Până la sfârșitul dinastiei Ming există o serie de tipuri stabile de arhitectură peisagistică:
intracitate și suburbane palatul imperial și ansambluri de parc,
grădini ale necropolelor imperiale,
grădini de peisaje naturale,
grădinițe de soți științifici sau grădini de literatură,
gradinile private ale cetățenilor,
"Grădini pe o tavă" sau grădini de copaci pitic,
Țara Imperial Residence - Ikeiuan (Grădina Păcii și Armoniei, Grădina armoniei artificiale, Palatul de vară). Acesta este situat la 20 km nord-vest de Beijing Zapretnogo goroda.Sad ocupă o suprafață de 290 de hectare, din care trei sferturi sunt lacuri, canale și fluxuri.
Iheyuan își are originea în dinastia Jin, când în 1153 Palatul de la Golden Hill a fost construit pe un deal mic. În perioada Yuan sa început lucrarea de transformare a muntelui, care a adăpostit principalele structuri ale complexului de palat și parc și crearea unui lac artificial pe partea sudică a acestuia. Muntele a primit un nou nume Wengshan (Muntele Kuvshin), în onoarea cărnii cu bijuterii găsite pe versanții săi.
La începutul secolului al XIX-lea sa format în final structura grădinii undelor limpezi. Acesta a constat din trei părți mari: curtea interioară, Longevity Hill și Lacul Kunming cu împrejurimile sale.
Kunmingu, în ciuda confuziei liniei de coastă, constă din cinci lacuri independente, care corespund simbolismului chinezesc. În China medievală credeau că există 5 lacuri principale și 4 mari mări în întreaga lume. Qing Împăratul urmând exemplul vechi creat la modelul in miniatura la Beijing de starea lor: 4 mare de la Beijing (Shichahai, Nanhai, Zhonghai, Beihai) și 5 lacuri de pe teritoriul Palatul de Vara (Lacul Mare, Lacul Yanshuy, Lacul de Vest, Lacul spate și Lacul Kunming ).
În parc există și obiecte neobișnuite, chiar paradoxale, cum ar fi turla de marmură, situată nu departe de marginea de vest a galeriei Changlan direct pe apă. A fost construită în 1755 și a fost uneori folosită de membrii familiei imperiale ca o sală de mese.
Templele din Beijing erau situate în complexe mari.
1420-1530 de ani. constă dintr-o serie de clădiri aliniate una după alta într-un spațiu vast și înconjurate de un inel de verdeață. Acestea sunt două temple și un altar cu marmură albă pe care au fost făcute sacrificii. Complexul templu grandios a fost asociat cu ceremoniile religioase antice chinezești, cerul și pământul venerat ca donatori ai culturii. Acest lucru se reflectă în designul arhitectural original. terase circulare ale acoperișului și altarului conic albastru templu simbolizează cerul, în timp ce piața din zona plană a ansamblului - terenul. În ciuda diferitelor forme de structuri decât în Orașul Interzis, același principiu enfilad al locației lor a domnit aici. Cea mai înaltă clădire Tsinyandyan ( „Templul de rugăciune pentru recoltă bună“), acoperit cu acoperiș conic cu trei niveluri de culoare albastru închis, ridicat pe o terasă triplă marmură albă. Un mic templu, cu un acoperiș cu un singur nivel, echivă această structură, repetând forma sa.
În pagodele calde și stricte de cărămidă din timpul Tang, totul respiră cu simplitate monumentală. Nu există aproape nici un decor arhitectural în ele. Unghiurile proeminente ale numeroaselor acoperișuri formează linii drepte și ascuțite.
652 - 704 de ani. Situat pe fundalul muntos, ca și în cazul în care o parte din încadrare în jurul orașului, Wild Goose este vizibil la o distanță mare și turnuri de peste tot peisajul înconjurător. Grea și masivă, asemănătoare unei cetăți din vecinătate (dimensiunea sa: 25 de metri la bază și 60 de metri înălțime). Datorită armoniei și alungirii proporțiilor, vremea dă impresia de mare ușurință. Pătrat în planul (ceea ce este tipic pentru acest timp), Wild Goose cuprinde 7 uniform conic la partea de sus și se repetă replicile absolut identice și descrescătoare ferestre dispuse unul în centrul fiecărui nivel, respectiv. Un astfel de aranjament creează în vizualizator, capturat aproape matematic proporțiile de ritm pagodă, iluzia de mai mult înălțimea sa. impuls spiritual sublimă și rațiune, dacă se combină într-o simplitate nobilă și claritate a acestei structuri, în care arhitectul în linii simple, drepte și volume repetitive, care aspiră atât în mod liber la partea de sus a fost în măsură să întruchipeze spiritul demn timpului său.
