Episcopul Tikhon (Shevkunov) al reuniunii Patriarhului Chiril și a Papei Francis Francis ...
Episcopul Egoryevsky Tihon (Shevkunov), guvernatorul Mănăstirii Sretensky din Moscova și șeful Consiliului Patriarhal pentru Cultură, a declarat într-un interviu pentru RIA Novosti despre importanța întâlnirii Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill și Papa Francis, care separă și unește creștinii de Vest și de Est, despre problemele lor comune și despre ceea ce ar trebui să învețe ortodocșii de la catolici, potrivit Orthodoxy.ru.
Episcopul Tikhon a menționat că întâlnirea Patriarhului Kirill cu Pontiful "un eveniment fără precedent". „Dar ar fi prea naiv să se presupună că, odată cu întâlnirea patriarhului și papa sunt diferențe fundamentale între Biserica Ortodoxă și catolicismul au plecat, - a subliniat el. - Acest lucru este bine înțeles în Moscova și în Vatican. Cred că la Moscova într-o măsură mai mare decât în Occident. Acum o mie de ani, aceste diferențe, sau mai degrabă inovațiile Bisericii latine în cea mai importantă pentru noi creștinii - doctrinare asociată cu înțelegerea și mărturisirea lui Dumnezeu, Biserica, a mers atât de adânc încât Biserica de Vest și de Est nu au putut mai împreună face împărtășanie importante - Divin Liturghia nu a putut comunica împreună ".
„Sunt minunate cuvinte ale apostolului Ioan:“ Orice duh, care mărturisește că Isus Hristos a venit în trup este de la Dumnezeu „(Ioan 4: 1-2). Pentru noi, ei sunt, desigur, creștinii recunosc ca întrupat Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu și mărturisesc Sfânta Treime - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, și a păstrat succesiunea apostolică în coordonare „, - a spus episcopul.
Apoi a spus despre diferențele ireconciliabile dintre ortodocși și catolici. "Luați, de exemplu, prima contradicție, ca urmare a căreia a fost oprită comuniunea euharistică dintre creștinii de la răsărit și de la Vest", a spus Episcopul Tikhon. - În Sfânta Scriptură se spune că Duhul Sfânt - această putere creativă, una dintre fețele Divinului, umplând întreaga lume - vine de la Tatăl și se bazează pe Fiul. Această revelație despre existența misterioasă a lui Dumnezeu - Sfânta Treime - a fost comunicată apostolilor chiar de către Domnul Isus Hristos. Cunoașterea despre Dumnezeu, neîncercată de mintea umană, descoperită în revelația divină și acceptată prin credință, este chemată în Biserică prin dogme. Trebuie să înțelegem că dogma Duhului Sfânt nu este doar un adevăr abstract pentru noi. El este baza cunoașterii noastre despre Dumnezeu ".
"Dar creștinii occidentali, care au o înclinație specială pentru gândirea rațională, au întrebat în timp: dacă Tatăl și Fiul sunt echivalenți, de ce Duhul Sfânt vine numai de la Tatăl? Trebuie să vină de la Fiul. La acest lucru, creștinii din est au obiecționat: prieteni, tu, desigur, puteți argumenta după cum doriți, dar în Sfânta Scriptură ne-a fost descoperită în acest fel și nu altfel. Și nu vom amesteca ghicitele noastre umane cu acea cunoaștere care nu poate fi înțeleasă de mintea noastră și care ne-a fost dată ca o revelație ", a explicat Episcopul.
„Revizuirea unei dogme religioase este ca (încercați să utilizați un exemplu) pentru a revizui, de exemplu, tabelul de multiplicare pe care să construiască cel puțin o parte a civilizației noastre tehnologice. Chiar dacă unele eggheads eggheads, pe baza unora dintre raționamentul său le-a condus una, se va dovedi că doi și două în loc de patru, de exemplu, 4.001, dacă suntem de acord cu ei? S-ar putea să fim obiectați: permiteți-mi să spun că o mie este doar o mizerie! Merită să ne certăm despre asta? Dar vom răspunde: acest lucru nu este deloc! Dacă suntem de acord cu dvs. „lucruri mici“, care pot ierta, scaun împreună vom proiecta și bună: cârpăceală împreună și nu a observat eroarea. Dar dacă vom zbura în spațiu, vom zbura spre locul unde mergem. Creștinismul, apropo, este îndreptat spre eternitate, - a spus Episcopul Tikhon. - Și de neînțeles de ce greșelile care au fost făcute nu au nevoie de noi deloc. Și nu vrem să jucăm jocuri ciudate. Prin urmare, rămânem în opinia noastră. Pentru noi, două de două sunt încă patru și doar patru. "
"Catolicii aveau ipoteze noi. Ei ne-au îndemnat să fim de acord cu ideea lor despre Concepția Imaculată a Fecioarei Ferice. Ortodoxă a răspuns: Prieteni, onorăm Maica Domnului, am creat multe temple in onoarea ei, dar care a fost Neprihănita Zămislire a Sfintei Fecioare Maria, să din Scriptură, sau de la Sfânta Tradiție nu știu nimic. O altă inovație a fost afirmarea infailibilității papei, când a fost difuzat de la amvon. Și cu acest lucru nu putem fi de acord: infailibilitatea oricărei persoane este imposibilă, chiar dacă este chiar primul episcop ", a explicat el. - Au existat și alte întrebări referitoare la primatul Romei și așa mai departe și așa mai departe. Toate acestea, în ansamblu, se află în inima divizării bisericești a creștinilor răsăriteni și occidentali. Iar aceste dezacorduri rămân.
