Prima persoană care a făcut un jurământ în Vechiul Testament a fost Iacov. El a fost la fugă și într-un loc numit Luz, apoi a devenit cunoscut ca Bethel, el a făcut un jurământ lui Dumnezeu. „Atunci Iacov un jurământ, spunând: Dacă, că mă duc și-mi va da pâine să mănânce și îmbrăcăminte pentru a pune pe, și eu sunt în lume, mă voi întoarce la casa tatălui meu, și Domnul va [Domnul] Dumnezeu va fi cu mine și mă va ține în acest fel Dumnezeul meu, atunci această piatră, pe care am pus-o ca monument, va fi casa lui Dumnezeu pentru mine; și din tot ce voi, Dumnezeu, dați-mi, vă voi da o zecime "(Geneza 28: 20-22). Acesta este primul jurământ menționat în Sfânta Scriptură. Și este interesant faptul că Iacov aduce un jurământ, se poate spune, de auto-servire. Spune că dacă îmi faci ceva, atunci îți dau ceva. O idee vine în minte: dacă nu, atunci nu vă voi da a zecea parte? Dar aici, cred, punctul este diferit: Sunteți dumnezeul meu sau nu sunteți dumnezeul meu? Eu aduc un jurământ față de Dumnezeu, Iacov aduce un jurământ lui Dumnezeu că, dacă el devine ea depus de Dumnezeu însuși, el ia acest jurământ. În general, toate cazurile de povestire despre aducerea jurământului sunt legate de acest lucru: dacă Tu, Doamne, sunt eu.
Pe lângă jurământ, care este denumit istoria Sfintei Scripturi - acest jurământ, Iefta care, dacă vă amintiți, era un judecător. „Și Iefta a făcut o juruință Domnului și a zis: Dacă vei vei elibera pe amoniți în mâna mea, apoi se întoarce în pace de la amoniți, care iese din porțile casei mele înaintea mea, voia Domnului, și oferă-l ca ardere de tot“ (Judecători 11: 30- 32). Aceeași cerere adresată lui Dumnezeu: mai întâi - ceea ce vrea o persoană de la Dumnezeu și mai departe, ca o promisiune pe care o va face. Probabil că toată lumea își amintește că acest jurământ a fost dat în mod eronat sub forma sa. Omul a promis totul ca primul
Există în Vechiul Testament și instrucțiuni despre jurăminte. „Rețeaua pentru om - în grabă jurământ, și după jurămintele să se gândească“ (Proverbe 20:25). Da, este - o rețea: în cazul în care un jurământ făcut, și apoi începe să se gândească, și care a dat, cât de multe a dat - un an sau trei, pentru a bea - nu bea, am în minte apa este - să nu mănânce, care este, atunci gândiți-vă totul. "Când faceți un jurământ lui Dumnezeu, nu ezitați să-l împliniți, pentru că El nu favorizează nebunii: ceea ce El a promis, împliniți. Este mai bine să nu promiteți decât să promiteți și să nu împliniți "(Ek 5: 3-4), adică este un jurământ asociat cu această foarte promisiune, adică, a luat, dacă a promis, apoi executa imediat, fără amânare. Oamenii au adus celălalt, desigur, voturile planului, în comparație cu al nostru, dar este încă un exemplu al lui Absalom din a doua carte a Regilor: „După patruzeci de ani de domnie a lui David, Absalom a zis împăratului: voi merge și să plătească jurământul, pe care l-am jurat pe Domnul, în Hebron ; căci Eu sînt robul Tău, care trăiesc în Gheșur, în Siria, el a făcut un jurământ că, dacă Domnul mă va aduce înapoi la Ierusalim, atunci voi sluji Domnului „(2 Samuel 15: 7-8). Adică, oamenii au adus o dată un jurământ lui Dumnezeu că, dacă am restaura la Ierusalim, voi sacrifica ție. Și-a adus aminte că un jurământ ar trebui să se împlinească dacă un om ar fi luat cuvântul înaintea lui Dumnezeu. O verificare a fidelității sale, în planul de maturitate și viața spirituală, relația omului cu cuvintele sale rostite cu voce tare către Dumnezeu și o altă persoană. Exemple de astfel de povestiri, într-adevăr, câteva: Iacov, Iefta. Anna, soția lui Ioachim, a adus un jurământ lui Dumnezeu în suferința ei fără copii. Ea a promis că își va dedica copilul lui Dumnezeu, dacă Domnul ia dat un fiu. I sa dat un copil și ea a făcut acest jurământ, aici este un exemplu de jurământ real.
Ceea ce este caracteristic este faptul că în Noul Testament nu există nici o istorie asociată cu jurământul. În Noul Testament nu există referințe directe la jurăminte.
În formă - cum o persoană face un jurământ și ceea ce este un jurământ - este în Levitic, în Numeri, și acest lucru este deja asociat cu jurămintele Nazarenismului.
