Varcolacii au început să trăiască împreună cu oamenii în zilele de poziție dominantă necontestată religiilor păgâne, deci nu este nimic surprinzător în faptul că au adoptat de la mai multe ritualuri și credințe lor, adaptându-le la nevoile lor practice proprii și nevoile spirituale. Odată cu apariția creștinismului, atunci când oamenii unul după altul prova la noua credință, îngâmfare proclamat singurul adevăr este reținut vârcolaci și transportate prin secole pepite neprețuite de cunoștințe despre credințele strămoșilor noștri, uneori cu prețul propriei sale vieți.
În comunitățile lor tradiția păgână nu a fost niciodată întreruptă. Vârcolacii, care au acceptat în mod voluntar creștinismul, au fost dezorientați din comunitate în rușine și, în cazuri excepționale, chiar uciși. Theriantropii aveau motive serioase pentru o astfel de cruzime. Autoritățile religioase și-au dat seama repede că nu vor putea converti vârcolacii la creștinism de către lume, așa că au început pur și simplu să-i distrugă, sculpând triburi întregi cu vârstnicii și copiii. Paganismul păgân a trebuit să dispară de pe fața pământului, și cu toți aceia care au refuzat să accepte noua credință a "bunului și carității".
Mai târziu, vârcolacii au fost uciși numai pentru că s-au născut astfel, și despre orice iertare pentru ei nu putea fi nici o îndoială. Mașina sângeroasă din Evul Mediu a câștigat un impuls, sorbind în gunoaie soarta oamenilor și a popoarelor individuale. Vârcoacii mergeau mai departe în păduri, care deveneau din ce în ce mai puțini până când nu exista niciun loc pe Pământ unde piciorul misionarului înarmat cu Biblia și sabia nu ar fi dispărut. Therianthropes învățat să se ascundă printre oameni și perfect stăpânesc arta de a ipocriziei, ascunde adevărata lor natură și credințe ale ochilor ostile, orbit de o ură fanatică a celuilalt.
Timpul răsfățată vârcolaci, învățându-i cum să se întindă și doublethink în numele supraviețuirii propriei sale un fel. Pe parcursul zilei au participat la servicii religioase și a mărturisit păcatele preoților fine, dar noaptea merge departe de orașe și sate să rămână un pic noi înșine. Zvonurile despre aceste adunări năpădit detalii incredibile, creând mituri despre Sabaturile și orgii satanice în care prințul întunericului însuși devorat l-au adus ca jertfă de copii nebotezați. Aceste zvonuri sunt false. Așa cum am menționat mai devreme (a se vedea. Spartacus, liderul vârcolacilor), cei mai mulți vârcolaci, spre deosebire de vampiri, nu atingeți copiii, păstrând partea lor din contract cu oamenii din vechime. Din păcate, nu putem spune doar cuvinte ca măgulitoare despre oamenii care nu au evitat uciderea tineri vârcolaci.
Ca regulă Neamurile sunt clasificate ca fiind curent cu o mai mare toleranță, așa cum se vede în aliații lor în lupta cu creștinismul, dar Rodnovers nu le-a considerat păzitorii tradiției autentice și nu văzută ca o coreligionarii. Orice religie proclamă oameni ca niște copii iubiți ai lui Dumnezeu sau ai zeilor, iar vârcolacii arătau doar ca oameni, dar nu erau chiar așa.
Odată cu pătrunderea creștinismului în toate sferele vieții naționale, neîncrederea vârcolacilor în rândurile păgânilor doar a crescut, iar migrația în masă a foștilor țărani în orașe și toți au făcut pe mulți să nu creadă în existența lor. În locul ideologiei creștine totală a venit nici o tiranie mai puțin crudă și apăsătoare a raționalismului, au lăsat în mintea oamenilor pentru locul credinței în vampiri și vârcolaci.