Episcopul Tihon a spus că nu este nimic surprinzător în faptul că în Rusia mulți oameni precaut la vestea reuniunii Patriarhului și Papa. "Noi, în Rusia, suntem într-adevăr, în mod tradițional, atenți la Vatican, și din această cauză, din păcate, există motive. Mii de ani continuă divizarea, adesea transformându-se într-o confruntare. Și în ce confruntare! Oamenii pot fi înțeleși. În ciuda faptului că suntem în orice caz, nu va fi izolaționiștii, dar nu se poate ridica de pe propria lor istorie și să uite că în secolul XIII împotriva Rusiei au fost declarate cruciade autentice sau de expansiune catolică acerbă în timpul necazurilor în secolul al XVII-lea, la care au participat , inclusiv legații papei ", a reamintit el. "Și, recent, comportamentul uniților pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Ruse continuă să creeze o problemă reală și foarte dureroasă".
"Să recunoaștem: timp de o mie de ani, dezacordurile noastre ideologice, dogmatice cu catolicii au trecut din nou în confruntări civile, de stat și publice. Dar, bineînțeles, nu este nimic mai bun decât pacea, - episcopul Tikhon este convins. - Suntem chemați la asta și sincer pregătiți pentru asta. Și pe această cale se duce Sfinția Sa Patriarhul Kirill. Și în ceea ce privește unificarea pe care ați menționat-o ... Este cu siguranță posibilă, dar nu în detrimentul adevărului, nu în detrimentul compromisurilor în afacerile credinței noastre și în mărturisirea Ortodoxiei. Prin urmare, în ceea ce privește unificarea bisericii, această întrebare nu este ridicată nici măcar ".
"În primul rând, suntem uniți de civilizația noastră creștină comună", a menționat el. - Prin urmare, adevărata modalitate a serviciului nostru comun și cea mai fructuoasă cooperare este sfera umanitară. Principalele valori creștine ale culturii, familiei, relației cu omul ca o imagine a lui Dumnezeu, valori morale - aceasta este moștenirea noastră comună. Toate acestea sunt supuse revizuirii în lumea modernă. Pentru a preveni nu numai dispariția, ci și denaturarea valorilor creștine, moralității, culturii - sarcina noastră comună. Trebuie să menținem împreună Europa creștină. Dacă nu vom lucra împreună - Aș dori să subliniez faptul că astfel de eforturi comune sunt extrem de importante - Europa nu-și pierde pur și simplu identitatea creștină, și vin la un fel de opusul său ".
Domnul a spus că „Consiliul Patriarhal pentru Cultură timp de mai mulți ani cooperează în acele probleme pe care le-am menționat, cu Consiliul Pontifical pentru Cultură. Și aici avem perspective foarte serioase. În timp ce în multe întrebări teologice fundamentale - așa sa întâmplat - suntem departe de unitate, vom, eu cred cu tărie în urmărirea valorile morale comune creștine, nu numai că poate, dar trebuie să acționeze împreună ".
"Crede-mă, avem ceva de învățat unul de celălalt", a spus episcopul Tikhon. - De exemplu, sunt foarte interesat de sistemul de educație școlară și seminaristă în rândul catolicilor. misionar lor, sincer uimitor pentru curajul și devotamentul, munca în cele mai periculoase locuri din lume pentru creștini. Munca lor cu tinerii -, de asemenea, obiectul de control pentru noi, convins de acest lucru ".
"Am auzit multe despre scandaluri între catolici. Dar aici e un alt exemplu: la Paris, în acest hedonistă, potrivit multora, acesta este un oraș și non-creștină, pentru a demonstra împotriva același sex „căsătorii“ cu ajutorul organizațiilor civile și catolice conservatoare sănătoase dintr-un milion șapte sute de mii de oameni! Eu însumi am văzut asta, pentru că în acele zile am fost la Paris la prezentarea cărții mele, publicată în franceză. Și au fost mai ales creștini. Catolicii au o vastă experiență în a pierde influența asupra societății, dar nu mai puțin - în păstrarea comunității creștine într-o societate necinstită. În mod constant, adică o dată pe săptămână sau cel puțin de câteva ori pe lună, templele din aceeași Franță vizitează 12% din populație. Voi păstra tăcerea, ce procent dintre noi: mai puține ori. Experiența lor în păstrarea comunității creștine în lumea modernă este extrem de importantă ", a spus el.
Domnul Tihon, de asemenea, a menționat că Patriarhul și Papa a spus în cadrul reuniunii, precum și alte subiecte, „această amenințare teroristă, și, desigur, persecuția creștinilor în aceeași Siria, în cazul în care ucigașii nu le împărtășesc pe ortodocși și catolici. Creștinii de astăzi sunt cea mai persecutată comunitate religioasă din lume. Și aceste persecuții cresc în fiecare an. "
„Patriarhul Kirill și Papa a vorbit în repetate rânduri despre persecutarea creștinilor au acționat cu platforme internaționale, a făcut declarația, adresată șefilor de stat, a cerut să facă totul pentru a opri persecuția. Trebuie să spun că mulți Patriarhi și șefi ai Bisericilor Ortodoxe s-au întâlnit cu Papa. A fost întâlnirea la timp sau nu? Știi, cineva crede că e prea târziu, mulți cred că sa întâmplat prea devreme. Ce trebuie să ghicim? E terminat. Iar sarcina noastră - să dea mărturie despre Ortodoxie în noul mediu și să lucreze împreună în domenii care sunt deschise pentru noi“, - a concluzionat Episcopul Tihon Egoryevsky.