Schimbul de proiecte de curs și de diplomă (scris la teza de teză, teză, cursuri 3

I.1. Copilăria, tineretul și primii pași din literatură.

    True Tsvetaeva a scris despre moarte, mai ales în versurile tinerești. A scrie despre moarte a fost un fel de semn al unui bun ton literar, iar tânărul Tsvetaeva nu constituia o excepție în acest sens:
    Dar motivele "muritoare" au contrazis deja în mod clar patosul interior și tonul general maiestuos al poeziei. Răspunsul la un subiect la modă, este încă gândit mult mai mare de ea - „atât de viu și prezent pe teren afectuos“, iar mai târziu, în poemele mature, ea a vorbit despre moarte acum doar ca inevitabilitatea biologică.
    Pentru a spune că viața nu este denaturată de Marina Tsvetaeva - ea a urmărit-o cu o ferocitate rară. Tsvetaeva a fost mereu privat și teribil de singur. Sentimentul de „abandon“ lui și „rundă de singurătate“ a fost pentru blestemul ei, sursa unabating de durere de inimă. Dar nu era în natura ei să se plângă și să se poarte, mai puțin să se bucure de propria suferință. Chinul ei spiritual se ascundea profund, sub armura de mândrie și indiferență disprețuitoare. De fapt, ea a fost fericită pentru o simplă fericire umană: "Dă-mi pace și bucurie, lasă-mă să fiu fericit, vei vedea cum o pot face!"
    I.2. Emigrare și devenire poet.
      Cea mai valoroasă și cea mai incontestabilă lucrare creatoare a lui Tsveetava este ura ei neclintită pentru "satietate de catifea" și tot felul de vulgaritate. Venind de la cei săraci, foame, tocmai a supraviețuit blocadei Rusiei într-o Europă plină și elegantă, Tsvetaeva nu a cedat ispitelor ei pentru un moment. O anumită importanță, desigur, a fost situația de zi cu zi în care ea însăși sa găsit.
      Primele poeme scrise de Tsvetaeva în străinătate, capturat nici o fațadă frontală a Europei, și lumea de sărăcie și nedreptate, unde se poate observa „nici o viață de acoperire.“ Uimitorul „Fabrica“ și alte versete vorbesc despre avanposturi de lucru în cazul în care miroase sudoare și sânge, care se aude „crime de arma“ amortizare „hohote de șomeri.“ Acesta este un „umed și sirosti“, „muncitorii Moody“ la spitale și penitenciare, „vocea mine și subsoluri,“ despre oameni ofensat și viața blocat - celor care au dreptate și în disperarea sa, și în lucrarea sa „rău.“
      În lucrarea lui Tsvetaeva, notele satirice sunt din ce în ce mai întărite. Ce merită un "Lăudați pe cei bogați"! În același rând sunt poeme atât de puternice, cum ar fi „Poem Zastava“, „trenul“, „Polotorskaya“, „Oda mișcare pietonală“ (din care motiv bun a refuzat cel mai respectabil dintre alb reviste emigrați - „Note moderne“), poeme din ciclul „Tabelul "" Nu au plecat nicăieri. „“ Cititorii ziarului, «câteva versuri» poem al muntelui „care curge cu adevărat desensibilizare“ lava de ură «la patetic» împărăția lui scoici, «și, desigur, în întregime - astfel cu înverșunare antimeschanskie, antiburgheză lucruri de genul» Piper pied «și» Poem scări“.
      În același timp, în Marina Tsvetaeva, există un interes tot mai mare și în creștere în ceea ce se întâmplă în patria abandonată. "Patria nu este o convenție teritorială, ci imutabilitatea memoriei și a sângelui", a scris ea. - Să nu fiți în Rusia, să uitați Rusia - numai cei care cred că Rusia în afara ei înșiși se poate teme. În care este în interior, îl va pierde doar cu viața ".
      Dar, la început, era doar sentimentul patriei, în general - patria, Rusia, pe care poetul o cunoștea și își aducea aminte. Printre poeziile patriotice ale lui Tsveetava, există un lucru surprinzător: "Dorința de acasă. ", În cazul în care totul este la fel ca în" Lăudați pe cei bogați "; trebuie să înțelegeți contrariul. O astfel de poezie poetică, profund tragică putea fi scrisă doar de un poet, indisolubil îndrăgostit de patrie și lipsit de ea.