Rites la naștere
Informațiile despre părerile religioase ale vârcolavelor aproape că nu sunt păstrate. Rar admiteau în cercul lor de străini și cu siguranță nu se grăbeau să împartă cu ei secretele secrete ale doctrinelor lor ezoterice. Despre ritualurile și tradițiile lor, știm mult mai mult, pentru că ele în multe privințe amintește de ritualurile popoarelor, printre care trăiau teriantropii. În acest caz, este necesar să se ia în considerare specificitatea existenței vârcolave, dualitatea lor externă, asociată cu riscuri și plăceri inaccesibile oamenilor obișnuiți.
Cu toate acestea, diferențele specifice ale practicilor rituale adoptate în comunitățile varcolacii sunt în primul rând decorativă în natură, la fel ca în viața tuturor ființelor vii au unele comune tuturor etapelor, la care în primul rând includ: nașterea, maturarea și moarte. Mult mai important este codurile de bun simț care determină raportul dintre participanți pentru a efectua ritualul. În acest sens, vârcolaci și oamenii atașați practici diferite semnificații, aparent foarte similare la prima vedere.
Nașterea unui vârcolac reprezintă un risc mare pentru o femeie. De regulă, vârcolacul găsește ocazia de a se transforma într-un animal de la începutul maturizării sexuale, adică aproximativ 10-11 ani. Cu toate acestea, uneori, din cauza unei defecțiuni genetice, vârcolacul se poate schimba în necunoaștere în uter, aproximativ în luna a opta a sarcinii, care în majoritatea cazurilor duce la moartea unei femei. Copilul care a supraviețuit a fost apoi ucis, deoarece un copil care nu și-a putut controla apariția ar putea da părinților și întregii lor familii.
În mod tradițional, o femeie gravidă trebuie să fie prezentă atunci când ucide animale de companie. Se credea că vederea sângelui ar ajuta copilul să crească ca un războinic neînfricat. Din același motiv, femeile gravide au fost instruiți să mănânce carne la fel de mult, dar pentru a atinge casa bovine a fost imposibil, deoarece a fost asociat cu calități vârcolac inestetice ca ascultare și lașitate. Cu toate acestea, în satele în care femeile trebuiau să țină evidența gospodăriei, această interdicție a fost dificil de realizat, așa că a fost găsit un compromis rezonabil: de exemplu, o femeie gravidă a fost interzisă de lapte de vacă în întuneric.
femei de vară sa dus să dea naștere în pădure, care este considerat varcolacii casa lor reală, iar iarna - în unele spații non-rezidențiale (hambar, hambar, saună). În timpul nașterii, exista, de obicei, un soț și o moașă dovedită. Faptul că locul de naștere, nimeni nu a vorbit, până când sa terminat, deoarece copilul poate fi nascut cu semne vizibile de vârcolac, de obicei, acoperit cu lână, care în curând a căzut de la sine. Nu s-au folosit nici un fel de instrumente în timpul nașterii. Un copil puternic trebuia să se nască singur, fără ajutor din afară, dar nimănui nu îi păsa prea mult pe cei slabi. Spiridanii au fost mai puțin scrupuloși și pur și simplu au ucis copii bolnavi care aruncau o umbră peste masculinitatea tatălui lor.
Unii cercetători cred că imediat după naștere, tatăl ia dat copilului un nume secret, conform căruia urma să fie recunoscut într-un pachet de rude. Această ipoteză ar trebui să fie recunoscute ca fiind incorecte din următorul motiv: în vârcolaci fapt nou-născut considerat o ființă umană obișnuită, ci un vârcolac reală în ochii lor, el a devenit numai după ritual de inițiere, care este de 13-15 ani. Atunci liderul pachetului ia dat un nume special, cunoscut doar de alți vârcolaci. Până în acel moment, copilul nu aparține pachetului și nu avea dreptul să participe la treburile comunității.
