Între duelul ideologic din capitolul X și explicația pre-condiționată, există o serie întreagă de evenimente în viața lui Bazarov, în principal, înmuierea imaginii rigide a începutului romanului. Acest lucru este facilitat de următoarele:
• o dispută cu Arkady într-o carucior de fân unde Bazarov, poate pentru prima dată, a fost conștient de singurătatea sa și a recunoscut auto-distrugerea;
· Vizita la părinți, care a evidențiat noile fețe moi ale sufletului eroului, atitudinea sa atentă față de părinții lui, ascunsă în mod obișnuit sub o mască grosier-ironică;
· O întâlnire cu Odintsov și o scenă absurdă de explicație în dragoste, care a arătat pentru prima dată lui Bazarov neajutorarea pasionată și neînțeleasă complet;
· O scenă în foișor cu Fenechka, reflectând procesul de întărire a luptei eroului cu natura sa.
Care este diferența dintre episodul explicației pre-condiționate? Este interesant construit într-un mod compozițional: personajele par să intercepteze inițiativa unul de celălalt. În plus, aici, după o lungă pauză, "părinții" și "copiii" devin și mai ascuțiți. Mai clar decât înainte, în acest episod, apar personajele celor doi eroi. Nu la fel ca înainte, această ultimă luptă psihologică se încheie, iar eroii se trezesc dintr-o dată pe pragul unei vărsări fizice reale.
Înainte de această luptă, personajele se simt diferit. Bazarov este într-o stare necunoscută a turbulențelor, munca obișnuită nu merge bine. Se simte supărat pe sine însuși după două acțiuni consecutive stângace față de două femei - spre Odintsova în scena recunoașterii în dragoste și la Fenechka în scenă cu un sărut în foișor. Cu toate acestea, ca și înainte, este absolut indiferent față de Pavel Petrovici și nu caută alte certuri cu el. În același timp, indignarea lui Pavel Petrovici împotriva lui Bazarov a atins punctul culminant, iar ultimul paie era un sărut în foișor.
Cu toate acestea, spre deosebire de disputele anterioare care au apărut spontan, Kirsanov se pregătește pentru acest duel și acesta este avantajul său inițial.
În acel moment, confuzia lui Bazarov se reflectă în discursul său. El a vorbit de obicei brutal, brusc, brusc. Și aici este de obicei viteza de tip „Da, bine!“, Însoțită de un anume fraze Kirsanov: „Foarte bine-off“, „Ai venit pentru a experimenta fantezie pe mine spiritul cavaleresc.“
La rândul său, Pavel Petrovici încearcă să-și stăpânească entuziasmul, în primul rând, cu politețea excesivă subliniată și tonul oficial. În al doilea rând, pentru a nu renunța la această mască și pentru a susține tonul dat, este ajutat de o "trestie frumoasă" special luată pentru un astfel de caz - un simbol al supremației aristocratice. Bastonul, ca un detaliu simbolic, a trecut prin întregul episod. Bazarov a numit-o "băț" - un instrument de posibila violență.
După recunoașterea lui Kirsanov "Te disprețuiesc", cearta a ajuns la punctul culminant: "Ochii lui Pavel Petrovici au strălucit ... Ei s-au aprins la Bazarov". În acest moment, Bazarov se ocupă de el însuși și folosește arma obișnuită de ironie, începând să imite un adversar, repetând aproape verbatim sfârșitul fiecărei remarci Kirsanov. Acest lucru nu trece neobservat. Kirsanov spune: "Glumești mereu ..." Dar de data aceasta Pavel Petrovici nu-și va pierde temperamentul, așa cum era. De ce? Bazarov, deși a glumit, dar nu a depășit limitele a ceea ce este permis. În plus, bastonul care a urmat a fost un fel de memento de aristocrație, un simbol al răbdării, un sprijin.
Fiecare dintre personajele din întreaga scenă ascunde cu atenție de la celălalt sentimentele lor adevărate. Kirsanov în spatele văl de politețe ascunde insultă, gelozie, indignare, și Bazarov în spatele ecranului de ironie - confuzie și iritare la sine.
Se pare că Pavel Petrovici câștigă acest duel psihologic, reușind să-și atingă practic toate punctele. Și Bazarov după plecarea lui și mai pierdut pacea interioară, nemulțumit de el însuși, se simte scrupule inerente și experiențe morale, descoperirea infatuare secret de Paul Petrovich baubles.
În timpul duelului însuși, după lovituri, ambii rivali se comportă cu demnitate. Bazarov face datoria medicală și umană, arătând mai recent, au urât nobilimii, și Pavel Petrovici, cu curaj și chiar cu umor suferă de durere și pierde orice resentimente față de Bazarov.
