Extrase din lectură: 1 Împărați 21; Ieremia 48; 1 Corinteni 7.
Întrebări din ecclesia din Corint
În cel de-al șaptelea capitol din 1 Corinteni, începe un nou subiect printre aceștia care au fost adunați în el și destinat fraților și surorilor eclesiei locale. Capitolele unu la șase, apostolul Pavel în ceea ce privește problemele ecleziale existente, printre care era problema separării între membrii ecclesia, atitudinea față de un comportament extrem de imoral al unuia dintre frații și problema manipulării unui proces împotriva propriilor lor frați și surori.
În restul epistolei sale, Pavel răspunde la cele patru întrebări pe care creștinii corinteni l-au întrebat înainte. Aceste întrebări se refereau la următoarele:
• Căsătoria și problemele conexe (Capitolul 7);
• carne, oferită ca sacrificiu idolilor (capitolele 8-10);
• comportamentul membrilor ecclesiei în timpul întâlnirilor (capitolele 11-14);
• învierea Domnului Isus Hristos (capitolul 15).
Luând în considerare toate aceste patru întrebări, putem crede că a doua întrebare referitoare la carne, consacrată în templele idolilor, este cea mai puțin relevantă pentru noi în aceste zile. Cu toate acestea, răspunsul lui Pavel la această întrebare acoperă o parte foarte importantă a vieții cotidiene a ucenicului lui Isus Hristos în orice moment. Cu alte cuvinte, luminează relația credinciosului cu lumea din jurul lui.
Societatea umană din primul secol au fost înscriși cult tot felul de idoli. Și, într-adevăr, în Fapte 17:16 Atena, de exemplu, sunt prezentate sub formă de „oraș plin de idoli.“ Orașul Corint, situat la aproximativ șaptezeci și șapte de kilometri de capitala Greciei, nu era diferită de ea în această privință. Poate chiar, în Corint era chiar mai rău, pentru că închinarea la idoli la altare locale a fost însoțită de tot felul de desfrânarea, include o indulgenta de pasiuni carnale și vicii, exprimate, de exemplu, în îmbuibare și beție, promiscuitate sexuală, și chiar fenomenul prostituției rituale . În ceea ce privește Corint, el a câștigat în general faima notoriu oraș extrem de imoral.
Poate că nu ne dăm seama cât de dificil a fost pentru frații și surorile care trăiesc în Corint (ca și cei din Tesalonic) să îndeplinească apelurile și decretele cu care Apostolul Pavel le-a adresat în 1 Tes. 1: 9, spunând că "se întorc la Dumnezeu din idoli pentru a sluji Dumnezeului viu și adevărat".
Consumul de carne, oferit idolilor
O problemă reală și serioasă pentru frații și surorile din Corint a fost că idolatria nu se limita la zidurile templelor locale, ci sa răspândit dincolo de ele și a acoperit practic toate aspectele vieții de zi cu zi a oamenilor. Influența sa deosebită a fost resimțită în sfera mâncării, deoarece aproape toată carnea care a fost vândută în oraș și, în special, pe piața locală, a fost prima dată oferită ca jertfă zeilor falși. Ce, întrebi, a trebuit să faci fraților și surorilor în întreaga atmosferă? Au trebuit să se transforme în vegetarieni și să renunțe complet la cumpărarea de carne? Pavel răspunde la această întrebare în 1 Corinteni, cap. 8: 4. El explică că "idolii din lume nu sunt nimic". De aceea, carnea oferită idolilor nu sa transformat de fapt într-un lucru curat după acest ritual și, prin urmare, utilizarea sa în mâncare nu înseamnă că o persoană participă la idolatrie. Cu această cunoaștere și înțelegere, frații și surorile puteau să cumpere carne de pe piață cu o conștiință clară și să gătească alimente din ea (1 Corinteni 10: 25,26).
