pentru biserici ne-botezate, ne-ortodoxe, eretici și sinucideri.
Din nefericire, de multe ori oamenii vin la biserică și cu lacrimi în ochii lor întreabă dacă este posibil să-și amintească rudele necropate moarte. Biserica nu se roagă pentru nebotezat, t. Pentru a. Acești oameni în timpul vieții ei înșiși lipsiți de posibilitatea de a primi comemorarea crestin ortodox, nu au fost incluse în incinta de economisire a Bisericii. Conform Cartei Bisericii, de asemenea, nu se poate efectua ritualurile ortodoxe de înmormântare și de comemorare a bisericii botezat poporul, dar a renunțat la credința, și a plecat de la credință (eretici) - acești oameni s-au separat de Biserica însăși. Ar fi ciudat să facă o rugăciune pe picior de egalitate cu credincioșii și a oamenilor care nu sunt de credința ortodoxă, nu a recunoscut Biserica Ortodoxă a Bisericii adevărate, și, astfel, s-au opus.
Sinuciderile sunt persoane care au refuzat să-și poarte crucea vieții, s-au răzvrătit împotriva providenței lui Dumnezeu, împotriva voinței lui Dumnezeu, împotriva Bisericii Sale.
Conform învățăturii Sfântului Apostol Pavel, Biserica este trupul viu al lui Hristos și El este Capul, totuși membrii credincioși sunt, ca să spunem așa, celule vii ale acestui mare organism animat de Duhul lui Dumnezeu. Oamenii nedemnați, precum și eretici, sunt membri morți tăiați din întregul corp al Bisericii, de aceea este inutil să ai grijă de un membru mort, este inutil și să te rogi pentru el. Despre degetul tăiat și degradat este posibil să regreți numai, dar să îl vindeci este deja imposibil. Undepăiați și apostații ale căror suflete au plecat într-o altă lume în respingerea lui Dumnezeu, sunt asemănătoare cu un boabe putred aruncat în pământ arabil împreună cu boabe sănătoase. Și un astfel de cereale, în contrast cu putregai de cereale intacte, nu ajută nici irigare abundentă, nici impactul soarelui dătător de viață, și sufletele pentru a stinge spiritul lui Hristos, este dificil de a obține ajutor de la rugăciunea de familie.
Adesea audem reproșuri pe care Biserica, spun ei, acționează cu cruzime în relația cu cei necredincioși, dintre care există oameni foarte buni și amabili. Deci, ce a împiedicat oamenii buni să devină membri ai Bisericii? Probabil că toți aveau motivele lor. Unul se temea să-și piardă poziția, altul era o poziție, cineva era jenat sau nu avea timp, dar în inima tuturor minciunilor lor era necredința în Dumnezeu. Și această neîncredere, negarea lui Dumnezeu, sufletul a luat cu ei în viața de după moarte, unde nu dobândește calități noi. Și astfel rugăciunea pentru necredincios este chiar periculoasă pentru sufletul închinătorului. (Notă: nota lui Ann)
Chiar mai periculos să se roage pentru sinucideri, adică. A. Sensing memoria sufletului plecat, rugându-se în același timp este părtaș stării sale mentale, în afara domeniului de aplicare al angoasa sale emoționale, în contact cu păcatul său, pocăința netratate. Există o convingere populară că există o zi specială când Biserica comite rugăciuni pentru sinucideri. Acest lucru nu este adevărat. Nu există o astfel de zi.
În cazul în care persoana decedată a fost un creștin ortodox, și o dată în viața Pământului a apelat la Dumnezeu cu o rugăciune cerând milă și iertare, apoi se roagă despre ea aceleași rugăciuni cape să-i mila și iertarea lui Dumnezeu. Și dacă sufletul a trecut într-o altă lume cu o dispoziție ostilă Bisericii? Cum este posibil, rugându-se pentru un botezat sau botezat, dar a plecat de la credință, pentru a se lăsa să atingă starea de spirit teochemistă cu care sufletul lor a fost infectat? Cum să luați în sufletul vostru toate acele sneeri, blasfemii, discursuri și gânduri nebunești, pline de sufletele lor? Înseamnă să-ți expui sufletul pericolul de a fi infectat cu astfel de stări? Toate acestea ar trebui să fie gândite de aceia care reproșează Biserica pentru îndurare.
În cazul în care o persoană cu privire la slăbiciunile cărnii și a avut păcate, dar a petrecut viața în pocăință adevărată, într-un efort de a scăpa de ele noi înșine, este dorința aceasta și pocăință, devenind starea sufletului său este transferat într-o altă lume, atunci când o persoană moare și devine un teren fertil pentru percepția rugăciunilor supravietuirii . Necredința este, împietrirea inimii, lipsa de pocăință, batjocoritoare sau atitudine ostilă față de Biserică - nu este nimic altceva decât hula împotriva Duhului Sfânt. Evanghelia spune că totul poate spune la revedere unei persoane, dar blasfemiile împotriva Duhului Sfânt nu sunt iertate. soarta Afterlife sufletelor, ca să lumineze adevărata credință, dar a plecat de la ea sau nu este acceptată, este ușor deschisă din viața Sf. Macarie Egipteanul. Plimbare prin deșert, călugărul a găsit un craniu uman, care a fost craniul unui preot păgân, și a vorbit cu el. Spunând despre chinul iadului, craniul a spus: "Noi, care nu L-am cunoscut pe Dumnezeu, avem cel puțin puțină milă; dar cei care au cunoscut și l-au lepădat de Dumnezeu și nu au împlinit voia Lui, sunt sub noi ".
