[Fix. Zarabanda. din Sacra Banda - o procesiune sacră]
1. Dansul social spaniol din secolele XIV-XVII de origine afro-americană. Dimensiunea muzicală este ¾. Ritmul este rapid. Efectuate în perechi sau numai de către femei, înșelătoare și temperamental, la acompaniamentul unui tambur, a castanetelor și a cântării.
2. Dansul spaniol social și judiciar din secolele XVII-XVIII în natura procesiunii. Dimensiunea muzicală este ¾, 6/8. Ritmul este lent. Ea este executată într-o construcție de perechi de coloane, solemn și ceremonios.
3. Dansul francez din secolele XVII-XVIII în caracterul lui Minuet. Dimensiunea muzicală este ¾, 3/2. Ritmul este moderat. Efectuată într-o pereche, maiestuos și solemn, cu avansarea sălii.
4. Dansul mingii din secolul al XIX-lea în caracterul lui Contredans. de ritm aproape de Wals. Dimensiunea muzicală este ¾. Ritmul este moderat de rapid. Se realizează în construcția colectivă a perechilor. Alte nume: Waltz spaniol.
Saraband a existat în Spania în secolul al XVI-lea în două forme. Pe de o parte, a fost o procesiune de dansuri de stepă, ieșind din porțile bisericii catolice. Pe de altă parte - un dans popular vesel, însoțit de cântece de conținut frivol. Cum ar putea fi combinată într-una?
Procesiuni catolice au existat în Spania timp de multe secole, dar nimeni nu a fost de gând să facă un dans din ele. Până atunci, africanii nu au avut grijă de asta, comercianții de sclavi s-au găsit în America de Sud. Evacuările din Africa păgână au fost puternic atașate creștinismului, plantând toate atributele religioase, inclusiv marsurile pe marile sărbători catolice. Participanții negri ai procesiunii au înțeles sensul ei în felul său propriu, iar Sakra Bandu [Isp. SacraBanda - o procesiune sacră] a încercat să le aducă mai aproape de credințele lor. Pentru africani, cea mai bună modalitate de a potoli un zeu este să faci un dans ritmic viguros. Ei au făcut-o. În timp ce marșaseră cu statuia Madonnei, ei mergeau liniștit și ordonat. Când s-au întors înapoi, au dansat cu bucurie. Aproximativ același lucru sa întâmplat în secolul al XIX-lea cu trupe de jazz nord-americane [Eng. JazzBand este o trupă de jazz progresistă]. Jazzii neagri au plâns procesiunea funerară din cimitir, iar pe drumul din spate au jucat superstițios Ragtime amuzant.
Astfel, în secolul al XVI-lea, în posesiunile spaniole din America a apărut dansul Saraband, care avea un înțeles dual. Pentru locuitorii albi ai coloniilor, a fost o procesiune de dans sacră și, în această calitate, a fost primit în curând în Spania. Și negrii aveau propriul lor Sarabande.
În ceea ce privește primul tip Sarabnady, în 1560 de la procesiunile religioase ale dans sa transformat într-un dans grațios lent, care a inclus o procesiune de perechi înainte și înapoi și să treacă între două rânduri de ceilalți participanți. Biserica a tratat favorabil acest tip de Sarabanda. Dar ce sa întâmplat mai târziu, biserica nu le plăcea deloc.
Saraband al doilea tip a venit în Spania în anii 1580 și a atras atenția claselor inferioare. Pentru ochiul european, ea a fost un tip de dans sălbatic și pasionat. Ea a dansat să-și îndepărteze melodiile și a făcut clic pe castanele, aplecându-se peste tot, aruncând brusc înapoi. Unul dintre contemporanii săi o descrie după cum urmează: "O fată curajoasă ia o pereche de castanete, cu care bate violent la bătăile picioarelor ei frumoase; cavalierul loveste tamburina; sună de la jolte, clopotele par să sugereze unei fete să facă un salt; și, schimbând grație locurile, încep să danseze, mângâind ochii cu combinații frumoase de [poziții și mișcări] ".
Cei biserici au declarat Saraband "dansul demonic" al poporului vesel. Ei au fost cel mai îngrijorați de faptul că această "rușine" este acoperită de numele procesiunii sacre. Poporul, desigur, nici măcar nu se gândea să bată joc de Sfânta Biserică. Dar așa arăta din afară. Pentru executarea Sarabandei poporului pedepsit sever: bătuți cu biciuri și chiar exilați în bucătării. Așa cum se întâmplă de obicei în astfel de cazuri, măsurile punitive s-au dovedit a fi neputincioase.
În secolul al XVII-lea, dansatorii francezi au reușit să combine versiunea nobilă și populară a spaniolului Sarabande. Noul Saraband rezultat [fr. Sarabande] a fost un dans de curte în caracterul lui Minuet. Cuplurile au marcat maiestuos patru pași înainte și patru pași înapoi, alternând după variația lor de performanță de dans. Mai departe în compoziție au apărut trăsăturile vii ale versiunii populare a dansului. Acesta este modul în care faimosul dansator "Carlo Blazis" îl descrie pe francezul Saraband: "În acest dans, toată lumea alege o doamnă pe care nu este indiferentă. Muzica dă un semnal, iar doi îndrăgostiți dansează, nobili, măsurați, însă importanța acestui dans nu interferează cu plăcerea, iar modestia îi dă chiar și mai multă grație; ochii tuturor cu plăcere urmărind dansatorii care realizează diferite figuri, exprimă în mișcările lor toate fazele iubirii ".
Din Franța, Saraband sa răspândit în întreaga Europă. Ca dans de curte, ea a avut o popularitate îndelungată. În secolul al XVIII-lea au fost create noi dansuri combinate, cum ar fi Sarabandy-Burr [franceză. SarabandeBourrée]. Au existat, de asemenea, compozițiile ei în caracterul lui Contredans. Unul dintre ei, remodelate în spiritul valsului. a fost realizat în secolul al XIX-lea. Cuplurile aliniate în două rânduri, doamnele stăteau în fața cavalerilor lor. Dansatorii, realizând figuri de vals, au încercat să transmită aroma spaniolă națională cu ajutorul mișcărilor caracteristice ale mâinilor. În secolul al XIX-lea, chiar muzica sala de bal Sarabande în ritm sa apropiat de vals. Prin urmare, acest dans a fost uneori numit Valsul spaniol.
Nori de etichete
Pentru a afișa norul, WP-Cumulus necesită Flash Player 9 sau o versiune ulterioară.