Abilități divine supranaturale
Când apare nivelul spiritual al unei persoane, divina, puterile divine supranaturale apar. Găsirea acestor abilități este foarte importantă pe calea budistă, deoarece acestea sunt semne ale progresului personal. Cu toate acestea, în cazul în care a capturat aceste abilități, le folosesc pentru a satisface vanitatea, mândria, acesta va fi un mare obstacol în calea de eliberare. Prin urmare, în primul rând, practicantul nevoie de libertate interioara din cele opt preocupările lumești, care se numește un atașament la profit, plăcere, lauda, slava, și o aversiune de pierderi semnificative, durere, cenzura, reputație proastă; adevărata libertate față de ele # 150; aceasta este iluminarea.
Prin ele însele, puterile divine # 150; nu este ceva care aparține omului, ci ceea ce este în lumea în care el poate intra. Pentru puterile divine din Lumea Pasiunii există o limită. Capturați astfel de abilități # 150; este ca și cum ai lua Samsara.
Buddha Shakmuni a avut mulți studenți care au deținut puteri divine, dar era firesc pentru călugări, nimeni nu se lăudau acest lucru, deoarece nu a fost aprobat în comunitățile care aspiră la iluminare și de eliberare.
Cu toate acestea, fără a fi un scop, super-abilitățile vin în mod natural, iar acesta este un indicator al progresului pe calea spirituală. La urma urmei, dacă trebuie să ajungem la ultimul etaj al unei clădiri, trebuie să trecem sau să trecem prin toate podelele.
Șase înțelepciuni supreme # 150; un sinonim pentru șase abilități supranaturale, șase cunoștințe aprofundate # 150; Un sinonim pentru cele șase abilități supranaturale. Aceste înțelepciuni se manifestă pe deplin când sunt stăpâniți patru dhyani. Cu alte cuvinte, oricine nu a atins încă cel de-al patrulea nivel meditativ al samadhi, nu poate să manifeste la voia Sa cea de Șase Înțelepciuni Supreme. Ele sunt numite și înțelepciuni pentru înțelegerea imediată și trebuie descoperite și experimentate de cei care au stăpânit cele patru dhyane.
Explorarea textelor budiste, vom găsi în descrierea multe sutre din cele șase puteri supranaturale dobândite și pe Calea (Brahmadzhala Sutta, Samannyaphala Sutta, Sutta Ambattha etc.). Luați-le în considerare pe exemplul lui Panchangikasamadhi-sutta:
“. În cazul în care BICC se va dezvolta și îmbunătăți nobile samadhi dreapta-cinci trepte, atunci nu contează care dintre înțelepciunea mai mare înțelegere directă a fenomenelor el, nici întors mintea lui, el va fi capabil de a experimentat personal această înțelepciune mai mare înțelegere directă, ori de câte ori este nevoie .
I. Abilități supranaturale legate de corpul întrupării și de corpul fizic al omului. "Picioarele divine"
Dacă dorește, poate primi experiența unei varietăți de abilități supranaturale:
- Fiind unul, se poate manifesta în multe forme; fiind în multe forme, el poate deveni unul.
- Poate fi vizibil pentru ochi și invizibil.
- Poate trece prin ziduri, munți și munți, fără a le atinge, ca și când s-ar întâmpla într-un spațiu gol.
- El se poate scufunda în pământ și-l lasă, ca și cum ar fi apă.
- El poate să meargă pe apă și să nu se scufunde, ca și cum ar fi pământul.
- Șezând cu picioarele încrucișate, el poate zbura peste cer ca o pasăre înaripată.
- Chiar înainte de astfel de lumini puternice și mari, cum ar fi luna și soarele, el poate atinge mâna, el le poate atinge.
- Până la cerul lui Brahma, el poate exercita influență prin acest corp.
El este capabil să-l experimenteze pe experiența personală, ori de câte ori este nevoie.
II. Capacitatea de a "auzi divin"
Dacă dorește, atunci cu o auzitate divină, pură, superioară urechii umane, el poate auzi sunete atît divine, cît și umane, îndepărtate și apropiate. El este capabil să-l experimenteze pe experiența personală, ori de câte ori este nevoie.
III. Abilitatea de a cunoaște conștiința altor ființe. Divina citire a altei gânduri
Dacă dorește, atunci, percepându-și conștiința despre conștiința altor ființe, alte suflete, le poate înțelege:
- El recunoaște sufletul îmbrățișat de afecțiune ca un suflet înghițit în afecțiune.
- El recunoaște sufletul, lipsit de Atașament, ca un suflet liber de Afecțiune.
