În romanul filosofic al lui Mihail Bulgakov „Maestrul și Margareta“ întruchipat reflecțiile scriitorului despre istoria tragică a omenirii timp de două milenii. Combinând grotesc, satiră și ficțiune cu o proză puternică, el a resuscitat o istorie etaje și Hristos și Pilat, și a prezentat-o ca fiind cea mai înaltă etapă a luptei pentru adevăr și dreptate, bine și rău, trădare și crimă, ruinarea toată lumina de pe teren.
Cercetând în istorie antica, MA Bulgakov arată tragedia domnitorului și profetul adevărului, subliniind că soarta a subiectului uman la efectele letale de inutilitate și de predeterminare, și, în același timp, susținând că ideile de libertate și justiție sunt nemuritoare și sunt relevante pentru persoana de orice vârstă.
Ce este acest adevăr? "În bine și în adevăr", răspunde puternicul vicereni romani din Iudeea, Pontius Pilat, omul arestat "cam în vreo douăzeci și șapte de ani". ", Îmbrăcat" într-o tunică albastră și sfâșiată ".
"Haggle-învelit cu opacitatea ochilor", igemon priviți la criminal ", cu mâinile legate." Cum? Cerșetor Tramp nu se teme de el, care, în Yershalaim numit „fiara feroce“ se referă la el fără teamă, cu amabilitate, numește „om bun“? Trebuie să-l învățăm să respecte puterea, să se arunce cu puțin înaintea ei, să se rătăcească! "Un criminal ma numit un" om bun ". explicați-i cum să vorbească cu mine ", procuratorul îl instruiește pe Mark Krysoboyu. Dar chiar și după pedepsirea lui Ga-Noctri, gura ideii sale de bine nu se renunță:
"Și acum spune-mi că tu ești întotdeauna cel care folosește cuvintele" oameni buni "? Vrei să spui asta?
- Toți, - a răspuns prizonierul, - nu există oameni răi în lume.
In timp ce Yeshua este în ceea ce privește Pilat din Pont lui ranchiunos (un om educat, un doctor fin, un excentric inofensiv) și Hegemonul, îmbibată de simpatie interioară pentru Ha-fi decis să-l salveze de la pedeapsă, să se aducă pentru a face un medic personal.
Dar aici cea mai puternică rock-rock de putere nelimitată care intervine asupra capului procurorului roman și a filosofului naiv interferează în cursul chestiunii.
- Totul despre el? Pilat îl întreabă pe secretar. "Nu, din păcate. "- răspunde secretarului și dă o bucată de pergament, care conține o denunțare a lui Yeshua despre insultarea autorității supreme. Persoanele arestate confirmă că "toată puterea este violența împotriva oamenilor și că va veni un moment în care nu va exista nici o putere a cezarilor sau a oricărei alte autorități. O persoană va merge în regatul adevărului și al justiției, unde nu este necesară nicio putere. "
Imediat procurorul este străpuns de o teamă acută că se confruntă cu încredere cu criminalul de stat. Întreaga lume, în ochii lui, se transformă peste, și imaginarea brusc capul chel, cu un ulcer pe frunte și a auzit „vocea nazală, trageți arrogantly cuvinte:“ legea lezmaiestății. „Cel care în luptă niciodată un laș, el a fost Pilat din Pont, cunoscut pentru curajul său,“ călărețul de Aur Spear“, speriat, teamă pentru destinul lor, pentru oportunitatea de a pierde puterea, denunțurile, acuzații de simpatiza cu Yeshua. Atotputernicul guvernator în Iudeea pierde în cele din urmă rămășițe de demnitate mândru și liniște. Spre deosebire de Yeshua, Pilat din Pont știa viață, labirintul ei, cunoaște obiceiurile, predominante în palatele conducătorilor. El nu crede că va exista o împărăție de adevăr și strigând „voce teribil“: „Niciodată nu va veni. Criminalul! Criminalul! Un criminal!
Procuratorul nu strigă în numele adevărului, ci să se protejeze de acuzația de simpatie pentru criminalul de stat.
Yeshua încă mai speră pentru dreptate și îi cere lui Pilat să-l lase să plece. Dar lașitatea rușinos și lașitatea maestru complet un războinic curajos, un politician inteligent, un om care are autoritate fără precedent în Yershalaim cucerit: „Credeți că, regretabil că procuratorul roman va lasa o persoana spune ce ai spus. Nu vă împărtășesc gândurile! ".
Și apoi a găsit întreaga măsură a adevărata libertate spirituală a acuzat și interogat, iar cel care pierde câștigătorului: Yeshua rămâne independent și fidel adevărul și fața puterii supreme, iar în fața o moarte dureroasă pe cruce. Pilat, în ciuda lui însuși, voința, datoria, onoarea, conștiința și dorințele lui, trimite spre executare o persoană nevinovată, din lașitate, singur.
MABulgakov condamnă fără milă și îngăduință, pedepsind chinul veșnic de trădare, pentru că el știe că nu este atât de periculos oamenii cei răi, atât Craven și consimțirea lașă care se face rău și triumfă peste tot. Lașitatea este expresia extremă a subordonării interioare, a lipsei de libertate a spiritului, a dependenței unei persoane. Ea este deosebit de periculoasă, de asemenea, pentru că, o dată împăcată cu ea, o persoană devine pentru totdeauna sclavul ei. Astfel, puternicul guvernator al Iudeii se transformă într-o creatură demnă de milă, moale și neajutorat, iar tramp-filosof - în profet, persistent și crede în mod constant în bunătate și adevăr, în ciuda lecțiilor evidente ale vieții răului, „adevărul este ușor și plăcut“ - cu încredere spune condamnat la executarea unui prizonier.
La prima vedere, învățătura lui Yeshua este prea naivă și perfectă, dar nu înseamnă că ideea de nemurire a strălucit prin capul procuratorului. De-a lungul multor secole, viața și moartea filosofului "din orașul Gamali" l-au atras pe Maestru. care se deosebește, de asemenea, de credincioșia față de convingeri, de lipsa de a ascunde adevărul, de independența internă, care este foarte dăunătoare bunăstării sale personale. Dar într-un stat totalitar este teribil și periculos să scriem adevărul despre autocrația lui Pontius Pilat și despre executarea predicatorului binelui. Stăpânul compară această stare cu o caracatiță amenințătoare, flexibilă și rece și rece, care "cu tentaculele sale este selectată direct și direct. la inimă "și face un lucru teribil - își arde urmașul, un roman care ia de la scriitor atât de multe gânduri, speranțe și sânge ale inimii. Am fost obosit și ponosită de viață Wizards au nici o putere de a lupta, aceasta este susținută de un singur lucru - o credință în importanța muncii sale, are nevoie sa, în sensul că „manuscrise nu arde“ (dacă este o carte cinstită) și să rămână nemuritoare.
Că o astfel de soartă, și în romanul Bulgakov „Maestrul și Margareta“, care, după ce a supraviețuit nenumărate obstacole și interdicții, creatorul său, face ca cititorul gândesc la probleme filosofice, care niciodată nu va pierde relevanța, pentru că, în timp ce există o persoană, el Este necesar să facem în viață alegerea dintre bine și rău, adevăr și înșelăciune, între valorile autentice și imaginare.