Cu toate acestea, unii frați și surori, după toate aparențele, au început să abuzeze de libertatea acordată. Pentru că acum ei știu că ei pot mânca carne, care a vizitat „consacrarea“ în altare locale, au ajuns la concluzia că acestea ar putea fi ea manca chiar acolo, în locul de închinare și sacrificiu idolilor (acest lucru este în mod clar vizibile din pasajele din 1 Corinteni . 08:10 și 10: 16-21, care folosește expresii cum ar fi „în masa Domnului și la masa dracilor“ - punctul 21) .. Cu toate acestea, procedând astfel, au intrat în comuniune cu idolatrii și pune-te în pericol să se abată de la calea cea dreaptă și du-te înapoi la toate acele rele care au însoțit fiecare idolatrie.
Din toate acestea poate fi învățat lecția foarte utilă pentru noi toți trăiesc în timpurile moderne: în viața din jurul nostru există o mulțime de lucruri care nu sunt rele în sine, sau în sine, dar faptul este că, permițându-le să ia parte la ei, noi riscăm faptul că, în cele din urmă, ne pot duce la alte lucruri, acțiuni și fenomene, natura cărora va fi condamnabilă în mod neechivoc. solicită principal Pavel, cu care se confruntă ecclesia în Corint, comenzile pot fi considerate „alerga în jurul valorii de desfrânare“ (1 Cor. 06:18) și „fugi idolosluzhenija“ (1 Cor. 10:14). Și noi trebuie să evităm și să scăpăm de ispită, iar acest apel de a "fugi" înseamnă să se retragă cât mai repede posibil și cât mai departe posibil de ei!
Domnul Isus a vorbit despre aceste lucruri importante în Marcu 9: 43-48, folosind imaginea tăierii unei mâini care este atrasă de păcat. Această parabolă ne învață că suntem pregătiți în viața noastră pentru a tăia ispita în stadiul ei cel mai timpuriu. Nu trebuie să ne expunem niciodată în mod conștient efectele circumstanțelor care, după cum știm în prealabil, sunt capabile să provoace ispite în noi. Nu ar trebui să fim înșelați, crezând că suntem destul de puternici și că putem rezista cu succes, așa cum se spune în 1 Cor. 10:12: "Cine crede că este în picioare, aveți grijă să nu cădeți".
Este posibil ca atmosfera activă care le-a umplut să fie deosebit de atractivă în ceea ce privește consumul de alimente în adormi. A fost posibil să o observați, să primiți o anumită plăcere și, în același timp, să rămâneți departe de a lua parte activ în toată această performanță imorală. Cu noi se poate întâmpla ceva de felul acesta: nu putem participa în mod intenționat la răutatea lumii noi, dar ne putem bucura de ea într-un mod indirect, de exemplu, făcându-ne drumul prin anumite locuri, alegând anumite cărți pentru citirea, vizionarea anumitor programe TV sau vizitarea anumitor site-uri Internet. În Matei 5:28, Isus ne avertizează că o privire însoțită de poftă față de oricine sau orice altceva este coerentă cu acțiunea reală care vizează întruparea ei. Tatăl nostru ceresc cunoaște toate gândurile și motivațiile noastre (Psalmul 138: 1-4). Sfaturi foarte bune despre cum să vă umpleți mintea sunt date în Filipeni 4: 8.
Un tânăr nerezonabil, descris în Proverbe 7: 5-27, a vrut să fie undeva în apropierea casei unei curve și, prin urmare, nu este deloc surprinzător faptul că, în consecință, sa transformat în victima ei. Când ne confruntăm cu situații de viață care sunt capabile să provoace o ispită în noi, nevoia apare imediat pentru o acțiune conștientă, imediată și decisivă - să fugim de păcat! (1 Corinteni 6 :. 15-20), Pavel ne vorbește cu cuvinte de mângâiere și încurajare, explicând că, cu ajutorul lui Dumnezeu și cu determinare din partea noastră, suntem capabili de a depăși toate aceste ispite (1 Corinteni 10:13.).