      În anii treizeci, Marina Tsvetaeva înțelese deja clar limita care o separa de emigrarea albă. Ea scrie în proiectul de notebook: „eșecul meu în emigrarea - este că eu nu sunt un emigrant, eu sunt în spiritul, adică, în aer și în domeniul de aplicare - acolo, acolo, acolo ... Nu va avea succes numai răscumpărare și - ciudat să aștepte pentru o alta, „Cine este într-un mod nou, un mod complet diferit decât în ​​mijlocul revoluției, se simte prezența sa în“ aer „care respiră poetul:“ Recunoaste minuy, Cast Revolution - ea încă deja în voi - și pentru totdeauna (element), și din 1918 rus, care - dacă nu doriți să - a fost. Toți bătrânii ar putea lăsa Revoluția în poet, cu excepția scării și a ritmului. " Ca un artist adevărat, Tsvetaeva nu a putut ajuta, dar simt efectul contagios al revoluției în propria sa lucrare, pentru că, așa cum a declarat bloc este timpul inspira adevarat artist intern, ritmurile sale emoționale, creative. La fel ca o recunoaștere personală poate înțelege convingerea Tsvetaeva lui: „Nu este un singur poet rus major al timpului nostru, care nu a clipit și nu a crescut după vocea revoluției - nu“
      Esențial pentru a înțelege poziția de flori etaevoy, ea a dus-o la 30 de ani-lea, este ciclul de „Poezii un fiu“ (1932). Aici, ea a spus cu voce tare despre Uniunea Sovietică ca o lume nouă, oameni noi, ca țară de mucegai destul de specială și un destin special ( „toate marginile din contra“), incontrolabil ruperea înainte - în viitor, și universul în sine - „pe Marte.“ În întuneric, chiar sunetul URSS conduce sunetele sălbatice ale lumii vechi a poetului ca o chemare la mântuire și mesajul nadezhdy.Stihi aceste polemic ascuțit împotriva temele cele mai convenționale înțelepciune emigrant alb poezie - „râurile plânsul Babilonului“ De-a lungul anilor, împrăștierea „ținuturile sfinte“, luate departe de casa, praful a purtat off - la propriu și la figurat. Nici măcar nu există ca simbol. Tsvetaeva împotriva fetișismul concepte și cuvinte: Russ pentru ea - moștenirea strămoșilor, Rusia - nu mai mult decât o amintire tristă a „părinților“, care și-au pierdut casa lor și nu au nici o speranță să-l găsească din nou, și „copii“ este o modalitate - casa, singura casa , în URSS. Liderii și ideologilor emigrația albe sunt cele mai alarmați de educația lui în tineri un sentiment de ură împotriva noului Rusia Sovietică. Tsvetaeva aceleași lucruri smoritna sobru: „ceartă noastră - nu e cearta ta,“ - ea convinge o tânără generație emigrant.
      Tsvetaeva sa uitat, de asemenea, la treaba ei cu privire la viitorul ei. Înțelese că soarta ei era să împartă soarta "părinților". Dar ea a avut curajul să recunoască corectitudinea istorică a celor împotriva cărora ea sa răzvrătit atât de nepăsătoare.
      Dramă personală Culoarea aevei interconectată cu tragedia secolului. A văzut zâmbetul bestial al fascismului - și a reușit să-l blesteme.
      Ultimul lucru pe care Tsvetaeva a scris în exil - o serie de poeme antifasciști supărat despre Cehoslovacia călcat în picioare, pe care ea a iubit cu duioșie și cu fidelitate (aceste versete ea nu are loc pentru a imprima). Aceasta este cu adevărat "plânsul furiei și iubirii", poezia arzând căldură civilă, un adevărat sunet oratoric și împreună - o disperare tragică. Poetul crede în nemurirea poporului, nu a plecat capul sub violență, el prezice moartea iminentă a executau, dar ochii îngroziți închis, strîngînd urechile, dând drumul la nebunia sângeros care a cuprins lumea. Fascismul fascinant și ecoul freneziei lui Dumnezeu a lui Ivan Karamazov, Tsvetaeva și-a pierdut ultima speranță - o credință mântuitoare în viață. Aceste poezii ale ei sunt ca strigătele unui suflet viu, dar torturat:
    O munte negru,
    Depășiți întreaga lume!
