Eroul se îndoiește dacă are dreptate, pentru că nimeni nu îl sprijină. El vede că, în trecut, „binele și răul sunt diferite, au propriul lor mod distinct, iar acum chenarele șterse Binele și răul sunt amestecate Bine ati venit transformat într-o slăbiciune, răul -...? Virtutea Ce este acum un bun sau o persoană rea înainte ca persoana a fost evaluată pentru ei gesturi mentale, prin capacitatea sau incapacitatea de a simți suferința altcuiva. iar acum el este un om bun, care face rău, care, fără a cere în ce nu interferează.
Ca rezultat, măsura omului bun a fost "o poziție confortabilă între bine și rău, o temperatură constantă și echilibrată a sufletului". Oamenii obișnuiau să îndure încercări cu dezastre naturale, războaie, foame, pentru că erau toți împreună. Dar acum testul de sațietate, dezbinarea era și mai dificilă. Gândurile despre asta nu-i dau lui Ivan Petrovich pace.
Pentru a ieși din impas în discuțiile vedea eroul celor patru „recuzita de viață“: în senzație de acasă, cu familia; în semn de solidaritate cu poporul „cu care sărbătorile corecte și zile lucrătoare“; în sensul muncii cu care este dat un sentiment de unitate cu oamenii; în sensul patriei, terenul pe care este casa ta - dacă ai totul, o persoană este fericită și „ture ca răspuns la strigătul cuiva, sufletul este construit și începe să sune la usurinta.“ Povestea lui V. Rasputin ne face să ne gândim la multe întrebări ale vieții moderne: de ce trăiește o persoană, care este cauza degradării morale a oamenilor și ce trebuie făcut pentru a elimina aceste fenomene? De aceea, lucrările lui V. Rasputin nu își vor pierde relevanța pentru mult timp și vor fi îngrijorați de mai mult de o generație de cititori.
Revizuirea povestii lui V. Rasputin "Foc" "Satul arde, nativul arde. "Aceste linii, luate dintr-un cântec popular, sunt o epigrafă a lucrării lui V. Rasputin. Incendiile au fost mult timp obișnuite în Rusia. Casele erau din lemn, uneori au ars jumătate de sat. Și acum se declanșează slujba.
Este greu de imaginat literatura rusă modernă fără cărțile lui Valentin Rasputin. În lucrările sale dezvăluie romantismul taiga, unitatea oamenilor cu natura, descrie personaje, fascinant de forța lor, primordialitatea.
Din vechime, omul a trăit alături de natură. Anterior, un om se închina uneori, făcându-i sacrificii. În epoca noastră tehnogenă, timpul progresului, atitudinea față de ea sa schimbat radical. Oamenii se consideră deasupra naturii.
Printre scriitorii care au pus în centrul creativitatea problemelor morale individuale, Cinghiz Aitmatov, B.Vasilev, F.Abramov, V.Astafev, Yu.Bondarev, V. Rasputin.
Cei mai buni scriitori din lucrările lor au ridicat în mod constant problemele din epoca noastră, au încercat să rezolve problemele de bine și rău, de conștiință, de demnitate umană, de justiție și de alții.
După ce am citit povestea lui Valentin Rasputin, mi-am dat seama că nu am citit nimic de genul acesta. Ce lucru interesant și paradoxal! Înainte de aceasta au venit povești moralizatoare, în care totul este clar și clar: cine este bun, cine este rău. Și aici totul este amestecat.
Eseu-recenzie (V. Rasputin „Adio Matyora“) V. Rasputin atinge multe probleme morale în povestea lui, dar soarta Matera - Leading problema acestei lucrări.
Scriitorii privind episoadele reale ale realității moderne încearcă să identifice, să identifice și să arate aspectele negative ale vieții sociale și individuale ale oamenilor.
După pierderea bunătății apare pierderea inevitabilă a moralității. Și o astfel de persoană este capabilă de orice. Trebuie să facem totul pentru a nu deveni nesăbuit, indiferent față de necazurile altora.
Omul în fața răului. În conformitate cu povestea lui V. Rasputin "Focul" și romanul lui V. Astafiev "Detectiv tristesc".
În anii '70 și '80 ai secolului al XX-lea, lirul poeților și prozătorilor a sunat puternic în apărarea naturii înconjurătoare. Scriitorii au mers la microfon, au scris articole în ziare, amânând lucrările de artă. Ei au apărat lacurile și râurile, pădurile și câmpurile.
Natura este distrugătoare, iar persoana este sălbatică din punct de vedere moral. Această idee este exprimată în povestea lui V. Rasputin "Foc". Ivan Petrovich, eroul ei, a locuit într-un sat mai târziu inundat în timpul construirii unei stații hidroelectrice.
Lucrarea celebrului scriitor rus, contemporanul nostru, Valentin Rasputin, este cea mai mare parte dedicată problemelor satului. Este unul dintre acei gânditori ruși care nu consideră sincer că satul este centrul "cosmosului nostru național".
În timpul nostru turbulent, când fiecare zi aduce mesaje tragice, când mulți dintre noi nu au încredere în a doua zi, să vorbim despre moralitate.
Creativitatea scriitorului. Istoria creației, designul ideologic, problemele muncii; caracteristicile personajelor principale.
Povestea lui V. Rasputin, "Live and Remember", narată: "Moartea este teribilă, dar este mult mai teribil decât moartea spirituală a unei persoane".
PREȚUL SONORII. În conformitate cu povestea lui F. Abramov "O călătorie în trecut". Cum se schimbă lumea! Și cum mă schimb eu! Numai printr-un nume pe care îl numesc - de fapt, ceea ce mă numesc, - nu sunt singur. Suntem m.
V. Belov, asemenea lui L. Tolstoy, scrie cu iubire toate detaliile. Scriitorul simte o admirație evidentă pentru cei plecați, care, potrivit scriitorului, pot fi restaurate, dar cu o puternică forță puternică. Pentru aceasta, trebuie să fii în armonie cu natura și cu sine.
Omul și natura în poveștile lui V. Rasputin "Adio la mama" și "Foc"