- Un suflet, confiscat cu Ura, recunoaște ca un suflet prins de ura.
- Un suflet care este eliberat de ura, recunoaște ca un suflet liber de ura.
- Un suflet prins de Ignoranță, recunoaște ca un suflet prins de Ignoranță.
- Recunosc sufletul, eliberat de Ignoranță, ca un suflet liber de Ignoranță.
- El recunoaște sufletul închis ca un suflet închis.
- El recunoaște un suflet agitat ca un suflet neliniștit.
- El recunoaște sufletul cel mare ca un suflet mare.
- El recunoaște sufletul scăzut ca suflet scăzut.
- El recunoaște sufletul sublim ca suflet înălțat.
- El recunoaște sufletul de neegalat ca un suflet de neegalat.
- Un suflet concentrat pe care îl recunoaște ca un suflet concentrat.
- El vede sufletul nepăsător ca un suflet neclocit.
- El recunoaște sufletul care a atins eliberarea ca suflet care a atins eliberarea.
- El recunoaște sufletul care nu a atins eliberarea ca suflet care nu a atins Eliberarea.
El este capabil să-l experimenteze pe experiența personală, ori de câte ori este nevoie.
IV. Abilitatea de a aminti viețile trecute. Cunoașterea divină a vieților trecute
Dacă el dorește, el poate aminti numeroasele sale vieți trecute, după cum urmează: o naștere, două nașteri, trei nașteri, patru nașteri, cinci nașteri, zece nașteri, douăzeci de nașteri, treizeci de nașteri, nașteri patruzeci, cincizeci de nașteri, o sută de nașteri, o mie de nașteri , o sută de mii de nașteri, multe Æoni (perioade), crearea universului, mulți eoni distrugerea universului, mulți eoni de creație și distrugere a universului. El își amintește: „În viața am avut un astfel de nume, a aparținut o astfel de clan, a avut un astfel de aspect, cutare și cutare era mâncarea mea, am simțit o astfel de plăcere și durere, și viața mea a fost de peste un astfel de mod. și după ce am murit, am renascut acolo undeva, și acolo am avut un astfel de nume, a aparținut o astfel de clan, a avut un astfel de aspect, cutare și cutare era mâncarea mea, am experimentat o astfel de plăcere și suferință, iar viața mea sa încheiat astfel, iar după ce am murit, m-am renașat aici ". Așadar, își amintește numeroasele sale vieți trecute cu trăsăturile și explicațiile lor. El este capabil să-l experimenteze pe experiența personală, ori de câte ori este nevoie.
V. O cunoaștere aprofundată a morții și reîncarnarea ulterioară a ființelor vii. "Ochi divin"
Dacă dorește astfel, cu o viziune divină, pură, superioară vederii umane, el poate vedea cum ființele vii mor și s-au renăscut, # 150; el înțelege modul în care ființele în funcție de karma lor devin zonele joase și, zonelor de munte frumoase și urâte, fericite și nefericite, „Oh, prieteni Aceste ființe comit fapte rele organism, comiterea de vorbire fapte rele, a comis fapte rele cu înțelepciune, a condamnat sfinții, a avut loc concepții greșite puncte de vedere, karma acumulată de vedere greșită. Odată cu prăbușirea corpului, după moarte, ei vor renaște în lumea de mizerie și lipsuri, într-o lume rea, o lume a morții, în iad. " Sau: „Oh, Friend Aceste creaturi face corp bine, face vorbire bun, nu minte bine, nu a condamnat Sfinților, vedere din dreapta a avut loc, karma acumulată punctul de vedere corectă a corpului colapsului după ce sunt renăscut în lumea morții fericire pe. Cerul. " Deci viziune divină, viziunea umană pură, superioară, el a putut vedea cum mor ființele vii și sunt renăscut, # 150; el înțelege modul în care ființele în conformitate cu karma lor devin mici și înalte, frumoase și urâte, fericite și nefericite. El este capabil să-l experimenteze pe experiența personală, ori de câte ori este nevoie.
VI. Divin Abandonment Capability
Dacă dorește, atunci cu încetarea conducerii minții (Pali # 257; sava, litere. o scurgere), el trăiește, lipsit de atracție, ajungând la eliberare prin minte și prin înțelepciunea discriminării, # 150; deja în această viață, având experiență de înțelepciune mai înaltă, el este în stare de realizare. El este capabil să-l experimenteze pe experiența personală, ori de câte ori apare necesitatea. "
De la Panchangikasamadhi-sutta ("Sutra samadhi în cinci pași")