Ritul de inițiere
Ritul de inițiere ar trebui să fie recunoscut, probabil, cel mai important în viața fiecărui vârcolac. Din rezultatele sale depindea toată soarta viitoare a noului convertit, poziția sa în pachet, o listă a drepturilor și îndatoririlor, precum și alegerea viitoarei mirese. Într-un moment în care dragostea nu a devenit încă un motor puternic al industriei popurilor, vârcolacii, ca oamenii, se căsătoresc, pe considerente pur practice și interese de clan.
Varietatea de ritualuri de inițiere creează unele dificultăți pentru cercetătorii din patrimoniul cultural al vârcolaci, dar unele detalii ne permit o mare cantitate de certitudine că o anumită practică are originea sau dezvoltate în therianthropes comunității. Prima caracteristică a acestor ritualuri este menționarea transformării simbolice sau chiar fizice a participanților la animale. Este greu de spus în ce măsură cultul slav al lupului a fost inspirat de comunicarea cu vârcolacii, însă o astfel de legătură pare suficient de evidentă.
Tânărul varcolave a trecut prin inițiere în pădure, unde, timp de mai multe zile și nopți, mentorii experimentați i-au pregătit pentru prima transformare conștientă în fiară. Cererea de conștientizare exclude din ritual folosirea substanțelor care alimentează și contractează mintea, care au fost folosite de oamenii obișnuiți să creadă în propria lor transformare. Transformarea Inutil explicat în moduri diferite, dar este de obicei asociată cu noțiunea de totem tribal, un rol care a efectuat, de regulă, lupul sau alt animal de pradă, cum ar fi râsul.
Boys a trăit pentru ceva timp în pădure în condiții spartane. Adulții nu sunt în nici un fel să limiteze comportamentul lor, permițând liderilor pentru a arăta cele mai bune și mai proaste calități ale acestora. În această perioadă, tânărul turma format ierarhia internă a relațiilor în care fiecare ocupă un loc special, în conformitate cu propriile lor calități personale și abilități. Rudenia și noblețea de origine nu a contat, deși după ceremonie a devenit un lider al tipului de ambalaj dintr-o familie săracă nu a primit nici un beneficiu suplimentar în viața de zi cu zi, și să se supună Lui urmași naștere respectat nu a pierdut poziția lor în societate.
Uneori, în cazuri controversate, când liderul pachetului nu putea fi determinat cu exactitate sau au fost revendicați mai mulți adversari egali pentru acest loc, s-au purtat bătălii între ei. Găsind liderul, pachetul a intrat adânc în pădure pentru a vâna. Liderul trebuie să aibă în fața tuturor să-și confirme dreptul de a conduce și de a umple o fiară mare: un cerb sau un urs. Bătrânii rămăseseră pe margine, urmărindu-se vigilent, pentru a se asigura că tânărul nu a atentat pe un bărbat care sa rătăcit în pădure. Cu toate acestea, oamenii știau despre timpul de inițiere și au încercat în aceste zile să nu meargă în pădure fără nevoi speciale.
finalizarea cu succes a vâna și de masa comună a fost completă ritual de inițiere. Tinerii vârcolaci au întors în sat și să devină membri cu drepturi depline ai comunității. Acum, ei au dreptul de a vorbi ca adulți și să se căsătorească. Soarta celor care nu au trecut de ritual de inițiere, știm puține. În ceea ce privește rang și fișier membrii haitei, nu putem spune nimic precis, probabil că erau să trăiască în comunitate, deși nu avea un statut de adult complet (ceva de genul idiotul satului sau defect), dar tinerii lideri care nu au reușit la prima vânătoare fără milă exclus din comunitate și au devenit „lup singuratic“, a cărui viață este apreciată nu este deosebit de mare.
Ritul funerar
moarte Negociabil nu a fost niciodată atât de emoțional pentru a le face adepți sârguincioși ai religiilor, promițând o viață de apoi frumos pentru cei slabi și supus. În acest sens, vârcolaci rămân fideli punctul lor de vedere păgână natura și locul lor în ea ca o parte egală de ea, la fel ca toate celelalte sensibile la îmbătrânire și degradare.