    E timpul - timpul
    Creatorul pentru a returna biletul.

    Refuz să fiu.
    În Bedlam, nonhumani
    Refuz să trăiesc.
    Cu lupi de zone

    Refuz să urle.
    Cu rechinii din câmpie
    Refuz să înot -
    Jos - spatele curge.

    Nu am nevoie de găuri
    Urechi, fără ochi profetici.
    În lumea ta nebună
    Răspunsul este unul - eșecul.
        Pe această notă a ultimei disperări, opera lui Marina Tsvetaeva a fost întreruptă. Apoi a fost doar existența umană. Și asta - în lipsa ofertei.
      Cu toata munca grea a mers - deloc!
      Nu lucrez pentru buzele stacojite.
      Leperul vine - nu voi refuza!
      După cum puteți vedea, subiectul a primit o expresie verbală corespunzătoare. Caracteristici durabile ale stilului de atunci Tsvetaeva - o expresie puternică a discursului poetic, ritm-fulger rapid de dans și cântec „bust“, bogat instrumente acustice, ușor să se joace cu un cuvânt, un anumit tip de cel rău, palavrageala fierbinte, transformându-se într-un twister limba:
      Dacă tu și cu mine suntem norocoși,
      Oh, cei veseli ar merge în afaceri!
      Nimeni nu ne va arăta,
      Draga mea, fratele meu natural, fratele meu fără frați
      modul și lectura ei a fost aceasta: „Citind poezie, cântând, ultimul cuvânt al unei linii care se încheie cu un twister limba.“ motive poeziei populare sunt pictate creativitate luminos Tsvetaeva „milă“ perioadă și anii următori. Aceasta se referă nu numai la piesa, dar, de asemenea, la cântecel, pentru a raoshniku ​​la un fel de forme de cult „zaplachek“, „conspirație“, „vrăji“ și „divinatie“ mimează „severă“ poveste de dragoste mic-burghez ( „poeme Sonechka“), în cele din urmă - după care a scris poezie mare poveste ( „Țarul fecioara“, „bună“). Și toate acestea, ca regulă, nu pare să stilizare, că este un mort fals, dar a simțit ca o dorință de a transmite versuri moderne, nu numai de stocare, dar, de asemenea, spiritul de cântece populare și basme.
      Este un verset modern. În cele mai bune lucrări sale, scrise în „spiritul național“, Tsvetaeva, trăiesc toate subtilitățile limbajului poetic oamenilor, învățarea ritmurile sale, rimează, epitetele, economice și imagini precise, nu pierde nimic din propria lui, Tsvetaeva:
      Nici un pin atât de drept
      În pădurea de molid verde,
      Pentru că suntem cu voi -
      Coloană unică și.
      Nu pentru o mie de destin -
      Pentru un singur suntem născuți.
      Mai aproape decât pâinea cu pâine, -
      Deci suntem de acord cu tine.
      Nu am luat flăcările inundațiilor
      O bucată de inimă roșie!
      Mai aproape decât cu palma frunții
      Acele ore sunt nedormite.
      Mult succes în acest tip de Tsvetaeva a ajuns tocmai în acele cazuri în care deșeurile din exterior va „Russe stil«de la toți cei deja, Al, mai exact, dacă ar avea, oh tu și în cea mai mare măsură a ramas fidel in sine (»ghicire«» a iubit pe cei bogați la săraci. „“ ochi „“ bunica „“ Wolf „“ nu măgulitoare pentru aceste haine. „).
