Hy Morin - prezinta un cal, care transportă pe spate Jewel îndeplinește dorințele și bunăstarea de profit și prosperitate, iar colțurile sunt aranjate tigru, leu, Garuda și Dragon. Cu un "cal al vântului" puternic, cu drepturi depline, toate lucrurile vor avea succes, iar organismul sănătos.
Principala condiție pentru aranjarea corectă a steagurilor este vântul și altitudinea frecvente. Deci, tibetanii atârnă de obicei Lungt pe vârfurile munților, precum și în curțile casei lor. Această locație Lungt este necesară pentru a armoniza energia corpului, a preveni accidentele și evenimentele neplăcute, pentru a neutraliza conflictul dintre o persoană și elementele unui anumit an. Dar sensul principal este chemarea Succesului și a Fericirii pentru tine și pentru casa ta.
Această practică, ca și restul metodelor budiste, se întoarce în cele mai vechi timpuri. Prima descriere a "progenitorului" steagurilor moderne de rugăciune este cuprinsă în "Sutra Vârtejului Bannerului Victoriei". Este acest Banner de Victorie, care a fost atins ca semn al măreției și victoriei asupra a ceea ce sau a oricui, a devenit punctul de plecare pentru dezvoltarea tradiției.
În Tibet, acest obicei a apărut cu răspândirea generală a budismului, adică de la vremea lui Guru Padmasambhava (secolele VIII-IX d. Hr.). În cazul în care tibetanii anterioare pietre îngrămădite în grămezi pe trecătorile, legat fâșii de pânză de pe copaci și a făcut alte jertfe zeilor locale și băuturi spirtoase, acum (conversie la spirite Budism) - au fost aduse de bun augur mantre și rugăciuni imprimate pe steaguri.
În Tibet, se crede că nașterea unei persoane este însoțită de apariția "dra-la", divinitatea tutorelui acestui om. Grija acestui spirit este sprijinul forțelor vitale ale omului. De asemenea, o persoană ar trebui să aibă grijă de apărătorul său, iar una dintre modalitățile de al susține era să atârne steagurile de rugăciune.
Sensul general al atârnării steagurilor de rugăciune este armonizarea situației de viață și creșterea bunăstării; Lungta este adesea spânzurat înainte de evenimente importante și de momente decisive ale vieții. De exemplu, dacă cineva trebuie să facă un pas responsabil sau să ia o postare, mergeți într-o călătorie lungă, etc.
Deseori oamenii atarna steagurile de rugaciune cu imagini si mantre ale Green Tara, Guru Padmasambhava si alte zeitati budiste. În funcție de situație, accentul se pune pe activitatea anumitor aspecte ale lui Buddha. Astfel, imaginile și mantrele din Chenrezig (Avalokitesvara - Aryabala Burhanai) contribuie la pacificarea generală a circumstanțelor și la dezvoltarea iubirii; Green Tara și Guru Padmasambhava - pentru a elimina toate obstacolele, Amitayus și White Tara - pentru a prelungi viața și așa mai departe.
De multe ori puteți vedea panouri fluturative, pe care nu există imagini - doar litere. Acestea sunt texte ale unora dintre Sutra lui Buddha, care este deosebit de puterea lor de a elimina obstacolele și -naprimer de protecție, „Diamond Sutra“, „Vajra Sutra disensiuni“ și altele.
Cea mai bună modalitate de a elimina problemele și de a acumula bunul merit este practica proprie - meditația și acțiunile pozitive. De asemenea, puteți folosi forțele naturii pentru a acumula meritul și a elimina obstacolul.
Mulți construiesc o moară de apă - un curent de apă rotește tamburul și activează roțile de Rugăciune cu mantre, iar constructorul sau clientul acestei structuri - acumulează meritul. De asemenea, puteți folosi puterea vântului: când steagurile se învârt în vânt, ele răspândesc energie pozitivă, echivalentă cu citirea rugăciunilor.
Ca și alte obiecte religioase (Statui și Stupa la umplere), steagurile pot fi, de asemenea, sfințite. Ritualpo tibetan numit „slave-nu“ (Ramnay) constă în faptul că înțelepciunea originală a tuturor Buddha a invitat la obiect sfințit și îl umple. (La noi în Buryatia Ramnai se face, de obicei, în Datsan, dar dacă nu este posibil, puteți consacra casele în fața altarului).
Poți să stai de la una la câteva sute de steaguri, așa cum se face de obicei în Himalaya. În Tibet, există încă un astfel de obicei: când oamenii merg undeva, ei iau cu ei pe hârtie Lungt. Iar când un autobuz sau o mașină se oprește la o trecere înaltă, aceste foi se eliberează pur și simplu la voința vântului.
Deci, dacă este necesar să se întoarcă, să-și consolideze energia vitală, dacă există teste serioase, schimbări și evenimente importante înainte, este necesar să stai pe Hii Morin - Konya Vetra Udachi!
Trei condiții de bază pentru ritul de agățat Hai Morin:
1. Selectați culoarea pavilionului după anul nașterii și direcția de suspendare hi-morin (calul trebuie să "alerge" într-o anumită direcție). Lama vă va oferi instrucțiunile corespunzătoare;
2. Sfințirea ritualurilor de "renaștere a calului":
a) purificarea lutthasanului;
b) "rabnai" - sfințire
3. Suspendarea chi-morinei într-un loc sacru.
Acest rit este unul dintre cele mai răspândite rituri budiste printre tradiții budiști ai Rusiei.
Există anumite reguli pentru înființarea lui Hii Maureen:
