Gravarea "hainele rusești (pe lucrurile din Armură)". 1869 an
Dacă vom compara perioada de pre-mongole și XVI - începutul secolului XVII, se poate observa că costumele nobile au devenit mai diverse, în timp ce hainele purtate de oamenii de rând, este aproape neschimbat. Prin numărul de articole de îmbrăcăminte purtate de către o persoană, în același timp, a fost posibil să se determine calitatea de membru într-o anumită clasă: rochie multi-strat, mai bogat proprietar, cu căldura verii de o astfel de regulă nu este anulat.
Greutatea totală a costumului feminin a ajuns, uneori, la cincisprezece până la douăzeci de kilograme, ceea ce a făcut ca mersul să fie neted și neclintit - doar un astfel de maiestuos era în acel moment un ideal feminin.
Frumos la acea vreme a fost considerat o îmbrăcăminte lungă, uneori cu o tăietură în mijloc - aceste costume au fost numite "swinging". Purtau și costume care accentuiau talia. Curele, mâneci pliabile, capcane - toate acestea au rămas din timpul jugului tătar-mongol. Rochii pentru boieri cusute din țesături scumpe, cel mai adesea aduse din Turcia, Italia, Anglia, Bizanț, Olanda, Iran. În mod special obișnuite printre nobilimi erau brocada, catifea, satin, taffeta, kumach, satin, toate culorile luminoase. În ciuda bogăției de țesături și a culorilor variate, acestea erau de obicei decorate cu broderii, pietre și perle.
Kaftan, zipun și o pereche de portaluri
Baza costumului bărbaților era porturile sau pantalonii. La începutul secolului al XVII-lea, ele erau înguste, cel mai adesea alimentate cu pantofi și ținute pe cordon. În timpul iernii, porturile erau purtate pe blană, alteori nobile purtau două perechi, cele superioare, de obicei cusute din țesătură sau din mătase.
Un alt obiect obligatoriu al dulapului este o cămașă. Nobilii l-au purtat ca lenjeria lor, în timp ce oamenii din oameni au pus-o pe stradă fără un fermoar (îmbrăcăminte exterioară) sau caftan. De obicei, cămașa avea o tăietură - la poarta, în față sau în lateral. Pe gât era atașat un colier - "colier", iar pe încheieturi - "încheietura mâinii". Aceste detalii erau de obicei făcute din țesături scumpe, brodate și decorate. Cămașa a fost purtată pentru a fi uzată - tinerii i-au legat în jurul taliei și adulții - chiar mai jos, făcând o supraîncălzire.
Caftanul sau feriga era purtată de nobilime, iar blana era aproape toată lumea, chiar și țăranii. Blana de blană a fost întotdeauna cusută cu blană în interior, chiar dacă blana era scumpă, dar acoperită cu o cârpă în exterior, făcând doar blănuri de guler și manșete.
Pe vârful cămășii se îmbrăcau cu un genunchi cu fermoar - o îmbrăcăminte de genunchi, cu o centură la talie și se fixa la capăt. La zipunu, ca și la o cămașă, a fost atașat un "colier" de guler, mânecile sale fiind înguste și aproape de o perie fixată pe butoane. Tinerii purtau adesea cizme de iarna pe strada, deși zipul era considerat haine casnice. Nobilii, plecând din casă, își puse caftanul peste zipun.
Au existat mai multe soiuri de caftan, totalul a rămas doar lungime - sub genunchi. Cel mai adesea a existat un model lung neatasat, care a fost de asemenea fixat la capatul capului. Pe partea de sus a acestui strat a fost, de obicei, de șase până la opt butoniere, mâneci lungi, și a fost fixat la gât cravată, bogat decorate cu broderii și pietre. Pentru casă se găsea o casă specială caftan - o lungă, cu un miros mic, fixată pe lemn, metal, în case bogate și butoane de aur. Mânecile lui erau de asemenea lungi, adesea trebuiau să fie înfășurate. Mai confortabil a fost caftanul cu mâneci înguste la cot, cusute pe figură - stanovy (de la cuvântul "stan"). Exista, de asemenea, un caftan special pentru călărie - chuga, - pentru confort, această îmbrăcăminte avea tăieturi pe laterale și mâneci scurte. În secolul al XVII-lea, cu pătrunderea stilurilor de îmbrăcăminte poloneze în Rusia, caftanul polonez a devenit popular. Cut-off la talie, strâns așezat pe figura din partea de sus și în jos evazate strat aveau mâneci lungi, care au fost umerii foarte largi, și de la cot la încheietura mâinii puternic redus.
Pe varful caftanului, mulți purtau haine ceremoniale - o ferigă. Feriga mergea la caviar și, uneori, la pământ, era de obicei acoperită cu blană sau avea un guler de blană. Astfel de haine erau destul de largi și fixate pe un buton superior. Carpa a fost cusută din ceară de culoare albastru închis, verde închis și brună, uneori folosindu-se brocart auriu și satin.
În cazul în care caftanul sau ferigă era purtat de nobili, atunci blana era aproape toată lumea - chiar și țăranii. Blana de blană din Rusia a fost întotdeauna cusută cu blană în interior, chiar dacă blana era costisitoare, dar acoperită cu o cârpă în exterior, făcând doar blănuri de guler și manșete. Lungimea blănii a ajuns la pământ, mânecile erau largi și foarte lungi. Țăranii purtau haina de blană pe blana de iepure sau de oaie, boierii fiind populare blană de vulpe, vulpe, cuniu și vulpe.