      Succesul fără îndoială al lui Tsveetava nu poate fi considerat atât marile sale poezii "ruse" - "Tsar-Maiden" și "Molodtsa" (sursele lor de complot sunt povestile corespunzătoare din colecția lui Afanasyev). Ele sunt scrise spectaculos, cu strălucire, au o mulțime de poezii de machiaj excelent, un vocabular bogat, ritmuri de vortex virtuoz, dar în general sunt prea pline de cuvânt, voluminoase și grele. Între timp, puterea lui Tsvetaeva era doar concisă, în discursul de versuri extrem de condensat. Exemple de acest lucru pot fi găsite în basme, de exemplu - în "Bine lucrat".
      Cum să sari, să te bărbieri!
      Ca o ștampilă, strict!
      Mână - în manșon,
      Picior - în boot.
      arsenal bogat sredst exprima poetic lnosti Tsvetaeva bucurat de risipitoare și întotdeauna diferite. Din puterea ei asupra versului, ea a reușit să extragă cele mai diverse și neașteptate efecte. Să luăm, de exemplu, un poem, cum ar fi „Voi otvoyuyuu toate țările, în toate cerurile. „(Cât de multe dintre aceste energie stihahzataennoystrasti și ei - ca un arc încordat, care este pe cale să iasă din mâinile dar sunt foarte diferite în tonul și modul de poezie:“ Ca dreapta și mâna stângă „economie rare -Sample, putem spune - .. avariție, discursul poetic, această aforistic ea un alt exemplu de același tip. -. un poem excelent „perie roșu“, în care nici un opțional „curgere“ al cuvântului, și toate numai cele mai necesare, iar fiecare gol marcat ca cuie - pentru cea mai mare pălărie Sau luați un stil mic, de opt linii hotvorenie „Eu nu ține pasul cu tine.“, care este același personaj feminin liber, îndărătnic apare literalmente din nimic - din aceeași intonație:
      Oh, și temperamentul meu este calm!
      Ochii mei sunt clari!
      Lasă-mă să plec, escorta,
        Mergeți până la acel pin!
      Dar aproximativ în 1921, în opera lui Marina Tsvetaeva, se dezvăluie o pauză clară. Își abandonează stilul de cântec și începe să caute noi căi. Spune-o dată că vorbim despre schimbarea pas, ca și în trecut (și apoi) nu a fost monoton. În poezia ei, coexista întotdeauna diferite straturi, fluxuri diferite. "Pot fi conduse numai de contraste, adică de omniprezența tuturor lucrurilor. - A pretins destul de bine Tsvetaeva. "Sunt o mulțime de poeți și, așa cum era în mine, este secretul meu". Dintr-o formulare pur lirice este mai ușor atras de construcții lirice și epice complexe, poemul, la tragedia poetică. Și ea versuri devine monumentala: poemele individuale sunt combinate pe baza versurilor de complot în cicluri integrale, sub rezerva compoziții legi speciale. Cea mai caracteristică în acest sens cicluri Tsvetaeva, a căror structură nu provine dintr-un anumit subiect (de exemplu, versete despre Moscova, despre Blok, Pușkin despre Cehă), dar din cauza parcelei lirice ( „copaci“, „sarme“, " Tabelul "). Forma predominantă de exprimare în lirica Tsvetaeva, desigur, un monolog, dar foarte des - adresat o altă persoană, care este contestată sau convingătoare. Apropo, de ce este atât de caracteristic lirice „partid“ Tsvetaeva lui, cu toate că nu se transformă în duete, dar care implică în mod necesar două personaje: Stepan Razin și prințesei, pretendentul și Marina Mniszek, Carmen și Jose, Don Juan și Donka Anna, Phaedra și Hippolytus, Ariadne și Tezeu, sau zâne și Euridice, Helen și Ahile, Hamlet și Ofelia și Brünnhilde.
      Versetul lui Tsvetaeva se solidifică în cele din urmă, își pierde volatilitatea. Deja în ciclurile de „student“ și „slujitor“ (1921), el devine solemn și impunătoare, dobândește caracteristici ODIC „stil mare“, usnaschennogo vocabularul arhaic și imagini extrase din mitologia biblică:
      Și urechea a crescut și ora fericită a lovit,
      Iar morcovii erau dornici de cereale.
      Iericho trandafiri arde pe pometi,
    Și pieptul funcționează ca un corn.
      Și respiri, și această suflare suspină Saul