Antropogeneza este doctrina naturii omului. O persoană intră în lumea deja dotată cu anumiți parametri biologici, fiziologici și psihologici. El respectă legile naturii. În același timp, o persoană devine o persoană numai atunci când se manifestă ca subiect al culturii. Culturogenesis consideră o persoană în contextul culturii. Doar în planul cultural, omul se manifestă ca ființă suverană și autonomă, fundamental ireductibilă altor forme ale lumii naturale. Culturogenesisul se concentrează pe considerarea omului ca subiect al culturii. Aceasta implică încrederea nu numai în biologie și psihologie, ci și în istorie, sociologie, teologie, critică artistică și alte umanități.
Ca ființă naturală, biologică, o persoană nu este complet izolată de fenomenul lumii înconjurătoare - o natură viu sau neînsuflețită. Face parte din biosfera pământului. Straturile biofiziologice reprezintă un element esențial al naturii umane. Cu toate acestea, o persoană nu se limitează la caracteristicile biologice sau fiziologice.
Cultura este rezultatul transformării formelor naturale în obiecte, necunoscute natura: pădurea - parc, o piatră - în obeliscul, copaci - la casa, emoțiile fiziologice - în sens spiritual, de semnale sonore - într-o reproducere discurs verbal - într-o poveste de dragoste, turma - în societate.
Culturogenesisul presupune studiul calităților fundamentale ale culturii umane, care nu erau cuprinse în forma finită, ci au fost fructele unei transformări calitative a naturii umane de către cultura strămoșilor.
Culturogenesis a recuperat spațiul din natură pentru a crea condiții optime pentru existența și dezvoltarea fiecărei populații în toate etapele istoriei sale și în circumstanțele specifice ale habitatului său natural.
Diferențele în geneza culturală se datorează și faptului că o persoană nu este văzută într-un habitat natural, ci într-un mediu artificial, creat de sine. În timpul lucrărilor de creație pentru crearea acestei „a doua natură“, omul dobândește calitatea intelectuală și spirituală necesare pentru aceasta, care, spre deosebire de calități pe5redavaemyh genetic în mod inerent nu a trecut, sunt formate în fiecare individ in vivo, variază în conținut din generație în generație, devenind treptat din ce în ce mai diverse într-o singură generație. Totalitatea acestor calități se realizează în activitatea creativă comună.
La un anumit stadiu de dezvoltare a naturii pe planeta noastră acțiune biologică a legii succesiunii fiecare nouă generație de programe de comportament stramosii sa dovedit a fi insuficiente pentru a fi creaturi apelike. Forțat să iasă din pădure pe câmpii, au fost pe moarte până la înlocuirea lor nu a fost găsită o metodă de transmitere a unei informații genetice de comportament nu este codificat genetic și modurile de activitate difuzate.
Saltul ființelor vii la un nou nivel de ființă se numește cultură. Creatura care a făcut acest salt a fost numită om, iar organizarea ființei comune a oamenilor este o societate. Studiul proceselor care au avut loc este un obiect de studiu al antropologiei culturale.
Culturogenesisul privește activitatea ca o modalitate de a fi o persoană. Această metodă cuprinde atât creația materială, cât și cea practică, înțelegerea spirituală a lumii și stăpânirea artistică și creativă a realității. Activitatea umană este o manifestare creativă, activă, deliberată, liberă, creativă, a activității care nu este luată în considerare în antropogeneză.
Astfel, pe baza celor de mai sus, se poate concluziona că obiectul antropogenezei și culturogenesis este omul. Cu toate acestea, în primul caz, acesta este considerat ca un biologic, „natural“, iar în al doilea caz - vedem oameni al căror comportament nu poate fi determinată exclusiv de legile biologice, și este supusă efectelor culturii și alt mediu „natural“, creat de omul însuși.