Turgenev nu ar fi fost Turgenev, dacă nu ar fi petrecut protagonistul prin testul iubirii.
La începutul romanului, Bazarov tratează dragostea în același mod ca orice altceva, din punct de vedere practic, utilitar sau științific natural. El a explicat un sentiment excelent exclusiv cu o fiziologie și medicină.
Întâlnirea cu Odintsova a respins convingerea sa interioară. Eroina era diferită de celelalte femei, observă imediat în maniera sa inerentă: "Pe celelalte femei nu este ca". Treptat, el ajunge la sentimente nefamiliare, pe care el le-a respins cu sârguință. În declarația scena de dragoste (capitolul 18) Bazarov nervos, dezvăluie pasiunea și Odintsov lui, realizând această recunoaștere, odată ce dă înapoi reci, temându-se schimbări în Bazarov și posibilele implicații pentru viața calmă depanat:“... Dumnezeu știe unde ar a condus, acest lucru nu poate fi glumit, calmul este încă cel mai bun în lume ".
Dar, dacă atât de grav a avut sentimente pentru Bazarov Odintsov, de ce în romanul Fenitchka și mai ales scena în foișor în capitolul 23? La urma urmei, înainte de moartea lui Bazarov nu o va numi pe Fenechka, și anume pe Anna Sergeyevna.
Pot exista versiuni diferite. Este clar că Odintsova Bazarov se confruntă cu aceleași sentimente pe care nu le-a recunoscut până acum. Dar, într-un duel cu ea, suferă o înfrângere, deși moral ar părea mai demnă decât ea. Fenechka ar putea deveni pentru Evgeny un fel de ieșire pentru sensibilitate nerealizată. În accesibilitatea și simplitatea copilului, el caută mântuirea din inaccesibilitatea și raționalismul aristocratic al Odintsova. Turgenev scrie: "Fenechke îi plăcea lui Bazarov: dar el îi plăcea și el. Chiar și chipul său sa schimbat când el a vorbit cu ea: a luat o expresie clară și aproape bună ... "
Este interesant faptul că aici „adult“ și prudent frică Odintsov Bazarov, în timp ce Fenichka, la fel ca toți copiii, nu deloc.
Poate o altă explicație. Fancy Fenechka - chiar Bazarov, pur fiziologic - ca și cum ar fi strălucit autenticitatea iubirii pentru Odintsov. Și drama lui Eugene este că viața nu și-a confirmat cinismul teoretic. Nu numai dragostea de Odintsovo, dar îndrăgostesc de baubles au fost în primul rând un sens moral și estetic, și nu un instinct biologic.
Deci, în romanul Turgenev a distrus nihilismul Bazarov și ia adus un omagiu frumuseții sale și naturii umane puternice.
Aproape de Bazarov, aproape tot timpul, este tânărul său prieten și urmaș al lui Arkady, dar Evgeny rămâne singur în roman. De-a lungul romanului, Arkady dezaprobă din ce în ce mai mult și îi irită pe Bazarov. Deja în primele bătălii teoretice cu senior Arkadi Kirsanov aruncă în apărarea Bazarov luxuriante și plin de expresii false patos pe care tresare Bazarov. Diferența dintre personaje este accentuată în mod special în scenă, atunci când personajele se certau și chiar se luptau într-o haystack. În capitolul al 19-lea, la scurt timp după declarația Bazarov de dragoste cu Anna Sergeyevna, Eugene spune Arkadi: „Tu ești încă prost.“
Și nu este doar miezul sau poeticitatea lui Arkady, ci doar puterile sale, percepute de el de la tatăl său. Doar Arkady nu este un urmaș sau un aliat al lui Bazarov, mai mult decât un prieten. Este prea dependentă: a crescut sub aripa tatălui său, apoi a venit la Universitatea sub aripa lui Bazarov. În cele din urmă, după ce și-a pierdut custodia, se culcă sub aripa lui Catherine Sergheevna.
Deși Bazarov spune: „Sitnikovs avem nevoie“ - nici Arkadi, cu atât mai puțin o parodie a nihiliștii și Sitnikov Kukshina nu putea să-l salveze de la izolare si singuratate. Bazarov cu prost ascuns tristețe rămas bun la joc arcade, în unele privințe chiar gelos de nepotism lui și dorința pentru o casă. Dar, înainte de moartea sa, el nu-și amintește fostul său prieten. În același timp, Arkady încearcă să-și amintească Bazarov după moartea sa.