În Vechiul Testament, Nazaret a fost asociat cu dedicarea sufletului Domnului. Persoana care sa dedicat lui Dumnezeu sa cumpărat. El a trebuit să plătească o anumită sumă pentru că sa dedicat Domnului - o răscumpărare, exprimată în formă materială. Există foarte clar că totul este scris - cine este. Firește, o femeie este mai ieftină decât un bărbat. „Dacă cineva face un jurământ să dedice suflet la Domnul cu prețuirea ta, atunci prețuirea ta să fie de sex masculin de la douăzeci de ani la șaizeci să fie de cincizeci de sicli de argint, după siclul sfîntului locaș; dacă este o femeie, atunci estimarea ta trebuie să fie de treizeci de sicli "(Lev 27: 2-4). Dar, mulțumesc lui Dumnezeu, că femeia a avut dreptul să aducă, să-și dedice viața lui Dumnezeu, nu a fost interzis acolo.
Jurământul din Nazaret a fost legat, după cum vă amintiți, de lipsa de vin și băutură tare, iar briciul nu trebuie să atingă capul persoanei, adică ca și când un bărbat nu-i va tăia părul. Aceste jurăminte au fost oferite pentru o anumită perioadă, iar ei au mult mai multe despre ea nu spune ce jurămintele alea, ce înseamnă să ne dedicăm lui Dumnezeu, a fost pentru viața unui om din Vechiul Testament, care se dedică lui Dumnezeu. Dar, aparent, a fost un exemplu în poporul unui om care nu aparține lui însuși, ci al lui Dumnezeu. Și acest lucru este mai aproape de sensul promisiunilor pe care le aducem în sensul că există o anumită formă: ce să facem, ce să nu facem. Ie Nazarene nu a folosit băuturi tulburatoare și nu și-a tăiat părul și a făcut-o pentru o anumită perioadă. Aici vreau să citez o poveste, în care nu există nici un cuvânt de jurământ în mod direct, dar arată ce se întâmplă dacă o persoană rupe jurământul nazarist. Vreau să vă reamintesc povestea lui Samson și a lui Dalila. Samson a fost dedicat lui Dumnezeu de la nașterea sa de către părinții săi; nu a fost aleasă pe propria voință liberă, dar părinții au avut o viziune de îngeri, și acolo a fost un avertisment că acestea ar trebui să dedice copilul lui Dumnezeu - acest lucru a fost spus mama Samson că el nu bea vin sau taie părul.
Când îmi rupe jurămintele, adesea în mod inconștient, simt o pierdere de putere, putere spirituală, orice ar fi, chiar dacă este încă mică. Pierdeți un centru de putere prin ruperea unui jurământ. Uneori credeți că ar fi mai bine să vă frângeți dinții și să suferiți de foame. Și întotdeauna știu că nu ar fi existat această pierdere, nu ar fi fost această distrugere, nu ar fi acest haos al interiorului, dacă totul ar fi amânat. În aceste situații, înțelegeți întotdeauna cum se face jurământul, într-adevăr, serios, deși pentru mine foarte multe puncte nu sunt clarificate în această privință. Având jurământul - ce este asta? Uneori, o atitudine păgână, în sensul fricii, nu înseamnă a se rupe de un jurământ, deoarece este o frică păgână pe care o încalc și mă doare din asta.
Dacă vorbim despre jurămintele și jurămintele pe care le-a dat pe Iacov și pe Iefta Dacă tu să-mi ceva, atunci voi - apoi unele. Cred că este incomparabil cu jurămintele pentru că ne aduc un jurământ, au promis lui Dumnezeu că noi nu: mânca de două ori. Dar dacă te gândești profund, desigur, vrem ceva de la Dumnezeu, desigur, chiar și această recuperare, una fizică, una spirituală, o pace, dar noi vrem.
„Dacă un om va face o juruință Domnului, sau un jurământ ca să gaj sufletul său, el nu va rupe cuvântul său, dar trebuie să îndeplinească tot ceea ce iese din gura lui.“ (Numeri 30: 3). Forma arhaică "a ieșit din gură", dar este legată de acest cuvânt - ceea ce a spus unul cu voce tare sau a scris, trebuie făcut.
„Blestemat este înșelătorul, care are în turma lui o parte bărbătească și face promisiune și sacrifică Domnului un lucru rău: căci Eu sunt un mare rege, iar numele meu este temut printre neamuri“ (Maleahi 1:14).
Aici este - o promisiune de a aduce nealterate, dar aici puteți vedea legătura cu jurămintele noastre în funcție de exactitatea cu care îndeplinim aceste jurăminte. Aducem la Dumnezeu acel pur, neatins, ceea ce a fost promis sau deteriorat, adică, vrem să simplificăm toate sarcinile asociate cu jurământul? Am promis să nu bei până la doisprezece ori ceai, nici o cafea, nici apă, dar, de fapt, când te ridici dimineața, trebuie să te trezești și totul este bine - Dumnezeu iubește. În mod strict vorbind, că o stricesc, căruia i-am făcut rău? Și îl aducem pe cel rănit - nu ceea ce am promis. Și aici este un om care a gândit până la capăt, ce jurământ aduce și a întrebat dacă pot lua cafea dimineața? Dacă a spus acest lucru și a făcut un jurământ, apoi a băut, iar cei care au făcut un alt jurământ ar trebui să o îndeplinească exact în cuvântul pe care l-au promis. Să ne împlinim jurămintele cu ajutorul lui Dumnezeu. Amin.