Rugăciunea la domiciliu pentru sinucideri, nebotezate și non-ortodoxe
Rugăciunea pentru cei morți are un dublu scop: să-L roage lui Dumnezeu pentru milă celor plecați și să aducă mângâiere celor vii. Biserica nu interzice rugăciunea personală, domestică pentru cei dragi, care au murit nebotezate, dar numai domestice și, luând în considerare cele de mai sus, măsuri de precauție spirituală. În mod firesc, persoana care se roagă trebuie să fie el însuși un creștin ortodox botezat și să se roage pentru o rudă nebotezată să ia binecuvântarea preotului.
În inima rugăciunii pentru cei necotatici este cazul care a avut loc în deșertul Optina. Într-o zi, batranul Leonid Optina (în schema Leo, care a murit în 1841), numit elev în durere de neconsolat a decedat tata-sinucidere, cu întrebarea dacă poți să te rogi pentru el și cum. La care bătrânul a răspuns: "Însuflețește-te, ca și soarta părintelui, voinței Domnului, înțeleptul și atotputernicul. Rugați-vă Creatorului Fericit, îndeplinindu-vă astfel datoria iubirii și datoria filială, în spiritul virtuosului și înțeleptului,
"Căutați, Doamne, sufletul părăsitor al tatălui meu: dacă este posibil, aveți milă! Destintele tale nu sunt trasabile. Nu faceți acest păcat în păcatul meu. Dar Sfântul tău va fi făcut. "
Această rugăciune poate fi folosită acasă pentru a se ruga pentru rudele care s-au lipsit în mod arbitrar de viața lor, dar luând în considerare pericolul spiritual descris anterior, este necesar să luăm binecuvântarea preotului pentru a face rugăciunea la domiciliu. Din patrimoniul patristic, există cazuri în care soarta sufletelor de sinucidere a fost facilitată de rugăciunea intensificată a rudelor, dar pentru a realiza acest lucru trebuie făcut un fel de rugăciune.
Urmând exemplul rugăciunii se poate ruga pentru nebotezați (plecat la viața veșnică neprosvyaschennymi credința ortodoxă) și botezat, dar alunecat (plecat la viața veșnică în retragerea Bisericii Ortodoxe Sfânta).
În această instrucțiune pentru fiecare creștin într-o astfel de situație, există multă mângâiere, calmează sufletul în trădarea în sine și voința decedată a lui Dumnezeu, întotdeauna bună și înțeleaptă. Iar faptul că unboteza poate primi o ușurare din rugăciuni este cunoscută din conversația Sfântului Macarie din Egipt cu craniul unui preot păgân. Călugărul sa rugat foarte mult pentru cei plecați și, prin urmare, dorea să știe efectul rugăciunilor sale. "Când te rogi pentru morți, răspunse craniul", atunci simțim o mângâiere. " Acest caz inspiră în noi speranța că rugăciunile noastre pentru cei nefericiți, cei care nu au fost botezați, îi vor aduce o mângâiere. Nu uitați de un astfel de instrument eficient pentru a facilita soarta decedatului, cum ar fi caritatea, care în aceste cazuri devine deosebit de importantă.
Un mare păcat să nu accepte și să respingă credința ortodoxă Mântuitorul, dar bunul Dumnezeu să-una dintre sfinții Săi să mijlocească înaintea Lui pentru sufletele celor decedați neortodocși. Acest sfânt este martirul Ouar, care a murit pentru Hristos în 307. Într-o viziune a binecuvântatului Cleopatra, sfântul ia spus că, pentru faptele sale bune, el la rugat pe Dumnezeu să renunțe la toate rudele sale păgâne moarte. De atunci, creștinii ortodocși au rugat-o pe martirul Uaru să mijlocească înaintea Domnului pentru rudele și prietenii lor care au murit și care nu au fost botezați în credința ortodoxă.
Rugaciune la Sf. Mucenic Uaru:
Oh, sfânt martir Ua're dostochudny, re'vnostyu pe Vladytse Hristos razzhiga'em, torționarul Nebe'snago Regele“înainte de ai ispove'dal, și L-ai use'rdno postrada'l, iar acum biserica te pochita'et, ya'ko proslavlya'emago lui Mesia Prințul "sla'voyu celeste, cadouri Who tine“ blagoda't de derznove'niya Marii lui, și acum El predstoishi cu îngerii, și cea mai mare likueshi și zărești în mod clar Sfânta Treime, și CBE „că Beznacha'lnago Siya'niya naslazhda'eshisya, își va aminti și rudele na'shih, dor, ume'rshih în neche'stii, să accepte proshe'nie noastră și yakozhe Kleopa'trin rugăciuni necredincioase chin E Ta libertate de la ve'chnyh esi, ta'ko menționează protivobo'zhne pogrebe'nnyya Jelica, ume'rshiya nekresche'nymi, potschisya isprositi o'nym de la întuneric ve'chnyya izbavle'nie, dar TNI o singură voce și o inimă lăuda Premierul Creatorului "pentru totdeauna și întotdeauna. Amin.