Fiecare epocă și-a format și își modelează atitudinea față de tineret și rolul său în viața societății.
Una dintre principalele caracteristici ale dezvoltării civilizației mondiale în ansamblu, la începutul mileniului al doilea și al treilea, este rolul tot mai mare al omului în toate sferele vieții. Acest lucru este exprimat în primul rând prin faptul că acumularea de avere socială se întâmplă deja nu numai în capital, ci mai ales în om. Acesta este imperativul revoluției științifice și tehnologice și al economiei moderne, care a luat forma la începutul secolului al XX-lea. Nu terenuri, nu mașini și echipamente, ci om - un angajat - acesta este principalul capital, resursă și, prin urmare, domeniul principal al investițiilor moderne. Nu este un computer, un laser, nu o tehnologie și o economie, ci o persoană care creează computere și lasere, întreaga economie și tehnologie - acesta este adevăratul motor al progresului erei noastre. Societatea care investește bani în tineret (în formarea, educația, modul de viață, cultură, sănătate etc.) își investește progresul.
Dar, la începutul noului mileniu, întrebarea privind semnificația Progresului în condițiile schimbării fundamentale și continuă a evoluției rapide a vieții umane pe Pământ este din nou ridicată.
În ultimă instanță, este vorba despre asigurarea vieții generațiilor prezente și viitoare într-o lume mai sigură, mai dreaptă și mai umană.
Dintre toate grupurile de populație din acest domeniu, probabil cel mai interesat este planificarea tinerilor și construirea viitorului lor.
Este, prin urmare, este pe cale să se alăture înțelepciunea din generația mai în vârstă, care au câștigat atât experiențe pozitive și negative ale progresului curent cu energia și dedicarea tinerilor, care este destul de natural nevoie de noi concepte de dezvoltare, în care va fi în măsură să creadă și, prin urmare, pentru a participa la punerea în aplicare a acestora.
Cum pot rămâne bătrânii, ca în Roma antică, doar un obiect de atenție destul de formal pentru cei aflați la putere care sunt forțați să le socotească adesea doar ca o anumită parte a electoratului? Iar tineretul poate fi privit ca o boală, cum ar fi rujeola, pe care toată lumea trebuie în mod inevitabil să se îmbolnăvească - și numai? Este posibil să nu luați deoparte ideea unei politici puternice de tineret de ani de zile ca o zbuciumă imensă? Să ne limităm la o viziune naivă și romantică a tineretului este să facem o greșeală, pentru care deja plătiți brutal și chiar mai scump nu numai generațiile tinere, ci și întreaga societate va fi plătită.
În înțelegerea viitorului și a dezvoltării societății, nimic nu se va schimba în bine, atât timp cât este gândit în mod izolat nu numai de persoana (abstractă), ci de persoana viu, persoana care trăiește în momentul proiectării viitorului; și mai ales un tânăr care trăiește în viitorul acesta și fără de care nu poate fi creat. Viitorul nu poate fi construit fără participarea conștientă și activă a tinerilor înșiși. Problema participării generațiilor tinere la dezvoltarea socială este o chestiune de ritm, caracter și calitatea dezvoltării umane.
Partea activă a tinerilor participă deja astăzi la regândirea și reorientarea modurilor de dezvoltare a comunității umane în condițiile formării unei lumi interdependente globale. Acest lucru explică interesul său sporit față de activitățile organizațiilor internaționale ale sistemului ONU, inclusiv UNESCO.
Adunarea Generală a ONU a aprobat și inclus în „Programul de acțiune pentru tineret“ 10 domenii prioritare, cum ar fi educația, ocuparea forței de muncă, foametea și sărăcia, sănătatea, mediul, drogurile, criminalitatea în rândul tinerilor, organizarea timpului și de petrecere a timpului liber liber, participarea deplină și activă a tinerilor în viața publică și de luare a deciziilor.
Programul unei culturi a păcii prezentată de UNESCO
Interesul crescând și atenția acordată UNESCO în ultimii ani a fost mult facilitată de viziunea directorului general al UNESCO privind necesitatea înlocuirii culturii războiului și a violenței cu o cultură a păcii și a dialogului.
