"Nu jurați deloc" (Matei 5:34)
Hristos explică imediat: "Nici cerul, pentru că este Tronul lui Dumnezeu; nici de pământ, pentru că este picioarele picioarelor Lui; nici Ierusalimul, pentru că este cetatea marelui Împărat; nu jurați de cap, pentru că nu puteți face un păr alb sau negru. "
Totul vine de la Dumnezeu. Nu avem nimic câștigat în mod independent și, în plus, tot ce avem este cumpărat pentru noi prin sângele lui Hristos. Tot ceea ce avem noi poartă sigiliul crucii și este dobândit prin sânge, care este cel mai prețios, pentru că este viața lui Dumnezeu. Nu avem de-a face cu nimic, că cuvântul nostru se va împlini, pentru că nu avem nimic de-al nostru.
Evreii au înțeles a treia poruncă ca o interzicere a mențiunii lipsită de respect față de numele lui Dumnezeu, dar ei s-au considerat îndreptățiți să pronunțe alte jurăminte, ceea ce era foarte comun pentru ei. Prin intermediul lui Moise, evreilor i sa interzis să facă jurământ fals, dar au găsit multe trucuri și au fost eliberați de obligațiile impuse de jurământ. Evreii s-au lăsat fără teamă să blasfemă și să încalce jurămintele, dacă ar fi fost posibil să se eludeze formal legea.
Isus și-a condamnat obiceiurile, spunând că exprimarea jurământului este în sine o încălcare a poruncii lui Dumnezeu. Totuși, Mântuitorul nu a interzis folosirea unui jurământ judiciar, potrivit căruia Dumnezeu este chemat solemn să mărturisească pentru a confirma că ceea ce sa spus este adevărul și nimic altceva decât adevărul. [67] Stând în fața Sanhedrinului, El Însuși nu a refuzat să depună mărturie, fiind sub jurământ. Când Marele Preot sa adresat cu cuvintele: "Te jur pe Dumnezeul cel viu, spune-ne, tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu?" Isus ia răspuns: "Tu ai spus!" (Matei 26:63, 64). Dacă Hristos ar fi condamnat jurământul credincioșiei în Predica de pe Munte, El ar fi mustrat pe marele preot și astfel a aprobat propria Sa învățătură în această chestiune pentru binele urmașilor Lui.
Există mulți oameni care nu se tem să-și înșele vecinii, dar ei au fost învățați și Duhul lui Dumnezeu ia inspirat că nu este nimic mai teribil decât minciuna față de Creatorul lor. Prin urmare, jurând, astfel de oameni simt că mărturisesc nu numai oamenii, ci și lui Dumnezeu; și dacă vor minți, vor minți pe Cel care citește inima și cunoaște întregul adevăr. Conștientizarea a ceea ce o pedeapsă teribilă implică un astfel de păcat are un efect disuasiv asupra lor.
Dar dacă cineva poate să depună mărturie onestă sub jurământ, este creștin. El trăiește în mod constant ca și cum ar fi în prezența lui Dumnezeu, realizând că orice gând despre el este deschis viziunii Celui căruia îi vom da socoteală; iar dacă un creștin duce în mod legal la un jurământ, are dreptul să cheme pe Dumnezeu să mărturisească ceea ce spune adevărul și nimic altceva decât adevărul.
Apoi, Hristos continuă să prezinte principiul potrivit căruia jurământul devine inutil. El învață că regula călăuzitoare în toate conversațiile noastre ar trebui să fie adevărată. "Lăsați cuvântul dvs. să fie:" da, da "," nu, nu "; ci ce este dincolo de aceasta, apoi de cel rău "(Matei 5:37).
Cu aceste cuvinte, Hristos condamnă toate frazele și frazele fără sens care se învecinează cu blasfemia. El condamnă complimentele înșelătoare, orice deviere de la adevăr, lingușire și exagerare, înșelăciune în comerț, ceea ce este atât de acceptat în societatea noastră și în rândul oamenilor de afaceri. Isus ne învață că oricine dorește să arate că el nu este cu adevărat, ale cărui cuvinte nu își exprimă sentimentele sale adevărate, nu poate fi numit persoană adevărată.
Dacă oamenii ascultă aceste cuvinte ale Mântuitorului, multe suspiciuni și acuzații dure ar rămâne nesigure, pentru cine poate fi sigur că interpretează cu adevărat acțiunile și motivele vecinilor lor? Cât de des această judecată poartă amprenta mândriei, iritației și resentimentelor! O privire, un cuvânt, cea mai mică intonație a vocii pot prezenta problema într-o lumină falsă. Chiar și faptele pot fi transmise într-o astfel de lumină încât vor face o impresie falsă, astfel încât totul "dincolo de aceasta", adică dincolo de adevăr, este "de la cel rău".
Orice act al unui creștin trebuie să fie transparent, ca lumina soarelui. Adevărul vine de la Dumnezeu, minciuna în toate formele ei diferite vine de la Satan și fiecare om, deși se îndepărtează cumva de adevăr, primește puterea celui rău. Cu toate acestea, pentru a vorbi adevărul cel mai pur nu este atât de ușor, mai ales când nu-l cunoașteți. Cât de des prejudecățile, unilateralitatea opiniilor, lipsa de cunoștințe sau judecata greșită cu privire la diferite subiecte ne împiedică să înțelegem corect esența problemei. Nu vom putea decât să vorbim adevărul atunci când gândurile noastre sunt în mod constant conduse de Cel care este adevărul.
Domnul Hristos ne poruncește prin apostolul Pavel: "Cuvântul tău să fie întotdeauna cu har" (Coloseni 4: 6). "Să nu ieși din gura ta nici un cuvânt putrezitor, ci numai ceea ce este bun pentru edificare în credință, ca să aducă har celor ce aud" (Ef 4:29). În lumina acestor cuvinte din Sfânta Scriptură, vedem că Isus, în Predica Sa de pe Munte, a condamnat conversații frivole și necuvante. El cere de la noi nu numai adevărul cuvintelor pe care le rostim, ci și puritatea lor.
Cei care au învățat de la Hristos nu vor participa "în faptele necinstite ale întunericului" (Efeseni 5:11). Ca și în cuvinte și în fapte, ele vor fi simple, deschise și veridice, pentru că se pregătesc să comunice cu sfinții, în a căror gură "nu există nici o vină" (Apocalipsa 14: 5).