(Despre romanul lui Andrei Bely "Kotik Letaev")
Datorăm mult lui Andrei Bely, uimitorul lui întindere a cuvântului de la firmament la univers. Este ca și cum ar fi făcut din spațiu, cu "tuk" lui Dumnezeu și cu giulgiul giulgiului.
„Leul Letaeva“ - lucrări de geniu al timpului nostru - el a obținut un cuvânt că cele mai multe din ceea ce ne gândim doar umbre de gândire, realitatea yanked coada visului său de un vis porumbel și în mod clar ivi ascunse în capacitatea noastră de a separa sufletul de corp ca de pe cântar.
Discursul nostru este că nisipul în care se pierde o mică perlă - "deschisă". Ne luptăm în ea ca peștele în apă, încercând să muște căzut pe suprafața de gheață o lună, dar supt gheață și a vedea că nu este nimic, și ceva galben, care părea atât de aproape, împușcat chiar mai mare. Și atât de multe lucruri care ne atrage dinții atât de prins alb pentru cordonul ombilical mai. Un artist adevărat nu otobrazitel și nu un predicator nici sentimente clare în noi, este Catcher, care este atât de bine a spus Klyuyev:
Pe dealurile tăcerii, rețeaua pune acordurile.
Cuvântul de la început a fost găleata din care apa vie este derivată din nimic. Strigătul „Să fie!“ Hung pe această apă a cerului și al pământului, iar noi sunt create în asemănarea născut pentru a găsi ușa, în cazul în care tubul de inel sunt predeterminate să o prind „se va deschide.“ „Beautiful numai - ceea ce nu este“, - spune Rousseau, dar acest lucru nu înseamnă că nu există. Acolo, dincolo de cazul în care se află paznicul sprijină ferm vălul, este și ne face semn ca o stea îndepărtată. tristețe Melancolic de patrie, o vagă amintire a trecutului ne spune că suntem doar în treacăt că undeva este adăpostul nostru de sânge în cazul în care
La gardul de aur
Doit teotokos
Capre albe.
Dar la pridvorul adăpostului, noi de pe pământ, trăind și îngrijorându-ne cu vederea și amintirea în lucruri, veniți numai prin Andreev-Belovsky "muscându-ne în spatele nostru".
Futurismul, chițăi plîngător despre „limba abstruse“, zdrobit la rădăcina realizările în „Letaeva leu“ și entorse ea forme chiar mai clare a arătat că aleargă după el, înhămat calul la cap, și o coadă.
"Alegeți în rugăciunile voastre astfel de cuvinte, peste care arde limba limbii lui Dumnezeu", a spus Makarii Zheltovodski discipolilor săi, "în ei este mântuirea păcătoșilor și paradisul celor neprihăniți". "Și aceste cuvinte au pătruns aproape complet în creația lui Andrei Bely.
Esența nu este în centrul transformării obiectelor, nu în gestul cuvintelor, ci în captura, în care - dacă vedeți un jeleu în timpul nopții, atunci vă ridicați cu buze umede dulci din sucul său dimineața.
Există însă și cuvinte înghițite, în care coloana vertebrală este ruptă. De asemenea, au încercări, încearcă să distrugă același ou pe care îl poartă "ciorile roșii Kuva", dar realizările lor sunt limitate doar la coajă.
Ele sunt pline cu ceva de genul peeping din colț, se poate ajunge în buzunarul cer marginile mușcate de nori „prin reducerea Înțelepți“ va fi furnicile din lac merge stiuca, într-un salt cerb câmp, în spatele norilor zbura vultur, dar este doar faptul că punctul central al transformării apartamentului în care, așa cum ar fi, sufletul sau scalele întindeau, încă înhămat să-l ca un cârlig, pentru că cocoșat.
În lume, un limbaj necalificat este important, deoarece pentru cei care au ajuns la vedere, cuvântul este realizarea de foc peste el. Dar aceasta necesită același dar, în care Goethe, care nu posedă dialectul swabian, a înțeles Hebel fără un dicționar.
Cuvântul care coboară prin capacul din spate al minții noastre este neclar. Nu se încadrează în linie, nu se încadrează sub cratimă, este invizibil prezent. Mintea care nu se îndoaie în arc, trebuie să învățăm să înțelegem această prezență, pentru că poarta spre paradisul ei este îngustă, ca un ac cu ac, numai perfecți pot trece ușor în ele. Dar cel care are nevoie de o faptă va pierde patru pieli de la el și numai atunci va cădea sub umbra "copacului verbal". "Un remorcher al țării cerești mă trimite în țări străine", a spus Kozma Indicoplyov, întrebat de ce a părăsit Rusia. Și aici este nevoie de prea mult pentru ca "tugi" să se alăture, - "Un asterisc va zbura spre patul meu, fluturând cu mustață. "- nu în ceea ce privește imaginea, ci în privința confruntării cu faptul că" natura voastră vă învinge ", iar printre cheile sale puteți vedea un copil. De aceea Klyuev a spus:
Conteaza-ma pe mine, frati,
La plăgile mâinilor și picioarelor mele,
Durerea inițierii spirituale
Am ajutat la Crăciun.
"Cuvintele poetului sunt esența operei sale", a scris Pușkin. Da, afaceri, dar nu și cele despre care se gândea Zhukovski, ci și cei de la care există "răpirea în luptă și abisul întunecat pe margine". Liber în alegerea unui obiect nu este liber să iasă din el. Ruperea voalului feței cu degetele creierului, el va dezvălui involuntar ceea ce vor vedea ochii lui și chiar va vrea să se ascundă, dar nu poate.
Acesta este întregul scop al cuceririlor valorilor noastre spirituale. Numai curajos, numai puternic, care nu se tem de orice indraznet va gasi „deschis“ în pragul care ar putea spune le „Oh cuvânt, cuvântul Tatălui, vom merge cu tine pe o aripă de vânt și oral frîu nostru de Arici să te sun. "