Directorul General al UNESCO este inițiat în esență adoptarea „Declarației de dreptul omului la pace“ și „Declarația Universală a generațiilor viitoare ale drepturilor omului“, care este o inițiativă comună a UNESCO și „Fundația Cousteau“.
Dovada eficacității conceptului și a culturii UNESCO a programului de pace este crearea în multe universități și universități din diferite țări ale departamentelor de cultură a păcii, democrației și toleranței. Instituțiile internaționale pentru cultura păcii și democrației, asociațiile de cadre didactice ale UNESCO pentru o cultură a păcii sunt, de asemenea, înființate, care dezvoltă lucrări pentru promovarea conceptului și a acțiunilor specifice în sprijinul unei culturi a păcii.
Tinerii în condiții de schimbare
Trebuie subliniat încă o dată că, la începutul mileniului al treilea, au existat oportunități obiective de înlocuire a culturii războiului și a violenței cu o cultură a păcii și a cooperării. Și acest lucru este perceput în mod deosebit de entuziasm de tineri.
De o importanță capitală pentru tineri a fost de a păstra pacea pe planeta noastră. Deplasările fundamentale, ciugulesc de la mijlocul anilor '80 a fost reflectat în descoperiri fără precedent în calea dezarmării, a pune capăt războiului rece și stabilirea relațiilor de parteneriat și cooperare între cele două țări, până blocuri recent opuse au fost însoțite de schimbări radicale în conținutul, formele și metodele de participare a tinerilor pentru pace. Tinerii au jucat un rol important în distrugerea „imaginii inamicului“, a otrăvit mult timp relațiile dintre națiuni, a devenit un factor important în răspândirea educației pentru o cultură a păcii și cooperării internaționale.
În virtutea statutului lor social, generația mai tânără este mai mult decât oricând, interesat în înlocuirea culturii războiului și a violenței, cultura păcii, în eliminarea imaginii inamicului, într-o declarație a principiilor toleranței și bunei vecinătăți.
Astfel, în general, situația tineretului este încă una dintre cele mai acute probleme ale timpului nostru. Într-o anumită măsură, tinerii au experimentat, în perioada analizată, o serie de crize: criza de auto-realizare; criza de adaptare și socializare; o criză de încredere în structurile oficiale de gestionare; criza de individualizare; criza habitatului.
Tinerii sunt cei mai vulnerabili grup la provocările complexe reprezentate de urbanizarea rapidă și necontrolată. În ciuda faptului că tinerii reprezintă mai mult de jumătate din populația urbană, care este alimentată în mod semnificativ de migranți din mediul rural, în pregătirea planurilor pentru nevoile de dezvoltare urbană a tinerilor, în special în „lumea a treia“, de regulă, nu sunt luate în calcul. Orașul, care a fost mult timp considerată sinonimă cu civilizația, devine parte importantă din locul tinerilor de degradare morală și declinul, pierderea sănătății.
Un fapt alarmant este exploatarea economică și sexuală a unei părți semnificative a tinerilor. Datorită anumitor tradiții din unele țări, fetele care sunt căsătorite forțat, forțate să câștige bani prin prostituție, sunt grupul deosebit de vulnerabil. Tinerii au devenit victime ale răspândirii drogurilor și alcoolului, propagandă a cultului violenței în mass-media. Criminalitatea pentru tineri nu este doar o consecință a sărăciei și a sărăciei, ci și o formă de protest împotriva tineretului, războiul său spontan nedeclarat cu societatea.
Tineret - sănătatea cea mai fizică a populației, este o forță vitală în societate, un pachet de energie, necheltuite intelectuală și eliberarea exigente de rezistență fizică, din cauza căreia viața societății poate fi reînviat și întinerit. Multe activități umane prestigioase au un limite semnificative de vârstă (un mare sportiv, balet, aviație, etc.) și sunt inseparabil legate în mintea noastră cu tinerii.
Tinerii sunt dirijorul și acceleratorul introducerii în practică a unor noi idei, inițiative, noi forme de viață, deoarece prin natura lor este oponentul conservatorismului.
O societate liberă, în curs de dezvoltare, trebuie să se gândească la modul în care trebuie să "absoarbă" calitățile și forțele dătătoare de viață pe care tinerii le poartă în sine și, astfel, "întineri" pe cheltuiala lor.