Influența noastră asupra altora
Există un alt motiv pentru a evita vizita templele, care a avut loc idolatrie. Participarea la sărbători a avut loc acolo, asociat întotdeauna cu credințe și ritualuri imorale, luate în idolatrie, și chiar dacă unii frați și surori se uite la această problemă în mod diferit, alți oameni, desigur, o astfel de prezență este percepută ca luând parte la slujba idolilor. Această practică din partea eclesia ar conduce în mod inevitabil la faptul că ar fi fost compromisă în ochii plini de un sentiment de auto-neprihănire a evreilor, pentru care un astfel de comportament al membrilor săi ar deveni un obstacol de netrecut pe drumul lor de a primi pe Hristos. impact foarte negativ astfel de practici ar fi avut și întorcându-se spre Hristos greci, care au venit în general de societate, bazată în mod tradițional pe închinarea la idoli și zei falși. Toți au trebuit să înțeleagă și să accepte că „un idol nu este nimic în lume“ (1 Corinteni 8: 4), și să participe la mesele în templele lor pot distruge credința fratelui „slab“ sau sora seducând-le la vechile moduri de idolatrie în timp ce "Hristos a murit pentru ei" (versetele 9-11).
Acesta este motivul pentru care Pavel scrie în cap. 10:32: "Nu dați seducătoare evreilor, grecilor sau bisericii lui Dumnezeu". Acei credincioși care se considerau spiritual „puternic“ și „puternic“, a avut datoria să acorde o atenție la eventualul impact pe care a fost în măsură să ofere comportamentul lor nu numai pe propria lor viață spirituală, ci și cu privire la starea spirituală ca și ceilalți membri ai eclesia, și în general, oamenii care locuiesc în jurul lor. Paul însuși a făcut tot ce putea pentru a adera la această abordare în viața sa. După cum spune în capitolul ch. 10, art. 31-33 - "Dacă mâncați, beți sau faceți altceva, faceți totul pentru slava lui Dumnezeu. Nu încercați ... cum vă rog pe toată lumea în orice, căutând nu binele lor, ci beneficiul multora, ca să fie mântuiți ". Este această lecție pe care trebuie să învățăm din instrucțiunile apostolului și să acționăm asupra lui în viața noastră de zi cu zi.
Nu totul ne edifică spiritual
Scurt rezumând instrucțiunile sale, Pavel spune în 1 Cor. 10:23: "Totul este permis pentru mine, dar nu totul este util; totul este permis pentru mine, dar nu toate se edifică ". Sunt multe lucruri pe care le putem face cu faptul că și în același timp, nu sunt rele în sine, dar ei nu au ajutor spiritual sau să susțină, fie să ne sau altora. Astfel de lucruri ar trebui evitate. O idee foarte bună să vă puneți câteva întrebări înainte de a vă decide cu privire la a lua parte la orice caracter lumesc al evenimentului:
• Va aduce acest lucru vreun beneficiu spiritual? Sau riscăm să mă expun unei alte ispite?
• Nu m-ar face să mă simt inconfortabil dacă am participat la toate astea în prezența fraților și surorilor mele? Și nu ar încuraja comportamentul meu să comită un păcat?
• ar fi oportun, dacă este posibil, să invite Domnul Isus Hristos să meargă cu mine pentru a participa la acest eveniment, și nu trebuie să aibă un sentiment de neliniște în fața lui?
Așa cum se spune în 1 Cor. 10:16, "Paharul de binecuvântare pe care îl binecuvântăm, nu este comuniunea sângelui lui Hristos? Pâinea pe care o frângem, nu este ea împărtășirea cu trupul lui Hristos? „Și când am fost cu toții împreună vom rupe din nou pâinea și ia o inghititura de vin în cinstea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos, vom încerca să nu uităm că suntem răscumpărați cu costuri mari, de aceea nu ne mai aparținem nouă (1 Corinteni 6:19, 20, 7:23). Să facem toate eforturile pentru a participa împreună cu întreaga noastră ființă în viața în Hristos și nu în afacerile și preocupările lumii din jurul nostru.