Viața este pentru mulți vârcolaci procese întrețesute și interconectate, așa că este străin spre bucuria creștinilor, care descrie imaginea neschimbată Paradis, în cazul în care sfinții plutind pasiv în contemplarea vreodată măreția dumnezeirii Sale neschimbătoare. Când primii misionari creștini cu multă culoare descrie vârcolaci imagine cineva nevăzut Eden, vârcolaci a considerat că este o închisoare din care au fugit de oameni, și Dumnezeul evreilor a devenit pentru ei ceva de un proprietar de sclavi, care dorește să aducă înapoi scăpat din servitorii săi. Nu vă surprindeți atunci că predicile creștine nu au avut succes în rândul teorantropilor.
Viața pentru un vârcolac este în primul rând o oportunitate de a acționa, iar moartea este numai încetarea întregii activități a corpului și trecerea acestuia într-un alt stat. Viața nu este o valoare în sine, nu toată viața în general contează, ci doar trăiește în conformitate cu codul de onoare. Răsplata vârcolacului este victoriile, realizările și descendenții lui, și nu morcovul celuilalt, suspendat de cler, pentru a atrage măgari.
Moartea în reprezentarea vârcolavelor poate fi atât o rușine cât și o cale de ieșire din rușine. Moartea unui laș îl eliberează de suferință și conștientizare a nesemnificativității sale, astfel încât uciderea lui nu este considerată o crimă. Pentru ca un războinic să-și batjocorească onoarea, moartea este o cale demnă dintr-o situație dificilă, combinând mărturisirea vinovăției cu răscumpărarea ei.
Când mor, toți câștigă egalitate: un laș și un erou. Energiile lor vitale se împletesc în modelul general al universului, astfel încât unul nu poate fi diferențiat de celălalt. Despre cei morți nu ar trebui să fie inactiv, iar dacă aveți nevoie de ia naștere, singura vorbesc să fie bun, pentru că în viața oricărui canalie și personaj negativ există întotdeauna ceva lumină, ceea ce putem spune câteva cuvinte frumoase. Din același motiv, batjocura cadavrelor este considerată un exemplu de comportament nevrednic de vârcolaci. animal mort sau un inamic este uneori mâncat, arătându-i astfel complimentele sale: esti suficient de bun pentru a hrăni corpul meu.
Funerale ritualurile vârcolacului au mai multe diferențe curioase. Esențială a fost apariția în care vârcolacul a găsit moartea. Dacă a murit în chip de om, că el a fost ars pe ruguri și oasele atribuite pădurii și îngropate sub vechiul copac puternic. Focul aprins preotul sau un bătrân, iar restul de ceremonii care la rude apropiate, sau, în cazuri excepționale, - prieteni sau colegi, mai ales dacă îngropat războinic remarcabil.
Cu vârcolacul, care a murit în incarnarea lupului său, situația era mult mai complicată. Contrar convingerii populare, vârcolacul ucis nu se transformă în ființă umană, deoarece corpul mort nu are suficientă energie pentru o astfel de transformare. În multe culturi moarte de bătrânețe a fost considerat bărbați rușinoase și nedemne, astfel încât vechile varcolacii tradiționale se lăsate să moară în pădure, unde este transformat în animale și am așteptat pentru ultima oră.
Restul a fost strict interzis să le urmeze, probabil pentru că senilitatea considerate infecțioase, sau, mai probabil, nu ofensa demnitatea privirile curioase ale omului bătrân venerabil. Cu toate acestea, o moarte liniștită și pașnică era mai degrabă un succes pentru vârcolaci decît o regulă generală. Adesea, vârcolacii au fost uciși sau executați, iar trupurile lor au fost chinuite în modul cel mai nedemn. În acest caz, înainte de înmormântare, era necesar să se facă ritualuri de purificare și apoi să se ardă cadavrul sau să se sapă un corp de lup, unde nimeni nu îl găsește.