Gusturile mai rafinate și contradictorii ale timpului Sung au afectat gravitația spre forme mai rafinate și mai ușoare. Song Pagoda, de obicei hexaedru și octogonal, sunt, de asemenea, remarcabil de frumoase. Este foarte diversă în formele sale și ornamentare arhitecturale, acestea sunt apoi acoperite cu gresie glazurate, apoi finisate cu cărămidă și piatră model, apoi decorat cu numeroase acoperișuri curbe care separă nivel de niveluri. Inteligența și armonia sunt combinate în ele cu o simplitate uluitoare și libertate de formă. Pe fundalul albastru strălucitor al cerului sudic și frunziș verde luxuriantă, aceste structuri imense de lumină, patruzeci și shestidesyatimetrovoy par simbolul și simbolul frumuseții radiantă a lumii înconjurătoare.
Tibet este o regiune din Asia Centrală, situată pe platoul tibetan, a cărei înălțime medie este de 4.500 de metri deasupra nivelului mării. Tibetul este situat între două centre de cultură antică - India și China, însă locația geografică a Tibetului este de așa natură încât este practic izolată de acestea.
Materiale si echipamente de constructii
Originalitatea în arhitectura tibetană a adus un climat rece și arid al Tibetului, natura montană înaltă a zonei, resursa limitată a copacului, modul de reproducere a vitelor.
Materialele pentru construcție au fost granitul care abundă în munți, precum și caramida brută și, mai rar, un copac. Pentru a decora interiorul mănăstirilor și a locuințelor seculare, arhitecții tibetani folosesc deseori țesături colorate care zidau zidurile.
Pereți de temple și mănăstiri au fost construite din pământ presat, blocuri de noroi sau pietre. În interiorul clădirilor a fost construit un sistem de coloane și grinzi de lemn. Podeaua a fost construită din pământ presat cu puțină adaos de lemn.
Odată cu apariția budismului în Tibet, arhitectura a primit un puternic impuls pentru dezvoltare. Budismul, care provenea din India, a adus cu el un stil arhitectural indian în construcția de temple, mănăstiri și clădiri seculare. Primele temple budiste din stilul indian au fost construite în secolul al VII-lea. Toate au fost construite în Lhasa. Stilul indian a fost caracterizat de masivitate și soliditate.
Mai târziu, stilul arhitectural local a inclus multe elemente chinezești. De-a lungul timpului, Tibetul a început să construiască temple în stil chinezesc: clădirile sunt de obicei în trei niveluri, fiecare nivel superior fiind mai mic decât cel inferior din zonă, acoperișul are terminații curbe.
Fuziunea stilurilor indiene și chinezești, realizările proprii ale arhitecților tibetani au dat lumii o artă originală și unică de construcție a acestei țări muntoase. Acest stil din Tibet a pătruns mai întâi în Mongolia și apoi în Buryatia.
Mănăstirile erau ansambluri, terase situate pe versanții munților și înconjurate de mai multe inele de ziduri. Mănăstirile constau din case monahale, o bibliotecă de manuscrise, ateliere, o școală budistă și mai multe temple. Cele mai multe temple sunt în centru, deasupra muntelui. Înainte de templul principal, cu care se confruntă fațada nordică, era un pătrat pavat unde au loc spectacole religioase.
Cele mai multe dintre temple sunt construite în trei niveluri. Acest lucru se datorează numerologiei budiste, unde figura 3 are un înțeles sacru și indică triada budistă: profesorul este Buddha, învățătura este Dharma, iar societatea religioasă este Sangha. Acoperișurile plate ale templelor au fost încorporate cu alamă, simboluri budiste simbolizate ("roata legii", la care sunt desenate doi cerbi, atenți la învățături), portalurile fiind proiectate bogat.
În templele din Tibet, un loc mare a fost dat statuilor numeroaselor zeități, icoane - un rezervor, picturi. Statui (cele mai populare au fost portretele ale conducătorilor imaginii, clerul superior, Tsongkhapa, apostoli budismul, Tara) au fost realizate din lemn, lut, bronz, prin acoperire, au fost purcea și vopsea conform canoanelor stricte.
Corturi de piatră sau turnuri de cărămidă în formă de sticlă, uneori căptușite cu aur și cupru - o relicvă, o stupă budistă. Mai târziu, corneele au început să fie folosite ca morminte pentru lamele budiste. Chortenii au fost ridicați în fața templului.