Apolinariy Vasnetsov. "Trei prințese din lumea interlopă." 1884
La fel ca bărbații, femeile purtau haine de blană, în plus, adesea îmbrăcămintea de îmbrăcăminte pentru femei și bărbați arăta la fel și nu se deosebea decât în dimensiuni. Uneori, își puneră hainele pe umeri și îi țineau la gât, fără să-i bombe. În timpul iernii, un detaliu obligatoriu al îmbrăcăminții era un ambreiaj. Noblemenii purtau multe bijuterii. Articolele importante din toaletă erau șapcă. Ele diferă în formă și relevanță în acest caz sau în acel caz. Principala diferență a fost că unele pălării erau destinate femeilor căsătorite, altele pentru fete tinere. Apariția neplăcută a fost apariția oamenilor fără fulare.
Șapca festivă a fost numită kika și nu era o pălărie foarte înaltă, realizată din material dur, de obicei scoarță de piele sau de mesteacăn, care a fost trasă împreună și acoperită cu o teacă de țesătură scumpă. Kiku purta de obicei o eșarfă, pe care femeile o legau sub bărbie, astfel încât cele două capete să cadă pe sarafană.
Un alt headgear este un kokoshnik. De asemenea, a fost fabricat din material solid și decorat din abundență. Kokoshnikul a fost îmbrăcat cu o cârpă aurie, iar pe laturile deasupra templelor au fost atașate un fir de mătase - fire de perle, care cădea pe umeri.
Sub flanșa frontală, au pus-o pe un altul - un ponvoynik. Lămpa care acoperă complet părul era, de obicei, ascunsă sub batistă, dar acasă putea fi purtată ca o pălărie independentă.
Femeile necăsătorite împletesc de obicei împletiturile și le pun în jurul capului, acoperindu-le cu batiste sau bandaje.
La bărbați, friful era, de asemenea, atributul obligatoriu al ordinului. Pălării erau în formă de glugă și erau destul de înalte și, pe lângă blănuri, erau de obicei decorate cu aur. Există mai multe tipuri de acoperit capul - tafyu, care aveau forma craniului-capace, era obișnuit să poarte la domiciliu, și murmolku - capac realizat din material scump și împodobite cu blana - pus pe stradă peste TAFI.
Nobilii orașului purtau cizme sub genunchi, șosetele unor astfel de pantofi erau de obicei îndoite în sus. Cizmele erau fabricate din maroc, brocart, catifea sau piele colorata, pietre colorate de multe ori colorate erau cusute pe partea de sus. Femeile purtau pantofi cu tocuri groase.
La sfârșitul secolului al XVII-lea, în Rusia au apărut noi mostre de costume mai scurte și mai confortabile decât cele tradiționale. În 1675, al doilea țar din dinastia Romanov, Alexei Mikhailovici, a ordonat nobililor din Moscova să nu urmeze "obiceiurile străine" și să nu poarte rochii europene. Cu toate acestea, cu fiul său Fyodor Alekseevich în costumele nobilimii ruse, au avut loc schimbări, în particular, un costum de serviciu a apărut, mulți contemporani polonezi. Faptul că tinuta rus din secolul al XVII-lea, a avut o atenție notabilă la moda polonez, spun cercetatorii si istoricii de costum, dar informații precise dacă inovațiile introduse de către țarul Fiodor Alekseevich, sau deja Petru I, nr.
Costumul polonez din secolul al XVII-lea, în conformitate cu notele supraviețuitoare ale contemporanilor săi, îi amintea de persană și era ceva mai lung decât rochiile tradiționale ale altor țări europene. Cu toate acestea, hainele purtate în acel moment în Rusia, costumul polonez și, în special, caftanul, diferă în lungime - era mai scurtă.
În ultimul sfert de secol, o rochie europeană nu era o curiozitate în Rusia datorită comercianților străini vizitate de multe ori, însă, în opinia străinilor, nobilii ruși din acea vreme adoptau încet stilul occidental. În notele de supraviețuire ale străinilor se spune că la sfârșitul secolului al XVII-lea Rusia "a fost imitat în mod nerezonabil și excesiv de popoarele asiatice". "Unii merg chiar și după vechiul obicei rusesc în caftani mari, alții aproape în același mod ca și polonezii", scria Saxon Schlesing în 1684.
Utilizatorul se obligă să nu încalce legislația actuală a Federației Ruse prin acțiunile sale.
Utilizatorul se angajează să vorbească respectuos cu alți participanți la discuții, cititori și persoane care apar în materiale.
Scrisoarea ar trebui să includă:
- Subiect - Restaurare acces
- Autentificare utilizator
- Explicarea motivelor acțiunilor care au reprezentat o încălcare a regulilor de mai sus și care au condus la blocarea acestora.
Dacă moderatorii consideră că este posibil să restabilească accesul, atunci acest lucru se va face.
În caz de încălcare repetată a regulilor și re-blocare, utilizatorul nu poate fi restaurat, blocarea este completă în acest caz.