Cultura mitologică, religioasă
TIPURI CULTURALE ISTORICE
În timpul dezvoltării culturii umane poate identifica pașii necesari pentru culturile-miniere mitologice, cosmologice, antropologice și-tehno logice care exprimă organizarea specifică poziția pe termen-uman și social în raport cu mediul natural.
Primul tip istoric comun al culturii este mitologia sau cultura erei arhaice. În societățile arhaice vechi lumea a fost percepută ca o singură entitate vie - animație, spiritualizare. În societățile arhaice, lumea a fost înțeleasă ca un microcosmos ordonat, dincolo de care apare un necunoscut, haotic. Pentru omul arhaic nu a existat nici o diferență fundamentală între om și omul natural. Omul vechi a aspirat să înțeleagă natura însăși și să se facă de înțeles pentru ea. Lumea a fost o unitate uman-naturală, permeată de forțe misterioase.
Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea cunoașterii, gândirea umană se ridică la conștientizarea că întreaga lume a zeilor este produsul conștiinței umane.
Xenofan din Kolofon, sec. BC spune că zeii nu sunt decât invenții umane. Care sunt oamenii înșiși, aceștia sunt protectorii lor cerești:
Dacă mâinile aveau tauri, lei sau cai,
Dacă aș putea scrie ca oamenii, ar putea face orice -
Caii pentru cai ar fi asemănători cu zeii,
Taurii ar fi nemuritori; Toată lumea ar compara aspectul lor
Cu acea rasă, la care el însuși pe pământ este numerotat.
Negrul se gândește la zei și la înghițit pe toți etiopienii,
Ochelarii cu ochii albaștri și cei cu părul drept se gândesc la traci.
- Eroii (Gilgamesh - zeul de două treimi, Hesiod - o jumătate mai mult decât o persoană remarcabilă). Eroul (mai ales cel cultural) transmite oamenilor toate valorile. Prometheus (foc, artizanat, scriere). Eroul pune bazele împărățiilor și orașelor.
Această cultură a însoțit dezvoltarea civilizațiilor antice: chineză, indiană, egipteană, greacă, romană etc.
În cultura cosmologică, a fost prezentată prima linie:
- unitatea, structura, natura sistemică a cosmosului;
- unitatea de om și natură (om - o parte a spațiului), legătura dintre ele, legătura dintre lumea spirituală a omului și a cosmosului ca întreg (Microcosmos, Macrocosmos).
Reprezentări ale unității primordiale a rasei și naturii umane, implicarea omului în lume în timp, formate în conceptul de origine naturală a societății și a statului. Ideile despre armonizarea universului cosmic și a vieții spirituale au devenit baza sistemelor religioase și filosofice orientale.
tradiții orientale antice transporta practic percepții ale lumii ca un organism viu, care este asociat cu toate procesele din organism, cea mai mică încălcare a ordinii lucrurilor susținut ca motive care pot provoca mizerie considerabile.
Cu toate acestea, în cadrul culturii cosmologic devenind procesele de urbanizare MENT, creșterea de conversie a curat o dată pentru p-gaura a doua natură a dus la creșterea antagonism în viața publică și de creștere a conflictelor individuale cu prima natura (vii), pe de exemplu, de vânătoare cu ardere păduri, construcția de case de animale mari împletitură Tei.
Generarea paginii: 0.004 secunde.